ИСККОН захвачен определенными людьми

Шрила Прабхупада, по Вашему приказу я пишу "философские и обучающие книги". Сейчас я работаю над обзором Ваших объявленных планов для Вашей великой миссии ИСККОН. Работа на этой книгой включает поиск и классификацию цитат из огромного собрания Ваших опубликованных наставлений. Эта задача требует не столько творчества, проницательности или писательского мастерства, сколько просто старательности. Вероятно, это будет моя самая важная литературная работа в жизни. Уже много лет я думал, как приступить к ней. И все же, начав ее по-настоящему, я постоянно останавливаюсь в писательском тупике.

Пытаясь понять, почему это происходит, я вижу, что мой энтузиазм гаснет, в основном, из-за понимания, что такая компиляция будет оценена, в лучшем случае, лишь на словах. Как я уже отмечал в в моем подношении на Вьяса-пуджу 2014 года, предложенную Вашим лотосным стопам, ИСККОН захвачен определенными людьми, которые, демонстрируя показную верность Вам, пытаются отвлечь других от того, чего Вы желали на самом деле.

Это было подтверждено запретом моей недавней книги "Женщины: господа или матери?" Поскольку эта книга основана на Ваших записанных наставлениях, ее запрет просто показал, что административное руководство ИСККОН захвачено людьми, желающими переопределить Вас и Вашу миссию. Эта ситуация настолько ужасна, что многие преданные, видящие, как ИСККОН ощутимо отходит от Вас, чувствуют себя бессильными помочь вернуть движение на верный курс.

Сердце поёт - Дню явления Шрилы Прабхупады посвящается

К Кришне Любовью весь воздух пропитан.
Сердце поёт – начинается киртан.

Для языка в каждом Слове – услада.
Слышишь, как с нами поёт Прабхупада?

Према, как прана, всегда откровенна.
Кришна откроет Двери Вселенной!

Истин нектар – ничего не пролито:
Светом сияет Бхагават Гита!

Если с утра начинаешь жизнь с чёток –
Будет день прожит с Любовью на счётах.

Жизнь вся окрасилась вкусом прасада.
Кришна – ты лучшая в Мире награда!

Бог мой, Тобою весь Мир наш пропитан.
Сердце поёт –
Продолжается
Киртан!

Сергей Цюрко

Бог нашёл личность, которая будет бескорыстно строить Царство Бога

Проблема многих детей Бога, тех, кто пытаются войти в предназначение, в том, что они пытаются нанять Бога, чтобы Он совершил их желания и был спонсором их мечты. Отсюда и все расстройства, разочарования и падения.

Мы настолько заняты своими делами, что нам часто тяжело понять мечту Бога.

Бог в твоей жизни, не для того, чтобы исполнить то, что ты хочешь и что ты себе придумал, стать твоим помощником в достижении желаний. Он в твоей жизни, чтобы употребить тебя для Его планов и целей.

Если внимательно вдуматься, то все, Бог, человек и люцифер, строят своё царство. Но единственное царство, которое вечно, – это Царство Бога. Нам крайне необходимо научиться думать мышлением Царства Бога, но люди сосредоточены на построении своих маленьких царств, и как раз отсюда вытекают все проблемы.

Люди фарисеи...

Люди фарисеи –
Доброе не сеют…
Судят, поучают,
Но не замечают,
Что в их сердце пусто…
Правила – не чувства…
Ими не согреться.
Вера – это сердце…

Люди фарисеи
Видят панацею,
Осудив кого-то
И ведут подсчёты,
Кто и что нарушил.
Лезут людям в души,
А свою забыли…
Правила учили…

Книга "Благое непослушание или худое послушание?" Протоиерея Феодора Зисиса

В 2005 году Элладская Церковь пережила серьёзный кризис: разоблачения в отношении некоторых архиереев и скандалы, в которых они были замешаны, затронули не только её саму, но имели пагубные последствия и для древнейшей, первой по старшинству, Иерусалимской Церкви. Всё это пошатнуло доверие верующих к духовным лицам и наполнило ядовитыми стрелами колчаны врагов Церкви.

К сожалению, священноначалие было не в силах противостоять кризису, поскольку полностью дискредитировало себя. Большинство же архипастырей пребывали в страхе и нерешительности, не дерзая предпринять какие-либо шаги по преодолению кризисной ситуации. Один серьёзный и рассудительный владыка объяснял своё бездействие (равно как и других иерархов) боязнью различных нападок со стороны тех, кто привёл Церковь к такому плачевному состоянию.

Что же касается приходского духовенства, состоящего в основном из женатых клириков, то оно, глубоко обеспокоенное уничижением священного сана недостойными пастырями, не смело высказывать своего мнения о сложившемся положении страха ради архиерейска. Малодушные служители Христовы оправдывали свою безучастность послушанием епископам.

Однако в данной ситуации довод этот был совершенно неуместен и даже неприемлем, поскольку сковывал всякое желание противиться злу и предательски усыплял совесть. Ведь в то время когда попирается Евангелие и отвергается истина, безмолвствию и бездействию нет оправдания, ибо, воистину, молчанием предаётся Бог. Поэтому Писание и говорит о том, что есть «время молчать, и время говорить» (Еккл. 3:7). И судя по сложившемуся в то время положению, тогда настал именно тот час, когда следовало не молчать, но говорить. Посему мы и стали выступать, анализировать, предлагать выход из кризиса.

Скачать книгу Феодора Зисиса "Благое непослушание или худое послушание?"

И не скажешь лучше!

«Харе Кришна!» – и не скажешь лучше,
Если хочется признаться честно,
Что мой Бог любимый – Солнца лучик,
И петь киртан об этом уместно.
 
Но не просто петь, а стремиться
Разбудить весь Мир спящий Песней,
Чтобы Бог влетел ко всем вещей птицей –
Внутрь домов и внутрь Сердец – вещей птицей,
И чтоб стала жизнь волшебней, чудесней!
Нужно петь
И всей Душою
Стремиться!
 
Нам
Петь киртан
Об этом
Уместно:
Ведь наш Бог любимый –
Солнца лучик!
Говорим мы всем открыто и честно:
«Харе Кришна!»  
И не скажешь
Лучше!

Сергей Цюрко

Преданный — это личность, которая стремится к реальности, а не религиозной иллюзии

Преданный — это личность, которая стремится к реальности, а не религиозной иллюзии. Религия, между прочим, занимает первое место по той силе ощущения психологического комфорта, которую она способна обеспечить, по степени испытываемого иллюзорного облегчения. Она действует сильнее, чем наркотик. Поэтому нельзя называть преданным того, кто просто принадлежит к определенному религиозному сообществу — будь то христиане или вайшнавы.

Преданным нужно считать только того, в ком жив поиск Абсолютной Истины, желание служить этой Истине, его творчество. Поэтому когда мне говорят, что «преданный» развелся или что у «преданного» проблемы с моралью, я хочу спросить: как такое вообще возможно? Причина подобных явлений заключается в определенной иллюзии: «Я — преданный, мне всё можно. Преданные никому ничего не должны — ни полубогам, ни близким. Харе Кришна повторяем, и всё…» Но это философия Кали — философия отчуждения.

ЕС Бхактиведанта Садху Свами

Те, кто считают себя гуру, авторитетами, увы, — скрытые сумасшедшие

Что же такое истинное наставничество?

Произнося слово «наставничество», я не имею в виду то, что автоматически, на уровне бессознательного рефлекса подсовывает нам майа. Речь идет не о том, чтобы «прикрепить» каждого преданного к наставнику, который будет для него внешним источником сознания Кришны. Нет. Когда вы слышите данное слово, то сразу заменяйте его словом «ученичество». Единственный долг наставника — проповедовать ученичество, а не вменять ему в обязанность принятие авторитета наставника (то есть своего собственного). Когда преданный развивается как ученик, то он естественным образом и с верой принимает авторитет наставника. Почему? Только потому, что наставник сам является учеником. Наставник сам трудится, проповедует и не претендует ни на какое положение. Если вам нужно кому-то напоминать о том, что вы — его наставник, то значит с вами как с учеником что-то определенно не так.

Когда преданному назначают наставника, то это хорошо и необходимо в начале его нахождения в движении сознания Кришны, в пору духовного младенчества. Младенцу в голову даже не приходит мысль о внутренней квалификации его наставника. Ему просто нужно опереться на авторитет и на информированность. Если же такие мысли начинают появляться в голове или даже роиться там, то это значит, что от модели назначения наставника нужно немедленно отказаться, потому что дальше такие отношения будут разрушать веру подопечного. Начнут расцветать двуличие и политика.

Бог всесильный в вас живет!

Он был именно там

Крест испытал я и христиан,
До самых глубин дошел.
Тщетно искал. На кресте Его нет.
Там я Его не нашел.
В храме индусском я побывал,
В пагоде древней искал.
В них я опять не нашел и следа.
Вновь не туда попал.
В плато Герата и Кандахар
Вглядывался в упор.
Нет Его здесь ни в долинах рек,
Ни на вершинах гор.

У Льва должна быть Львица: Вторая половина

Дикая и необузданная сторона женского начала всячески скрывается и обходится стороной. Однако если порыться в древних текстах (таких, как «Деви-Махатмья»), можно обнаружить те проявления женской природы, которые никак не вписываются в традиционное представление о ведической женщине.
 
Мы привыкли видеть рядом с Господом Вишну в различных Его воплощениях кротких и смиренных Богинь. Так, огромному и устрашающему Человеко-Льву сажают на колени маааааленькую и хрупкую Лакшми в различных изображениях и мурти Господа. Лакшми также всенепременно массирует стопы Вишну. Бывают и более грустные истории, где Господа оставляют вообще без Жены — яркий пример тому Вараха.
 
Но на самом деле у Нрисимхадева есть такая же разъярённая Богиня с львиной головой, клыками, когтями, хотя и в сари. В священных текстах также можно встретить упоминания о Вайшнави — Богини Господа Вишну. Да и Вараха, как оказалось, вовсе не одинок. Ведь Мужское Начало не может существовать без себе подобного Женского.