Коды религии в социально-историческом контексте

Для управление сознанием создаются образы мышления как матрицы мировосприятия и поведения. В детстве ребенок увлечен сказочными героями – их образы уже содержат в себе коды, определяющие его этические модели. Религия так же создает свои коды и матрицы. Большинство людей могут не думать о религии, продолжая жить своей мирской жизнью. Но коллективное бессознательное будет захватывать их сознание, навязывая им матрицы и коды религии. Достаточно 5% людей, которые живут по матрице своей веры, чтобы другие 95% неосознанно начали им подчиняться. Эти люди замечают, что некая сила (сила коллективного бессознательного) оказывает на них влияние, и принимают ее за влияние свыше.  Миссионерство и создание групп последователей существует ради этой цели. Тот, кто управляет этими процессами, получает ключи к управлению миром.

Античные образы богов – идея богочеловека

Главной идеей античного времени было движение от плотского существования к божественному бытию, мечта быть среди правителей. Для этого необходимо было выполнять волю богов. Человек прислушивался к миру, стремясь распознать во внешних и внутренних явлениях их присутствие. Природные признаки (появление птиц, зверей, небесные явления и т.п.), социальные обстоятельства (война, приказ царя) и, как правило, личные непреодолимые желания выдавались за волю богов. Поскольку восприятие божественной жизни сводилось к власти  и наслаждениям, то матрица античных богов запускала коды насилия и жажды власти над другими (рабовладению). Постоянные войны и порабощения приводили к гибели мужчин. Дети росли без отцов в ненависти к тем, кто их убил.

Знание передаётся от сердца к сердцу

Люди не приходят в храм только из-за того, что там выработались определенные догмы и стереотипы

Что может препятствовать распространению сознания Кришны, так это догмы и стереотипы. Люди не приходят в храм только из-за того, что там выработались определенные догмы и стереотипы. Скажите, кто не может воспевать Харе Кришна Маха мантру? Кому нужно это запретить? Есть такие? Нет.

Вот так и проповедуйте. Не выставляйте вперед какие-то правила, предписания, принципы. Ничего не требуйте от людей. Что должно быть впереди – лошадь или телега? Лошадь. Вот так и говорите людям: воспевайте Святые Имена. Не давите на людей стандартами, не морочьте им голову. Они сами определят все свои стандарты. Главное, чтобы они начали воспевать имена Бога. Пусть даже это будет не Харе Кришна Маха мантра. Может, они будут читать Иисусову молитву или совершать Намаз. Это уже их личное дело, не ваше.

Шрила Прабхупада не давал Харе Кришна Маха мантру, чтобы упразднить другие религии, нет. Он дал ее, чтобы очистить людей и восстановить религиозные принципы. Поэтому, если преданные обретут это настоящее сознание Кришны, то люди будут приходить, потому что они будут знать, что останутся свободными. А не так, что если они пришли в наш храм, то больше им никуда нельзя. Они остаются свободными в своих решениях, поэтому будут легко общаться с нами, без страха.

Преданный, будучи еще на стадии анартха ниврити может заниматься чистым преданным служением

Первый способ существования в сознании Кришны – это, когда преданный получает определенную связь с милостью духовного учителя, Шрилы Прабхупады. Это стадия пассивная, стадия, в которой преданный выступает в качестве такого субъекта, который получает и испытывает удовлетворение от того, что получает и чувствует энтузиазм от того, что получает.

Вторая ступень, в которой каждый из нас может оказаться – это ступень ученичества, когда преданный начинает испытывать счастье независимо от присутствия благоприятных условий в сознании Кришны, независимо от того в каких мы отношениях, какие действуют на нас гунны и так далее. Если он находится в ученической позиции – он всегда счастлив и всегда вдохновлен.

Тайна сознания Кришны – как преданный, не свободный от анартх может быть счастлив и заниматься чистым преданным служением в сознании Кришны. Для этого нужно понять природу ученичества.

Когда Кришна описывает все эти «невозможные» качества (прощает, не завидует, свободен от собственнического инстинкта, думает о благе других…) мы воспринимаем это, как линию горизонта, к которой, чем ближе приближаешься, тем дальше она становится, то есть ты к ней, а она от тебя… И у преданных со временем появляется такое настроение – ну да, я все это уже слышал… не рассказывайте мне больше пожалуйста, я и сам могу кому хочешь на эту тему лекцию прочитать, какие все должны быть независтливые, свободные от чувства собственности и так далее, но сам преданный при этом не имеет веры, что это есть у него, есть возможность находиться в этом состоянии.

Вяжет мир любовь одинокая...

Вяжет мир любовь одинокая,
Нити разных цветов использует,
Говорит, зачем делаю столько я,
Если рядом любимого нет?

Зачем горы сплела высокие,
Реки, море, людей, города?
Все вокруг без тебя одинокие,
А с тобой им не быть никогда....

Может ты просто наша фантазия,
Но какой тогда смысл во мне,
Зачем все это безобразие?
Говорила любовь пустоте.

Страшный мир у любви получается:
Все украшено петлями лжи,
Нити в ужасе, корчатся, маются,
Видя слезы своей госпожи.

Ты приди к любви на свидание,
Для тебя же она вязала мир!
Хватит быть причиной страдания,
Ты же - радости элексир.

Дмитрий Быков (Ермизин)

Как правильно молиться, чтобы не заболеть раком или забросить духовную практику

У вайшнавов распространена молитва-сетование Кришне о том, что «я — падший, никчемный, ниже травинки, хуже навозного червя или демона».

Здесь скрыта коварная ловушка, в которую попадают практически все новички-преданные, и не только новички. От этой неверно практикуемой молитвы бывают депрессия, тень страданий на лице и потухший взор. Иногда депрессия и сожаления приводят к раку. Рак – подсказка, что что-то не так. В запущенном случае рак приводит к смерти, чтобы вывести душу из смертельного режима уничтожения любви. Забирают тело и память об этой жизни ради спасения души. (У чистых преданных рак имеет совсем другую природу. Об этом в конце статьи).

Игра Кришны и Чайтаньи заключается в том, чтобы между Богом и Его слугой любовь проявлялась в полную силу. В электрике для максимального тока нужна максимальная разность потенциалов. Яркий пример — молния. Она бьёт сверху вниз. Бог условно вверху, преданный условно внизу, на земле. Для этого максимального разряда любви Кришны нужно максимально развести два потенциала: Кришна — это всё, это мощнейшая фаза, а преданный — ничто и никто, приёмник милости. Преданный уменьшает себя до бесконечности, освобождает место Богу. Бог является, занимает собой всё пространство и любовь обрушивается на преданного в полную силу. Правильное настроение в молитве: «Я – никто, но Кришна, Высший Друг, меня спасёт!» Неофиты по ошибке концентрируются только на себе, ноют, и не включают радость от второй части молитвы. Это не молитва, а удар по душе ниже пояса.

Хари (Кришна) и Хара (Шива) — Единое Целое

Шагая поступью могучего льва, Господь направился в деревню Экамрака (Экамра-канана), где вечно пребывают Господь Шива и Парвати. Подходя к городу, Гауранга издали увидел купола храма Шивы и бросился бежать в этом направлении, переполняемый страстным желанием увидеть храмовое Божество. Над куполам храма развевался флаг; перед тем, как войти в город, Махапрабху распростерся на земле. 

Видя Шиву и Парвати, все преданные забыли о своей усталости. Гауранга оцепенел и стал шататься из стороны в сторону в экстазе, когда Он смотрел на Махешвару-Шиву и Махешвари-Парвати. Махапрабху непрерывно произносил молитвы, Его губы дрожали, слезы хлынули из глаз, а тело покрылось испариной. Преданные также произносили соответствующие молитвы вместе с Махапрабху, что со слезами на глазах был преисполнен величайшей Любви к Господу. 

В знак почтения пуджари (священнослужитель) храма предложил Шри Кришна Чайтанье махапрасад от Господа Шивы: благовония, сандаловую пасту и ароматную гирлянду из цветов. Махапрабху с великим трепетом принял его. Позже Сварупа Дамодар спросил Мурари Гупту, почему Гауранга так поступил, на что Мурари Гупта ответил:

«Тот, кто при поклонении Господу делает различия между Хари (Кришной) и Харой (Шивой) и по этой причине отказывается от прасада Шивы, совершает оскорбление и потому будет страдать от проклятия. Но тот, кто считает Хари и Хару Единым Целым и с верой принимает прасад Шивы, очень дорог Им обоим».

Чайтанья-мангала (Мадхья-кханда), Чайтанья-бхагавата (Антья-кханда)

Шрила Прабхупада: «Вы должны развить рвение, такое сильное желание: «Я должен увидеть Кришну»

Кем бы вы ни были: похотливым человеком, вором или убийцей, - вы должны развить рвение, такое сильное желание: «Я должен увидеть Кришну». Тогда Кришну можно будет увидеть.

Шрила Прабхупада, Лос-Анджелес, 15 августа 1972 года.

Шкафы и скелеты религии

Каждая религия стремится создать себе «фасад» — то внешнее, что привлекает последователей и скрывает «содержание». Архитектура Ватикана вызывает восхищение и дрожь от величия соборов, скульптур, картин и золотой религиозной утвари. За восхищением спрятана омерзительная история крестовых походов, инквизиции, грабежей и насилия. В иудаизме за раболепием перед Б-гом врожденное коварство и высокомерие, породившее тысячелетнюю историю кровавых расправ над гоями чужими руками – еще тогда зародились гибридные войны. Ислам основывался как религиозно-политическое движение, усиливая религиозные чувства вынужденной войной против завоевателей. Внутренние распри и убийства начались сразу после смерти Мухаммеда, и уже есть сомнения, что эта религия может существовать без войны. У Православия свои «черти»: кровавое крещение Руси, реформы и сжигание противников этих нововведений, близость к власти и системный религиозный бизнес.

Каждая монотеистическая религия помечена клеймом своих историй, в которых «Всевышний», как проголодавшийся монстр требует от своих преданных служителей жертвенных агнцев. Насытившись, он успокаивается, наверное, даже отправляется вздремнуть в своих покоях, и человеческое стадо пока может мирно постись на просторах земного бытия.

«Религия – опиум для народа» — сказал вождь мирового пролетариата. И сказал это не из осуждения, а констатации факта, зная, чем заменить потребность в вере. Для простого люда нет разницы, кто «живее всех живых». В истории человечества их целая колода – можно туссовать и вытягивать любую карту.

Дамодараштака: история, перевод и текст Дамодараштаки

Ведическая традиция богата праздниками, которые позволяют получить представление о Боге с разных точек зрения. Особым периодом в календаре вайшнавов считается месяц Картика, который ежегодно приходится на октябрь-ноябрь. Даты начала и конца месяца рассчитываются по лунному календарю; узнать когда же начинается месяц Картика в этом году Вы можете в вайшнавском календаре.

В месяц Картика существует добрая традиция поклоняться Господу в облике маленького ребёнка - Дамодары, что в переводе означает «связанный через живот», - и ежедневно петь Ему молитву «Дамодараштака», предлагая горящие фитильки или лампадки из топлёного масла гхи. Во многих вайшнавских семьях на такой торжественный ритуал каждый вечер перед алтарём собирается вся семья, чтобы, следуя древней традиции, предложить Господу Дамодаре - плачущему ребёнку - горящий фитилёк, а вместе с ним и своё сердце. Картику очень любят и традиционно празднуют по всей Индии, особо пышные церемонии проводятся во Вриндаване, где Господь Кришна явил миру Свои детские игры. Текст молитвы и перевод Дамодараштаки смотрите ниже в этой статье.

Блага от Картики и Дамодараштаки

В Сканда-пуране в переводе на русский язык написано о Дамодараштаке: «После миллионов воплощений живое существо получает человеческую форму жизни. Как после всего этого оно может упустить возможность поклоняться Господу в облике Дамодары в месяц Картика? Сложно упустить шанс получить удивительные блага, которые дарует месяц Дамодара. Так же, как сложно охватить взором, где заканчиваются океаны и реки, так же трудно подсчитать благочестие, которое получает человек, соблюдая обет Картики. Любая благочестивая деятельность, какую бы ни совершал человек для удовольствия Господа Дамодары в месяц Картика, принесёт всем безграничные блага. Даже ошибающийся грешник, который не склонен к духовной деятельности, но предлагающий горящий фитилёк Всевышнему Господу во время месяца Картика, становится очищенным.»