Как правильно молиться? Энергетический механизм

Когда ночью холодно, нужно разжечь костёр и пригласить к нему семью, друзей. Берёшь спичку, зажигаешь бумагу, щепки, дрова, защищаешь от ветра, заботишься о пожаробезопасности и греешься.

Молитва аналогична. Проблемы: человек думает, что у него нет спички или дров. Есть дрова, нет спички. Спичка и дрова сырые, дует сильный ветер, который не даст разгореться пламени, нет желания разжигать костёр, ведь это хлопотно. Неправильно разведёшь костёр, можно и хату сжечь. Лучше надеть три шубы, или согреться алкоголем. Лентяи предпочитают трястись от холода, в ожидании рассвета, чем пошевелить мозгами или руками.

Нет спички или дров – атеистическое понимание мира. Нет души, нет Бога. Спичка – это любовь, радость в душе. Сырая спичка – депрессия, слёзы. Сырые дрова – молитва без любви, прочитал слова и веришь в чудо, что Бог ответит. Ветер, что мешает – всепоглощающая суета будней. Ложишься в час ночи с квадратной головой, ничего не успев сделать. Трястись от холода – трястись от страха во время бомбёжки или переживать за родных, оставшихся в зоне войны. Спалить хату – неправильная молитва.

Как правильно молиться. Первый шаг – сушим спичку. Прочь депрессию, к Богу нужно обращаться с радостью. Родители любят, когда ребёнок делится радостью, а не приходит сопли вытирать о ваш красивый костюм. А ещё родители любят, когда ребёнок вначале целует и обнимает их, а потом уже берёт конфеты. А не наоборот, выхватывает конфеты и убегает, забыв поблагодарить. Взять силу воли в руки, вытереть сопли, отбросить страх. Зажигаем спичку – вспоминаем самые радостные моменты жизни, оживляем эмоции до мурашек по спине. Сколько всего хорошего было в жизни! Неужели ничего не осталось? Что, зря жили? Ищите и найдёте. Вспомните анекдот в тему, станцуйте для поднятия тонуса.

Экадаши не работает? Милость и обман дней экадаши

В начале я тоже был увлечён книгой про экадаши, которая имеет названия «Экадаши – мать преданности» или «Экадаши – день Господа Хари». Обещают платиновые горы. Я много раз постился по полной программе, как было предписано. Потом спустил пар энтузиазма, задумался и переосмыслил написанное. Сейчас о результатах судить рано, ведь их обещают в конце жизни, но уже сейчас многое стало понятно. Теперь у меня к экадаши двойственное отношение. Не хочу навязывать своё несовершенное мнение, просто размышления.

Вначале бесспорная вещь, аксиома. Эта книга не имеет ни малейшего отношения к сознанию Кришны. Это – чужак, троянский конь. Приблуда, диверсант. Шрила Прабхупада не вводил эту книгу, насколько я знаю. Кто её приблудил к ИСККОНу, я не знаю. Шрила Прабхупада не рекламировал ни аюрведу, ни варнашраму, ни астрологию, ни даже такие мантры, как Баларама-кавача и Нрисимха-кавача. Когда-то много лет назад мне понравились эти две мантры, я их даже поместил в свой песенник в рифмованном переводе. В них бхакта просит о защите разных частей своего тела. Сейчас мне от этого просто смешно. Как говорил Хираньякашипу, пусть меня не убьют ни с севера, ни с юга, пусть меня не убьёт ни человек, ни полубог, ни животное и так далее...

В общем, потом я выкинул эти мантры из своего кришнаитского песенника. Они вовсе не плохие, им место в вишнуитском песеннике, но до этого я ещё не созрел. Да и планов таких нет. Аюрведа, астрология, психология, мантры, янтры, кавачи и прочее – атрибуты варнашрамы, аттрибуты счастливой жизни, как на Вайкунтхе, аттрибуты Господа Вишну.

Скрытое проклятье Кришнаита

Это чисто кришнаитская тема. Обычным людям, даже эзотерикам, это ни к чему. Многие кришнаиты гордятся своим духовным знанием, а именно тем фактом, что они знают, что Кришна – Бог. А чем тут гордиться? Это наоборот, хуже некуда.

Для преданного Кришны это дисквалификация. Скрытое проклятье, которое они даже не осознают. Сложно осознать его в этом теле, в этой жизни. Как, спросите Вы? Как же тогда Ему служить и поклоняться? Вот в этом и недоразумение, и величайший самообман. Ещё один пагубный стереотип.

Этого этапа в обучении не избежать. Так что нечего сильно расстраиваться. Знать, что Кришна – Бог, это как необходимые костыли, что помогают лежачему больному подняться и кое-как проковылять в нужное место, но до нормального режима здорового повседневного движения – как до луны. Не стоит этому больному человеку космически гордитсья и хвастаться перед другими лежачими, что он таки дошёл куда надо, что он чище других.

Настоящий слуга или спутник Кришны в духовном мире не знает, что Он – Бог. Можно сказать, что он пребывает в невежестве, в обмане, в незнании. Им эта правда ему не нужна, как детям не надо знать о сексе. Богом они считают Вишну. Ему они молятся о спасении Кришны, когда он попадает в лапы демонов. В этом суть и сладость их любви и переживаний за Него. Кришна безумно счастлив, когда за него боятся. Его игра в том, чтобы создать катастрофу, надолго растянуть её, чтобы за Него подольше попереживали до потери сознания, а потом героически победить и стать героем, которого начинают прославлять с ещё большей силой. Его игра во вспышках искренней любви при переходе от ужаса к ликованью. Не от страха к радости, это слишком мелко, а от ужаса к ликованию.

Чип и Параматма

Тема злободневная, зловещая, леденящая душу и кровь и крайне увлекательная, как фильм ужасов. Рассуждать о ней трудно. Неизведанное новое. Можно только гадать. Попробую посмотреть с точки зрения Бога и порвать очередные шаблоны. Цель лекции – успокоить людей, им стоит побеспокоиться совсем о другом. Не о внешней форме жизни, а о своей внутренней сути, о душе.

Бояться неизбежного – зря рассеивать энергию любви, которую можно было бы пустить на духовный рост. Обыватели привыкли видеть либо чёрное, либо белое. Либо чип и ад за грех предательства Бога, либо убежать. Плоское мышление из крайностей. И то и другое Богу не интересно. Это слишком примитивно. Как у животных. Либо нападает, либо убегает. Общаться не умеет. Есть третий вариант, соединяющий противоположности. Без лицемерия и обмана. Это искусство.

Мы меж двух огней. Жить в современном безответственном безбожном развратном мире, упёршись в монитор – это один огонь. Врагу не пожелаешь, не то, что своим детям. Грядущая чипизация – с глобальным контролем (то есть ответственностью) – другой огонь. Что лучше? Как выбрать меньшее из двух зол?

Особо одарённые умом (не разумом), например, Герман Стерлигов, ставший христианином, призывают съехать в село, обустроиться заранее на кредитные деньги. Такой план он хочет продвинуть через московскую мэрию. Это классно, но в плане Бога нет такого сценария. Сейчас кали-юга, хорошо устроиться не удастся, тем более массово.

Как живут на Вайкунтхе (запретный плод...)

В СССР был информационный железный занавес. Говорили, что Запад загнивает. Это уловка для контроля масс. То же самое касается Вайкунтхи. Как живут на Голоке и Вайкунтхе – заговор молчания. Есть описания игр Кришны в Гокуле на Земле. Кое-что о Голоке понятно из описания игр в Гокуле. Это очень круто! Все хотят попасть туда. А из жалких крупиц информации Бхагаватам преданные считают, что Вайкунтхи – второй сорт, для неудачников. Если бы вы только знали, какое это недоразумение!

Я не буду ничего доказывать или убеждать. Цель статьи – помочь неустойчивым преданным осознать своё положение, свою цель и улучшить самооценку и любовь к себе. Вернуть воодушевление в преданном служении у ушедших из ИСККОНа. На самом деле, цель статьи куда глубже. Это взгляд уттама-адхикари (коим я ещё не являюсь), который может перевернуть ваш внутренний мир в лучшую сторону. Лучше понять Бога и свои отношения с Ним. Здесь есть интересная новая информация для всех преданных. Но закоренелым ортодоксам это лучше не читать.

Шрила Прабхупада – посланник Голоки, поэтому его задача была в рекламе именно этой сферы. Если бы он пришёл с Вайкунтхи, то доказал бы что Вайкунтха – предел мечтаний любого истинного джентльмена, а Кришна и всё связанное с Ним – бесконечный вынос мозга и страдания. Даже есть история о жителях Враджа. Все жители Гокулы в конце земных игр Кришны собрались и с рыданиями умоляли Кришну увести их в какое-нибудь другое место, где не будет этих проклятых демонов, Акруры, Удхавы и прочих выворачивателей души наизнанку. Даже они смертельно устают. Каждый раз.

Как правильно молиться, чтобы не заболеть раком или забросить духовную практику

У вайшнавов распространена молитва-сетование Кришне о том, что «я — падший, никчемный, ниже травинки, хуже навозного червя или демона».

Здесь скрыта коварная ловушка, в которую попадают практически все новички-преданные, и не только новички. От этой неверно практикуемой молитвы бывают депрессия, тень страданий на лице и потухший взор. Иногда депрессия и сожаления приводят к раку. Рак – подсказка, что что-то не так. В запущенном случае рак приводит к смерти, чтобы вывести душу из смертельного режима уничтожения любви. Забирают тело и память об этой жизни ради спасения души. (У чистых преданных рак имеет совсем другую природу. Об этом в конце статьи).

Игра Кришны и Чайтаньи заключается в том, чтобы между Богом и Его слугой любовь проявлялась в полную силу. В электрике для максимального тока нужна максимальная разность потенциалов. Яркий пример — молния. Она бьёт сверху вниз. Бог условно вверху, преданный условно внизу, на земле. Для этого максимального разряда любви Кришны нужно максимально развести два потенциала: Кришна — это всё, это мощнейшая фаза, а преданный — ничто и никто, приёмник милости. Преданный уменьшает себя до бесконечности, освобождает место Богу. Бог является, занимает собой всё пространство и любовь обрушивается на преданного в полную силу. Правильное настроение в молитве: «Я – никто, но Кришна, Высший Друг, меня спасёт!» Неофиты по ошибке концентрируются только на себе, ноют, и не включают радость от второй части молитвы. Это не молитва, а удар по душе ниже пояса.

Духовный ликбез

Современного человека часто воротит от религии и от всего духовного. Не мудрено. Это как прийти в гараж и посмотреть на капремонт движка автомобиля. И даже принять в этом участие. А говорили: "Мерс — это круто!" Чтобы заинтересовать человека, вначале надо посадить в салон, научить ездить, крутить ручки и нажимать кнопочки. "Ну это ж совсем другое дело! Песня!" Когда в проповеди религии начинают с обучения заповедям, это всё равно, что подвести человека к выхлопной трубе автомобиля и дать подышать. То нельзя, это нельзя, дышать нельзя. Нужно начинать совсем с другой стороны. Привлечь достоинствами.

В большинстве религий нет никаких описаний духовного мира, души и Бога. Кому это интересно? Ходят в храм или церковь просто поныть Богу о своей беде. Это неправильно. Бог — не унитаз слить тоску, Он хочет нашей радости и любви. Это всё равно, что вместо фотки авто и чертежей показывать грязные запчасти. Мол, будешь прилежно учиться, соберёшь из них авто, тогда и будет тебе счастье. Нормальный человек скажет, что он скорей пешком до луны пойдёт, чем париться с ржавым хламом. И это верно. С другой стороны, когда находишь подробные описания сокровенных вещей, многие по детской наивности говорят, что это мифы. Ну да, расскажите 3-х летнему ребёнку о гениталиях, сексе и ужасах роддома, — он предпочтёт "правду" о капусте.

Ребёнок сидит за компом, и ему кажется, что всё происходит автоматически. В розетке есть электричество, работают программы, все кнопочки исполняют команды. Если ему рассказать правду, он будет в шоке. А правда в том, что есть США (по аналогии — духовный мир), "бог" Билл Гейтс с целым коллективом программистов, сборщиков, менеджеров, контроллёров (полубоги, демоны, ангелы и др.), есть куча заводов по производству компьютеров (планеты), есть электростанции на которых сжигают топливо добытое множеством людей. Вот вам и автоматически. А ещё у Билла Гейтса есть семья, друзья, свои интересы, хобби. А вы думали, что он — в лучшем случае, приложение к вашему компу? Так же и у Бога есть всё Своё, в бесконечных вариациях. А эта Земля — микроскопический компьютер у нас под рукой.

Танец Раса

Автор: Лакшман дас

1
В царстве Враджа двенадцать тенистых лесов,
где пасёт Говинда телят и коров.
В рощу Радху на танец он флейтой зовёт,
красота её глаз сына Нанды влечёт.
2
В царстве Враджа счастливые птицы живут,
Радхе с Кришной нектарную славу поют.
Вдоль Ямуны Гопал очень любит гулять,
её волны спешат его стопы обнять.
3
Там кристально-прозрачные реки текут
и повсюду деревья желаний растут.
А цветы источают такой аромат,
что любого любовью к Говинде пьянят.
4
Водопадов мелодии радуют слух.
В жаркий день разливают прохладу вокруг.
Пастушки с удовольствием в рощи спешат,
юный выдумщик Кришна — их жизнь и душа.

Лакшман дас, Приколы нашего Враджа

Помолвка Радхи и Кришны

Радхарани ежедневно приходит в Нандаграм и готовит для Кришны еду. Однажды мама Яшода подумала: «Радхика — океан благих качеств, Она — лучшая пара для моего сынишки. Было бы просто замечательно поженить Их.»

На следующий день Яшода попросила Радху сесть рядом с ней и закрыть глаза. Натёрла ей ладошки куркумой, так что они стали ярко-жёлтыми. Так обычно делают при помолвке молодых. Куркума не смывается несколько дней. Когда Радхарани открыла глазки и увидела, что с Ней произошло, Она так смутилась, что спрятала руки и убежала к Себе в Варшану. Прежде, чем войти в дом, из страха перед родителями Она стала отмывать ладошки в озере. С тех пор его называют Пилипокара-кундой (жёлтым озером). Прохожие видели это и пришли к Вришабхану:
— О! Какая замечательная новость!
— А что случилось? В чём дело?
— Ты не знаешь? У Радхарани ладони в куркуме. Она наверно помолвлена с Кришной.
— Да? Замечательно!

Вришабхану и Киртида очень обрадовались:
— Кришна — прекрасная пара для нашей очаровательной девочки.

Радхика зашла в дом, пряча руки за спиной, поскольку не смогла отмыть их до конца. Киртида позвала Её, посмотрела на ладошки и сказала:
— Лали, дорогуша моя, это же замечательно! Я так счастлива!

При помолвке надо послать подарок другой стороне в знак согласия. Киртида и Вришабхану упаковали целую колесницу золотом, серебром, ожерельями, браслетами и драгоценными каменьями. Кришна незаметно выбрал из привезенных подарков все жемчужины и посадил их в землю. Нанда Махарадж схватился за голову, когда узнал о проделке сына. Нанда сказал:
— Маленький мой, я дам Тебе сластей, сколько захочешь, только скажи, где жемчуг.
— Я закопал его в огороде, чтобы выросли жемчужные деревья.
— Господи, какие деревья? Жемчужины никогда не вырастают, как семена. Их добывают из устриц, обитающих в море.
— Э нет, папочка! Неужели ты не веришь в чудеса? Взрослый стал, да? Это же Врадж, здесь возможно всё.

Лакшман дас, Смерть становится любовью

Сборник редких историй под интригующим названием «Смерть становится любовью» полностью соответствует философии гаудия-вайшнавизма. Это бесценные бриллианты, что, переливаясь любовью в сердце читателя, высвечивают всё новые грани изумительно прекрасного образа вриндаванского Кришны. Бог смерти Ямарадж раскрывает боевые искусства как путь любви к Богу, что позволяет ученику в конце жизни войти в детские игры Кришны в роли Его друга.

«Семь ступеней любви», символизируемые семью божественными супружескими парами, показывают гармоничную связь между любовью к Богу (Кришна-премой) и любовью к ближним (премой). В этом мире есть чистая любовь между мужчиной и женщиной, и она неотделима от любви к Богу. Удивительно то, что вриндаванский Кришна настолько просто и завораживающе объясняет высочайшие духовные истины, что они становятся понятны и близки даже материалистам.

Давным-давно, около 4 тыс. лет назад, на Землю низошёл посланник царства мёртвых. Это был не юноша и не старик, а муж в зрелом возрасте. Его звали Третий Лу. И получил он это имя не случайно, поскольку его явление произошло глубокой ночью в полнолуние, когда дул сильный ветер и раздавался гул по всем окрестностям. Третий Лу родился не из лона матери, а из лона Земли. Огромная трещина с грохотом появилась вдоль ущелья, из глубины вспыхнул яркий свет, который исходил, подобно озарению, из бушующего пламени извергающегося вулкана. Раздавались крики и стоны, будто от тысяч мучеников ада. Эту картину можно было сравнить с концом света, но это был не конец. Так пришёл воплощённый в человека дух Ямараджа, Царя смерти. Сияющая багровая волна магмы выплеснула его наружу, земной свод сомкнулся, и всё утихло, став на свои места. Ветер и гул прекратились, и наступила безмолвная тишина. Лишь где-то в долине в глухих джунглях кричала неугомонная ночная птица и тихо журчали горные ручьи. Он был третьим, кого посылали на эту землю из царства мёртвых.

Жертвенный обряд, совершаемый людьми перед сожжением погибшего воина, уже не удовлетворял Бога смерти, да и мудрецы не могли произносить тех мантр, что знали их отцы и деды. И тогда пришёл Третий Лу, чтобы принести новые правила для жертвоприношений по усопшим, которые можно было постичь лишь путём долгих занятий по определённой системе. Слухи о происшедшем событии разнеслись на многие сотни миль с Индокитая, с тех мест, где было посажено семя, монастырь под названием «Обитель Бога Смерти». Настоятелем монастыря был Третий Лу, ведь только он имел необходимое посвящение.

Монастырь находился на вершине холма, густо поросшего деревьями и кустарником. У подножия холма находилось широкое озеро вулканического происхождения. Вода там была удивительно прозрачна и чиста, как слёзы девушки. Подобно жемчужине, оно сверкало и переливалось с восходом солнца. Окружающая природа напоминала райский уголок. Даже грубый частокол монастыря сливался с растущими вокруг деревьями и кустами.