История «ИСККОН-Пресс» и «Бхактиведанта Бук Траст». Что произошло с ББТ после физического ухода Шрилы Прабхупады?

Шрила Прабхупада неоднократно говорил о том, что его духовный учитель Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал ему указание печатать вайшнавские книги и проповедовать на английском языке.  

«Мой Гуру Махараджа попросил меня: «Если у тебя появятся деньги, печатай книги». Это было во время индивидуальной встречи, беседы. Некоторые из моих духовных братьев, занимавшие высокое положение, тоже присутствовали. Это было на Радха-кунде. <...> Да. Я серьезно воспринял сказанные им слова, что ему очень нравятся книги».
Шрила Прабхупада, речь по прибытии, 20.06.1975.

В 1936 году Шрила Прабхупада получил письмо от Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, в котором ему было повторно дано наставление проповедовать учение Господа Чайтаньи по всему миру. Исполняя это наставление, в 1944 году Шрила Прабхупада начал регулярно издавать журнал «Обратно к Богу». На суперобложке «Шримад-Бхагаватам», изданного им в 1964 г., Шрила Прабхупада дал следующее описание:

«Абхай Чаран Де, молодой руководитель крупной калькуттской фирмы, впервые повстречал Его Божественную Милость Шри Шримад Бхакти Сиддханту Сарасвати Госвами Прабхупаду в 1922 году. Его Божественной Милости понравился этот образованный молодой человек, и он вложил в него идею проповеди послания Господа Чайтаньи по всему миру. Он получил официальное посвящение в ученики в 1933 году в Аллахабаде, где Абхай Чаран занимался своим собственным бизнесом. В 1936 году, всего лишь за две недели до своего ухода из этого смертного мира, Его Божественная Милость написал Абхаю Бабу письмо, датированное 13.12.36 и выдержанное в том же духе, что и во время их первой встречи в 1922 году. Абхаю Бабу было дано специальное указание — заняться проповедью на английском языке.

Книги Прабхупады - Скачать все книги Бхактиведанты Свами Прабхупады

Ценность книг Прабхупады

Шрила Прабхупада перевёл на английский язык и составил комментарии к более чем 60-ти томам классических писаний ведической литературы. Авторитетность и ясность его стиля написания книг подтвердили профессоры Оксфордского, Гарвардского университетов, Сорбонна. Книги Прабхупады переведены более чем на 70 языков и доступны во всех уголках земного шара. Тот, кто сможет читать эти книги с открытым сердцем, не останется равнодушным, независимо от конфессиональной прнадлежности, веры или философских убеждений.

В книгах Прабхупады красной нитью проходят три основные темы, которые на санскрите называются самбандхой (взаимоотношениями каждого живого существа с Богом), абхидеей (деятельностью в рамках этих отношений) и прайоджаной (высшей цель). Три эти категории можно обнаружить в учениях всех религий мира. Постичь Бога без изменения вероисповедания или культурных традиций - вот цель, к которой ведут нас книги Прабхупады, и такая возможность есть у каждого читателя. Книги Прабхупады октрывают нам науку осознания Господа и развития любовь к Нему. В различных религиозных традициях могут отличаться способы поклонения, детали доктрин, искатели могут отдавать предпочтение разным именам Бога. Но важно, насколько глубоко искатель понимает Бога, и удалось ли ему развить любовь к Господу. С любовью служить Богу - значит исповедовать истинную религию. Наука о любви к Богу и взаимоотношениях с Ним является сутью всего изложенного в книгах Прабхупады.

ИЗМЕНА: изменение Бхагавад-гиты

Однажды Яшоданандан прабху читал «Шри Ишопанишад», когда Шрила Прабхупада неожиданно прервал его и попросил перечитать последний параграф. Прослушав его еще раз, Шрила Прабхупада сказал: «Это не мои слова! Они изменяют мои слова! Разве мой английский не достаточно хорош?»

Шрила Прабхупада сильно разгневался и продолжал: «Это худшее, что может сделать ученик! Не уподобляйтесь прыгающим лягушкам и не пытайтесь перепрыгнуть духовного учителя, думая, что вы знаете лучше, чем он. Передайте им [редакторам] немедленно, чтобы не изменяли мои слова!» Шрила Прабхупада был очень недоволен изменениями в своих книгах. Я никогда больше не видел его в таком гневе, как в тот раз. (Гауридас Пандит дас - личный слуга Шрилы Прабхупады в 1977 году.)

С момента первого издания «Бхагавад-гиты как она есть» Шрилы Прабхупады прошло уже более 40 лет, и теперь стало очевидным, что книга уже совсем не та, какой она была в 1972  году - в первом варианте на английском в оформлении издательства Макмиллан. Слуги Кали разворачивают корабль Прабхупады ровно на 180 градусов, пытаясь низвергнуть не только Шрилу Прабхупаду, но, по сути, Самого Кришну! Духовную книгу они хотят превратить в материальную, тем самым, внедряя безбожие. В издании «Бхагавад-гиты как она есть» 1983 года на английском языке общее количество правок – более 5000 (!), они коснулись 70% стихов и комментариев, 541 стих (без учёта комментариев) из 700 изменён в разной степени по сравнению с оригинальным изданием Макмиллан 1972 года.

Впервые на русском: книга Шрилы Прабхупады «Кришна, океан наслаждения» (дословный перевод)

Кришна восседает в вашем сердце, и в моём сердце тоже. Бог находится в сердце каждого. Он не вдали от нас. Он присутствует. Он настолько дружественный, что остаётся с нами в повторяющейся смене рождений. Он ждёт, чтобы увидеть, когда мы к нему повернёмся. Он настолько добрый, что хотя мы можем забыть о Нём, Он никогда не забывает о нас. Сын может забыть своего отца, отец никогда не забывает своего сына. Подобным образом, Бог, первородный отец всего, каждого, всех живых существ, никогда нас не оставит. У нас могут быть различные тела, но они наши рубашки-пальто. Они не имеют никакого отношения к нашей настоящей сущности. Наша настоящая сущность есть чистая душа, и эта чистая душа есть часть от части Всевышнего Господа.

Если человек не глубоко мыслящий, он не может понять, что он не есть тело. Но если человек хоть немного глубоко мыслящий, он может понять: «О, я не это тело. Я сознание». Иногда, в свободное время, мы можем посмотреть: «О, это мой палец, а это моя рука. Это моё ухо, и это мой нос. Всё моё, но что есть я, что есть я?» Я чувствую, что это моё, и что я есть. Требуется просто немного подумать. Всё моё – мои глаза, мой палец, моя рука. Мои, мой, моя, а что есть я? Я – это сознание, в котором я думаю: «Это моё».

Если я – не это тело, тогда почему я должен действовать для этого тела? Я должен действовать для себя. Какое моё положение? Я – это сознание. Какого рода сознание? Подчинённое сознание – я есть часть Высшего Сознания. Тогда, какие будут мои деяния?

Деятельность по искажению книг Шрилы Прабхупады терпит крах

Мы продолжаем изучать литературное наследие Шрилы Прабхупады и сравнивать издания его книг на русском с первыми английскими изданиями. Сегодня наше внимание привлёк очередной подлог в 157 тексте 19 главы, в которой Шри Чайтанья Махапрабху наставляет Шрилу Рупу Госвами, Мадхья-лилы «Шри Чайтанья-чаритамриты». Итак, ключевой фрагмент комментария так, как он представлен в свежем издании.

Даже если кому-то кажется, что в Обществе сознания Кришны много псевдопреданных или непреданных, все равно не следует покидать наше Общество. Если человек не считает членов Общества чистыми преданными, он может общаться непосредственно с духовным учителем, и, если у него возникают сомнения, ему нужно обратиться за разъяснением к духовному учителю. Но, если ученик не будет следовать наставлениям духовного учителя, касающимся регулирующих принципов, а также повторения и слушания святого имени, то он не сможет стать чистым преданным. Потакать прихотям собственного ума — значит обречь себя на падение. Общаясь с непреданными, человек начинает нарушать регулирующие принципы, и его духовная жизнь терпит крах.

А теперь прочитаем дословный перевод из первого издания книги на английском.

Впервые на русском: книга Прабхупады «Трансцендентное учение Прахлады Махараджа» (дословный перевод)

У каждого есть особенные отношения с Кришной, Верховным Господом, которые человек забыл. Но, как только мы становимся сознающими Кришну, постепенно наше старое сознание и наши старые отношения с Кришной оживают. И когда наше сознание находится  действительно в чистой стадии, мы можем понять наши особенные отношения с Кришной. У человека могут быть отношения с Кришной как сына или слуги, как друга, как родителя, или как любимой жены или возлюбленной. Все эти отношения искажённо отражены в жизни в материальном мире. Но, как только мы становимся на платформу сознания Кришны, наши старые отношения с Кришной возрождаются.   

Мы любим – каждый из нас. Во-первых, я люблю своё тело, потому что я сам нахожусь в этом теле. Так, на самом деле, я люблю самого себя больше, чем тело. Но это «я» находится в сокровенных отношениях с Кришной, потому что «я» является неотъемлемой частью Кришны. Поэтому я люблю Кришну больше всего. И вследствие того, что Кришна всепроникающий, я люблю всё.  

К сожалению, мы забыли, что Кришна, Бог, есть всепроникающий. Эта память должна быть возрождена. Как только мы возрождаем наше сознание Кришны, мы видим всё связанным с Кришной, и тогда всё становится любимым. Теперь, я люблю тебя, ты любишь меня, но эта любовь стоит на платформе этого эфемерного тела. Но когда развита любовь к Кришне, я буду любить каждое живое существо, потому что внешнее обозначение, тело, будет забыто. Когда человек полностью становится сознающим Кришну, он не думает: «Вот человек, вот животное, вот кошка, вот собака, вот червяк». Он видит каждого как неотъемлемую часть Кришны. Это прекрасно объяснено в «Бхагавад-гите»: «Тот, кто действительно сведущ в сознании Кришны, влюбляется в каждого во вселенной». Пока человек не стоит на платформе сознания Кришны, нет вопроса о вселенском братстве. 

У вас есть проблемы, но Бог в вашем сердце

У вас есть проблемы, но Бог в вашем сердце.

Ишварах сарва-бхутанам.

Бог не далеко.

Если вы искренни, Бог посылает вам духовного учителя. Поэтому Бога называют также чайтья-гуру - духовным учителем, пребывающим в сердце. Бог помогает изнутри и извне. Так об этом говорится в «Бхагавад-гите».

Это материальное тело подобно машине, но в сердце находится душа, а рядом с душой - Сверхдуша, Кришна, наставляющий из сердца.

Господь говорит: «Ты хотел сделать это, теперь у тебя есть такая возможность. Иди и делай».

Если вы искренни, вы говорите: «Теперь, Господь, я хочу обрести Тебя». И тогда Он даст вам указания: «Хорошо, следуй этим путем, и ты обретешь Меня».

Господь милостив. Но если мы хотим чего-либо другого - пожалуйста. Мы можем это получить. Бог очень добр.

Когда я хочу чего-нибудь, Он из сердца указывает, как добиться этого.

Шрила Прабхупада, «Наука самоосознания»

Просто читая мои книги, они становятся инициированными

В 1972 году, когда Прабхупада давал серию лекций по "Нектару преданности" во Вриндаване в течение месяца, мне не давала покоя одна мысль. Когда я пришел в Движение, меня учили, что система парампары подобна цепочке, и если ты не инициирован, если не присоединился к этой цепи, ты не сможешь вернуться домой, к Богу. Я думал: "Мы распространяем так много книг, но если люди, читающие их, не инициированы, неужели они не смогут вернуться обратно к Богу?"

Итак, в один из дней я шел вслед за Прабхупадой из самадхи Рупы Госвами, где он прочитал лекцию, и прямо перед входом во внутренний двор я сказал Прабхупаде: "Мы распространяем так много книг, но если люди не инициированы, неужели они не смогут вернуться обратно к Богу?" Прабхупада повернулся, посмотрел мне прямо в глаза и сказал: "Просто читая мои книги, они становятся инициированными". Я подумал: "Это поразительный пример сострадания".

Из воспоминаний Брахмананды даса, одного из первых учеников Шрилы Прабхупады.

Читать книги Прабхупады

Шрила Прабхупада: «Не изменяйте мои слова!» (статья об изменении книг Шрилы Прабхупады)

По утрам Шрила Прабхупада часто отдыхал в своем саду во Вриндаване. Там он каждый день с удовольствием слушал, как его ученики читали вслух его книги. Однажды Яшоданандан прабху читал «Шри Ишопанишад», когда Шрила Прабхупада неожиданно прервал его и попросил перечитать последний параграф. Прослушав его еще раз, Шрила Прабхупада сказал: «Это не мои слова! Они изменяют мои слова! Разве мой английский не достаточно хорош?»

Шрила Прабхупада сильно разгневался и продолжал: «Это худшее, что может сделать ученик! Не уподобляйтесь прыгающим лягушкам и не пытайтесь перепрыгнуть духовного учителя, думая, что вы знаете лучше, чем он. Передайте им [редакторам] немедленно, чтобы не изменяли мои слова!» Шрила Прабхупада был очень недоволен изменениями в своих книгах. Я никогда больше не видел его в таком гневе, как в тот раз.

Шрила Прабхупада работал над книгами днём и ночью до своего последнего дня. Он переводил постоянно, несмотря на плотный график проповеднической работы. Он делал это, чтобы продолжать жить в своих книгах. Перед тем как покинуть планету он сказал, что дал нам всё в своих книгах. Он говорил, что его книги – это проявление его экстаза. Он говорил, что если мы будем читать его книги и сотрудничать друг с другом, все будет развиваться очень хорошо. Поэтому редактировать его книги без его разрешения – очень рискованное занятие. Мы должны стараться погрузиться в экстаз духовного учителя, а не пытаться подменять его чем-то другим, полагая, что мы можем «улучшить» его экстаз.

Шрила Прабхупада Шикшамрита, письма Прабхупады

Незадолго до того, как Шрила Прабхупада удалился из этого смертного мира и возвратился в вечно блаженную сферу Голоки Вриндаваны, Субхананда дас выразил желание составить потемную энциклопедию поучений Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада ответил: "Я очень приветствую это предложение". Шрила Прабхупада Шикшамрита - сборник наставлений из писем Шрилы Прабхупады является первой книгой из этой энциклопедии. Мы разделили материал на пятьдесят основных тем с различными подтемами.

Следует отметить то, что когда Шрила Прабхупада писал письмо, оно чаще всего конкретно относилось ко времени, когда он его писал, и к личности, кому он писал письмо. Также Шрила Прабхупада часто изменял или уточнял свои наставления в соответствии с изменением условий. Поэтому некоторые наставления могут казаться противоречащими другим. Те, к кому он посылал письмо, знали контекст этого письма. Мы можем знать это, а можем и не знать. Однако, чаще всего то, что говорил Шрила Прабхупада, имело характер широкого применения. Таким образом, эти наставления могут дать благо всем его последователям сейчас и в будущем.

Таким образом, Шрила Прабхупада Шикшамрита служит ценным справочным материалом. Наставления из книг Шрилы Прабхупады, писем, лекций, из бесед и утренних прогулок увеличивают энтузиазм преданных и помогают исполнить молитву, которую мы поем каждый день, то есть очистить наше сознание словами, исходящими из его лотосных уст.

Так как только небольшое число душ имели личные отношения со Шрилой Прабхупадой (часто эти отношения осуществлялись через переписку), Шрила Прабхупада Шикшамрита даст возможность бросить взгляд на эти нектарные личностные отношения тех, кому выпал шанс иметь их. Мы хотели бы поблагодарить Аджамилу даса Адхикари и всех тех, кто помогали ему составить эти тома. Он потратил годы на поиски, отбор и работу на компьютере, посвятил время, энергию и деньги созданию этих книг.

Мы молим, чтобы Шрила Прабхупада Шикшамрита была поклоном всем этим преданны мдушам, которые очень тяжело трудились, чтобы продвигать движение санкиртаны Шрилы Прабхупады. Другими словами, наши усилия достигнут совершенства, когда эта книга получит одобрение, когда она принесет наслаждение великим душам, распространяющим сознание Кришны по всему миру.

Скачать: Шрила Прабхупада Шикшамрита.