«Шримад Бхагаватам», песнь 1, глава 7, тексты 26-32. Звучит - прославляющая трансцендентные качества Господа Шри Кришны – могущество, милость, любовь – молитва Шри Арджуны:
О Господь Кришна, о Госпродь Кришна! О Всемогущий!
Преданных рассеивающий страхи! Ты - единственный путь освобождения тех, кто страдает от материального существования.
Ты есть:
Изначальная личность, наслаждающаяся непосредственно.
Повелитель материальной природы.
Тот, кто отбросил материальную энергию посредством внутренней энергии.
Пребывающий в чистом вечном знании и блаженстве самого себя.
(Ты), трансцендентный несомненно, следуешь четырем принципам, характеризующим освобождение, (ради) высшего блага влияя (на) сердца обусловленных живых существ, плененных твоей иллюзорной энергией.
Это воплощение Твоё:
И чтобы удалить бремя материального мира.
И чтобы полностью удовлетворить постоянно вспоминающих (о Тебе) друзей и беспримесных преданных.
(Молитва составлена из пословных переводов стихов).
После этой молитвы Арджуны начинается диалог, который записан в стихах с 26 по 32. Рассмотрим все. Далее по тексту:
Шрифт: Стих в варианте пословного перевода.
Шрифт: Мои впечатления от стиха.
Текст 26: Что это пришло? Или откуда? О, Господь богов, не знаю я. Очень опасное сияние, исходящее от окружающих сторон света.
В четырех строках комментария Шрила Прабхупада открывает секрет обращений к Верховной Личности бога: после почтительной молитвы! Даже несмотря на близкую дружбу, Арджуна поступил именно так и этим дал нам пример, пишет Шрила Прабхупада. Я могу только лишь добавить, что Арджуна поступил так даже несмотря на близкую смертельную опасность: он не предпринимает свойственных для него действий, не выяснив волю Бога, почтительно обратившись к Нему.
Текст 27: Верховная Личность Бога сказал: "Узнай же от Меня - это сын Дроны. Он гимном выпустил атомное оружие, даже не зная (гимна) (его) удаления. Конец жизни – неотвратимый».
Ашваттхама запускает брахмастру, не зная как ее остановить, а это равносильно самоубийству, хотя он ее и применяет, страшась именно смерти. Страх смерти сделал его безумным, а безумие - это, как известно, предпоследняя стадия деградации личности.
Вожделение-жадность-зависть-безумие-смерть - ступени деградации, по которым сходит вниз Ашваттхама. Обращает на себя внимание то, что деградация личности не зависит от родителей и воспитания: родители у Ашваттхамы – выдающиеся брахманы. Это зависит от склонностей личности, которые проявляются в выборе общения для реализации этих склонностей. Известно, что Пандавы, Кауравы и он несколько лет находились рядом, но Ашваттхама выбрал общение с Кауравами, причем сразу и с удовольствием. В том, что Ашваттхама не может остановить действие запущенной им же брахмастры лежит такой вывод: зло не может само остановить свое зло.
Текст 28: Несомненно, не противодействуют этому какие-либо другие оружия. Покори это могущественное сияние его оружия влиянием твоего оружия, о искушенный в военной науке.
Господь дает правильный профессиональный совет своему преданному, даже если преданный является эталоном этой профессии, одновременно подчеркивая (хваля) его профессионализм!
В этом стихе открывается идея: добродетель в противодействии злу действует по божественному плану, а не исходя из своих собственных, пусть и добродетельных убеждений. Божественный план ей открывается после почтительной молитвы.
Текст 29: Сута Госвами сказал: «Услышав сказанное Личностью Бога, Шри Арджуна - убийца врагов, коснувшись воды, Его - Верховного Господа, обойдя, высшее оружие пустил в ход».
Господь дал совет своему преданному и теперь преданный действует. Стих показывает: добродетель может быть убийцей ("Шри Арджуна-убийца врагов"), но рядом с Богом! В отношении ритуалов (и Ашваттхама и Арджуна их совершали перед запуском оружия) можно сделать такие выводы: 1. Ритуалы беспринципны: служат и добру и злу. 2. Ритуалы – это коды доступа к технологиям, конечно же, не только военным, но и духовным (любым). Ритуал действенен независимо от могущества личности, его исполняющей. Поэтому нам тем более не стоит ими пренебрегать в своей духовной практике.
Текст 30: От соединения друг с другом, сияние обоих оружий, покрывшее весь свод планет и покрывшее космос, увеличило солнце подобно огню.
Борьба вооруженного добра со злом - это удвоение зла. Это читается из стиха. И только воля Бога на эту борьбу, а не собственные добродетельные мотивы добра - это уничтожение зла и утверждение справедливости.
Текст 31: Но видя это: жар обоих оружий три планеты ослепляющий, жестоко обжигающий население - все подумали, (что это) самвартака - огонь, опустошающий вселенную во время уничтожения.
Из стиха читается: запуск оружий проведен на Земле, а «жарит» все три мира (дается сравнение с огнем, опустошающем вселенную, то есть не только земной план, но и райские планеты и адские миры). Борьба вооруженных добра и зла - всегда максимально распространится и принесет страдания ВСЕМ: и участникам и очевидцам, даже если была получена воля Бога на эту борьбу.
Текст 32: Видя: ту тревогу всех людей, также разрушение планеты и мнение Васудевы Шри Кришны, Арджуна вернул и то и другое оружие.
Шрила Прабхупада заканчивает свой комментарий к этому стиху удивительным предложением: «У всемогущего Господа есть множество посредников, и только с Его позволения человек может исполнить желание Господа».
Арджуна видит три явления: тревогу всех людей, разрушение планеты, мнение Васудевы Шри Кришны и возвращает и то и другое оружие. Преданный даже в вопросах сохранения имущества Бога (ради Бога же!) не проявляет инициативы! но выполняет указание, сверяя с Ним шаги: Т.28: Кришна приказал Арджуне запустить его оружие; Т.29: Арджуна делает это. (а далее могут быть варианты: взрыв, возвращение обоих оружий обратно). Т32: Арджуна видит мнение Васудевы по поводу дальнейших действий и возвращает обратно.
Все нижесказанное будет касаться тех, кто хочет быть посредником в исполнении желаний Господа. Соответственно, не касается тех, кто хочет исполнить свои желания при Его посредничестве. И еще: прославляющая молитва Господу ни в коем случае не отменяет и не обесценивает молитвенную просьбу к Нему о помощи.
Желание Господа как реакция на то или иное событие всегда есть. Эти тексты с 26 по 32 – яркое свидетельство, что преданный – это посредник между Господом и исполнением Его желания. Чтобы это посредничество состоялось, необходим союз двух волеизъявлений: наша преданность и Его позволение на исполнение Его желания. Позволение на исполнение Его желаний получают как ответ на обращение к Нему через прославляющую молитву. А вот преданность – это наша квалификация смочь исполнить именно Его желание, и не перепутать со своим. Словарь синонимов Н. Абрамова слову «преданный» такие дает синонимы: послушный, покорный, исполнительный, исправный. Исполняющий: безотговорочно, беспрекословно, беззаветно.
А противопоставления слову «преданный» звучат так: своенравный, упрямый. Иногда, чтобы понять правильно какое-либо понятие или явление, нужно представить его в антиподном варианте. Например, чтобы глубже понять привычное выражение «преданное служение», пусть зазвучит его антипод: «своенравно-упрямое служение Верховной Божественное Личности Господу Шри Кришне» или «своенравно-упрямое служение Его представителю – духовному учителю (следование его наставлениям) или «своенравно-упрямое служение в исполнении своей садханы»… Теперь нужно искренне еще раз прочесть список синонимов слову «преданный».
Остался вопрос: если ситуация непредвиденная, экстренная до критичности, как успеть молитву прославляющую вспомнить и не сомневаться, что ответ на нее уже пришел и я его поняла?
Ответ утешающий, легкий, исполнимый – повторять: «На всё Твоя воля, Господи!»
Ответ трудный, но ведущий к преданности: чтобы быть готовым всегда исполнять ЕГО волю, а не «щучье веление и своё хотение», в молитвенном прославляющем потоке нужно находиться постоянно. Это будет выполнимо, если стараться, стремиться, привыкать «…всегда помнить о Нём и не забывать Его ни при каких обстоятельствах» (ЧЧ Мадхья 22.113). А качества – синонимы преданности – придут сами собой.
Харе Кришна! Грантхарадж Шримад Бхагаватам КИ ДЖАЯ! Шрила Прабхупада КИ ДЖАЯ!
Джива деви даси

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

Верховный Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, сделанной из материальной энергии.
О потомок Бхараты, вручи с...

Осознав это, человек должен служить всемогущей Сверхдуше, пребывающей в его сердце. Она - Всемогущая Личность Бога, вечная и безграничная, поэтому Она является высшей целью жизни, и, поклоняясь Ей, ...

Праздник Гопаштами или Гоштхаштами отмечаестся как день, когда Господь Шри Кришна стал настоящим пастухом. До этого он мог пасти только телят, но теперь Он становится гопой, пастушком. Этот праздник...

Из "Шри Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила" 10.53: Шри Гададхара дас, двадцать третья ветвь, — лучший из всех, ибо он заставил всех мусульманских кази повторять святое имя Господа Хари.
КОММЕНТАРИЙ: Прим...

Пастушок Васудама, друг Господа Кришны, явился в играх Господа Чайтаньи как Шри Дхананджая Пандит. Из «Шри Чайтанья-чаритамриты. Ади-лила» 11.31: Шестнадцатым по счету слугой Нитьянанды Прабху был Д...

Став свидетелями церемонии санньясы Господа Гауранги, Чайтанья Даса и его беременная жена посетили Господа Чайтанью в Джаганнатха Пури. «Скоро у твоей жены родится сын по имени Шриниваса,- сказал Го...

Джагаддхатри Пуджа - день поклонения образу Махамайи, известному как Джагаддхатри (та, кто поддерживает материальный мир) или Дурги. Этот праздник в основном проводится в Бенгалии, где поклоняются м...

Слава Уттхана экадаши описана в «Сканда Пуране» в беседе Господа Брахмы и Нарады Муни.
Однажды Господь Брахма сказал Нараде Муни: «О, лучший из мудрецов! Пожалуйста, услышь от ...

В этой рубрике ведических вегетарианских рецептов мы предлагаем Вам попробовать в деле наши любимые рецепты вегетарианских угощений для всех случаев жизни. Как известно, случаи в жизни бывают разные...

«Наслаждайся тем, что дано Господом, но не желай достояния других». Мадхавачарья, Шри Ишопанишад, мантра 1.
Рабство – источник всех проблем на всех уровнях. В наше время рабство апробировано, станд...

ТЕКСТ 263
«Существуют различные духовные истины — истина о Кришне, истина о Радхарани, истина об Их любовных отношениях, истина о трансцендентных расах и истина об играх Господа».
ТЕКСТ 264
«Ты открыл ...

Первое принципиальное дело, что надлежит сделать во внутренней жизни, – это установить взаимоотношения с Богом, делая Бога целью, с которой мы соотносим себя, а именно Творцом, Поддерживающим, Всепр...

«Шримад Бхагаватам» 1.8.48, вариант пословного перевода стиха звучит так: «О только посмотри в мое сердце, пребывающее в грешном невежестве: моим телом, несомненно, предназначенным для других, убито...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
