Мой дорогой Господь

Господь мой дорогой, какой же Ты красивый!
Глаза Твои прекрасны, как лепестки цветов,
Твой взгляд обворожителен в волшебном лунном свете;
Ты – Счастье несравненное, что к нам пришло из снов.

Струится мягкий свет, играя всеми красками,
Нам освещая лик Твой прекрасный и родной.
Твоя улыбка милая, и нежностью игривая,
Нам говорит без слов: «Пойдём… пойдём со Мной…»

Кто может так смотреть, что хочется забыться,
И улететь во взгляд, чтоб заблудиться в нём?
Тонуть в его глубинах, как в сказочном блаженстве,
И знать – вот, это жизнь, мы лишь теперь живём!

Твоё очарование… Твой несравненный облик…
Улыбка драгоценная слетает с Твоих губ,
И излучает нежность, заботу и тепло;
И Ты всегда таков, Ты не бываешь груб.

Демоны в ИСККОН: РОДИТЕЛИ, ДЕРЖИТЕ СВОИХ ДЕТЕЙ ПРИ СЕБЕ!

Из лекции Дханешвары Прабху «Молитвы Нарасимхадеве. Демоны в ИСККОН», 9 июня 2013 года.

Мы-то хотели бы думать, что ИСККОН – это такое безопасное место, почти как духовный мир. Шрила Прабхупада хотел вырастить поколение сознающих Кришну детей, чтобы,  когда они станут взрослыми, они были бы такими могучими воинами, которые бы смогли действительно развязать узлы Кали. Он создал гурукулы в Маяпуре и во Вриндаване, но мальчики, которые поступили в эти гурукулы, подверглись сексуальному насилию. Они подвергались насилию как физическому, так и умственному. Это происходило не только в Индии, но также и в гурукуле, которая была в Америке.

Я прочитал в прошлом году книгу «Моя карма, мой грех», которую написал один из бывших учеников гурукулы. Он подвергся сексуальному насилию, когда находился в гурукуле в Маяпуре. И он всю жизнь пытался понять: «почему это со мной случилось?» Родители его были довольно фанатичными преданными, и когда ему было лет 5 или 6, они отвезли его в Маяпур и оставили в гурукуле. В своей книге он описывает свои чувства, которые он испытывал: как он был выброшен родителями и отвергнут ими... и обществу он тоже оказался не нужен.  Такой опыт испытали многие преданные второго поколения и все они пытаются как-то залечить эти раны.

Возможно, вы знаете, что эти злоупотребления привели к тому, что преданные второго поколения, когда выросли, устроили огромный судебный процесс. В результате этого процесса ИСККОН был признан виновным в предъявленных преступлениях и был вынужден выплатить десятки миллионов долларов на то, чтобы эти люди могли лечиться и получать психологическую помощь.

Это должно быть строго запрещено – больше никаких санньяси

Таков намёк, данный Господом Чайтаньей, – санньяси, который отрекся от всего, если он ведет роскошный образ жизни, носит хорошую одежду, живёт в хорошем доме и апартаментах… Нет. Это не одобряется Чайтаньей Махапрабху. Тогда как жить? Он должен принимать только то, что абсолютно необходимо, не более того. Да. Таков отреченный уклад жизни, а не так, что под видом отречения он живёт за счет домохозяев, очень роскошно. Нет. Это не санньяса. Это не принимается сампрадаей Чайтаньи Махапрабху. (Из лекции Шрилы Прабхупады 21 ноября 1966 года.)

Это должно быть строго запрещено – больше никаких санньяси. А те санньяси, которые пали, – жените их, пусть они живут, как… Больше не должно быть этого лицемерия, обмана. Это просто нелепо. Даже если они обещают: "Мы не падём снова", – в это тоже не верится. Какой от этого прок? Лучше идти и проповедовать философию в ваших одеждах грихастхи, а не в этих, у вас же есть хороший пиджак и брюки, джентльмен. Кто говорит нет? Я никогда не говорил. Скорее я буду рад видеть как проповедует современный джентльмен с тилакой и шикхой. Это очень престижно везде. Зачем этот фальшивый наряд?

Что не так в том, чтобы стать грихастхой? Я был грихастхой. Мой Гуру-Махарадж был брахмачари, хотя это... Таков был его характер. Чайтанья Махапрабху был грихастхой, но когда Он принял санньясу: "О, теперь я..." Для воздержанных людей. Вот что требуется. Это идеально. Он был женат дважды. Бхактивинода Тхакур был женат дважды. Чайтанья Махапрабху был женат дважды. Что в этом не так? Человек должен стать чистым преданным, вот и всё. Вы должны знать науку Сознания Кришны. Вот что делает вас гуру, а не эти наряды. [...]

Правда крайне неблагоприятна для духовной жизни некоторых администраторов ИСККОН

Есть две темы, затронув которые, человек подвергает себя особой ярости адских сил: сребролюбие в церкви и гомосексуализм в священстве. Протоиерей Феодор Зисис.

Примерно месяц назад на ютуб-канале "Швета Двипа" вышла лекция Вибхути Шакти даса под заголовком "Долги ИСККОН: вопросы, за которые выгоняют из храмов". Похоже, выбранное для этого материала название, стало пророческим. Рекордное по популярности и динамике просмотров видео за всё время существования ютуб-канала получило новый импульс для роста популярности. В храме ИСККОН в городе Днепропетровске появилось неоднозначное объявление о признании искусности Вибхути Шакти даса (Виталия Овсянникова), как лектора и здравомыслящего человека, одновременно столькими личностями из числа администраторского состава храма. 

Напомним, что Вибхути Шакти дас уже более 25 лет активно участвует в движении Сознания Кришны Шрилы Прабхупады, о чём вы можете подробнее узнать из этой статьи. Приведём лишь ключевые вехи на его пути в Сознании Кришны:

- октябрь 1989 года – посещение программ Сознания Кришны в Днепропетровске;
- ноябрь 1989 года – начало распространения книг (санкиртана);
- январь 1990 года – ашрам брахмачари в Ялте;
- сентябрь 1990 года – Региональный секретарь ИСККОН в Крыму, основание ашрама брахмачари в Симферополе;
- август 1991 года – 1-я инициация;
- декабрь 1991 года – ответственность за проповедь в Крыму и служение в Киевском ашраме брахмачари;
- октябрь 1992 года – назначение президентом храма в Днепропетровский храм и региональным секретарем;

Количество счастья поддерживается Сверхдушой в сердце

Жизнь человека и жизнь Вселенной тесно связаны друг с другом. Если бы человек на самом деле обладал знанием о высших поддерживающих силах, то разве стал бы он вступать с ними в конфликт или враждовать?

Вряд ли он пошел бы путем разрушения экологии или путем войн на планете. Потому что он никогда бы не смог пойти против самого себя, зная, что силы, поддерживающие окружающий мир, — это те же самые силы, что поддерживают его собственное тело и разум. Идя против себя самого, человек идет против всей природы, или против Бога, создавшего всё. На самом деле силы природы непреодолимы для человека. Эти силы распространяются на всех беспристрастно, поэтому они не будут поддерживать только одного человека в ущерб другим. Они не будут делать человечеству исключение лишь по той причине, что это homo sapiens, люди разумные, и поэтому им нужно прощать все их преступления против существ малоразумных. Развитый человеческий разум поддерживается Душой Вселенной для того, чтобы человек действовал исключительно для всеобщей пользы. Высшие силы поддерживают и защищают всех одинаково и одновременно.

Внутренняя революция

Мировая кредитно-финансовая система и всемирная религиозная система – это одна и та же единая система. Для глобального оглупления народов, не без помощи мировых религий, организовано производство генетически послушных образованных людей – марионеточных организаторов.

Инкубатор изобрели не для блага цыплят, а для их использования. Господь рождает самородков, гениев, а система – беспомощных желторотиков.

Возможно, ИСККОН уже дошёл до дна пропасти, в которую двигался с момента оставления тела основателя-ачарьи. Все назначенные – пали. Теперь стал возможен подъём и возвращение к идеям Шрилы Прабхупады. Воспользуемся ли мы этой возможностью или так и останемся игрушкой в руках геополитической элиты?

Бесполезно что-то реформировать в легально существующих религиозных организациях, не выйдя из-под влияния руководства руководителей. Руководителя можно сменить внешним революционным путём. Но выйти из-под влияния руководства руководителей – Дьявола (повелителя большой лжи) – можно только совершив внутреннюю революцию.

Тебя должно стошнить и вырвать от лжи, которой тебя накормили, и в голове наступит ясность, в которой хорошо слышен голос Бога.

Вайшнава Прана дас

Господь Шива воспевает славу Шримати Радхарани

Будучи величайшим вайшнавом, Господь Шива поклоняется Шримати Радхарани, прося Её о милости. Эту необычайно красивую и исполненную смысла молитву мы можем возносить, следуя по Его стопам.

О та, которой поклоняются все мудрецы! Ты спасаешь три мира от материальных страданий! Твоё лицо сияет и цветёт подобно цветку лотоса! О богиня, которая наслаждается любовными забавами в уединённых лесных беседках! О прекрасная дочь Вришабхану, лучшего из царей! О ближайшая спутница сына царя Враджи! Когда же Ты прольешь на меня луч Своего взгляда, исполненного беспричинной милости?

Ты любишь проводить время в беседке, сплетённой из цветущих стеблей дерева ашоки. Твои мягкие, нежные стопы отливают красноватым коралловым оттенком только что распустившихся цветов. Жестом Своей руки Ты даруешь преданным благословение абсолютного бесстрашия! О вместилище всей божественной красоты и великолепия! Когда же Ты прольешь на меня Свой лучезарный взгляд исполненный беспричинной милости?

Ты вновь и вновь пленяешь сына Нанды, пронзая Его стрелами любовных взглядов, выпущенных из-под изогнутых как лук бровей, которые вынуждают Его склониться перед Тобой в благоговейном смирении. Когда же Ты прольешь на меня свой лучезарный милостивый взгляд?

Послание Тхакура Бхакти Винода

Бхактивинода Тхакур (Кедарнатх Датта) с ребёнком

Нет другого пути из этого большого океана Неведения, кроме чистой милости Абсолютного Бога. Живое существо, хоть и выше по природе, чем природа материи, однако, при взаимодействии с ней, слабее материальной природы и зависимо от неё. Абсолютный Бог есть создатель всех существ, Он предоставляющий всё и спасающий всех. Неисчислимые живые существа бесконечно малы, а Бог есть Бесконечность. Бесконечно малое живое существо, поэтому подчинённое по отношению к Бесконечности, и, как таковое, оно трансцендентно является вечным слугой Абсолютного Бога. Верховный Дух Бога есть конечное прибежище всех существ. Этот материальный мир является конструкцией материальной энергии и материальное существование живого существа – это своего рода наказание, как у заключённого. Наказание из-за забвения Бога живым существом. И поэтому нет другого спасения из когтей Неведения для живого существа, кроме возрождения его чувства Бога. Те, кто забыл отношения с Богом, – всего лишь узники этого Материального мира, а те, кто не забыл Его, есть освобождённые души. 

Обусловленные души, которые связаны материальной энергией, могут освободиться от тюремной жизни милостью Бога, если будут молить об этом своим покаянием и служением. Великие Мудрецы и Мессии мира завещали различные пути и способы такого самосознания для живого существа, и все эти способы могут быть классифицированы в три разные категории, а именно: благие дела, знание и преданность.

Впервые на русском: книга Шрилы Прабхупады «Кришна, океан наслаждения» (дословный перевод)

Кришна восседает в вашем сердце, и в моём сердце тоже. Бог находится в сердце каждого. Он не вдали от нас. Он присутствует. Он настолько дружественный, что остаётся с нами в повторяющейся смене рождений. Он ждёт, чтобы увидеть, когда мы к нему повернёмся. Он настолько добрый, что хотя мы можем забыть о Нём, Он никогда не забывает о нас. Сын может забыть своего отца, отец никогда не забывает своего сына. Подобным образом, Бог, первородный отец всего, каждого, всех живых существ, никогда нас не оставит. У нас могут быть различные тела, но они наши рубашки-пальто. Они не имеют никакого отношения к нашей настоящей сущности. Наша настоящая сущность есть чистая душа, и эта чистая душа есть часть от части Всевышнего Господа.

Если человек не глубоко мыслящий, он не может понять, что он не есть тело. Но если человек хоть немного глубоко мыслящий, он может понять: «О, я не это тело. Я сознание». Иногда, в свободное время, мы можем посмотреть: «О, это мой палец, а это моя рука. Это моё ухо, и это мой нос. Всё моё, но что есть я, что есть я?» Я чувствую, что это моё, и что я есть. Требуется просто немного подумать. Всё моё – мои глаза, мой палец, моя рука. Мои, мой, моя, а что есть я? Я – это сознание, в котором я думаю: «Это моё».

Если я – не это тело, тогда почему я должен действовать для этого тела? Я должен действовать для себя. Какое моё положение? Я – это сознание. Какого рода сознание? Подчинённое сознание – я есть часть Высшего Сознания. Тогда, какие будут мои деяния?

Деятельность по искажению книг Шрилы Прабхупады терпит крах

Мы продолжаем изучать литературное наследие Шрилы Прабхупады и сравнивать издания его книг на русском с первыми английскими изданиями. Сегодня наше внимание привлёк очередной подлог в 157 тексте 19 главы, в которой Шри Чайтанья Махапрабху наставляет Шрилу Рупу Госвами, Мадхья-лилы «Шри Чайтанья-чаритамриты». Итак, ключевой фрагмент комментария так, как он представлен в свежем издании.

Даже если кому-то кажется, что в Обществе сознания Кришны много псевдопреданных или непреданных, все равно не следует покидать наше Общество. Если человек не считает членов Общества чистыми преданными, он может общаться непосредственно с духовным учителем, и, если у него возникают сомнения, ему нужно обратиться за разъяснением к духовному учителю. Но, если ученик не будет следовать наставлениям духовного учителя, касающимся регулирующих принципов, а также повторения и слушания святого имени, то он не сможет стать чистым преданным. Потакать прихотям собственного ума — значит обречь себя на падение. Общаясь с непреданными, человек начинает нарушать регулирующие принципы, и его духовная жизнь терпит крах.

А теперь прочитаем дословный перевод из первого издания книги на английском.