
Асфальтную ленту мой черный «Харлей» поглощает,
Колеса его меня в морок полночный влекут,
Неоновых ламп вереницы мне путь освещают,
Они сверху вниз ядовитые лучики льют…
Припев:
Дух Свободы внутри. Это ясно вполне!
И свободу не стоит искать нам вовне!
Дух Свободы живет только в людях живых!
Если ты не слепой, то узнаешь ты их!
Не вижу Луну я, что светит, как фара, в зените.
Не вижу я звезд, проявивших небес зодиак,
Меня не цепляют за куртку их лучики – нити…
Так я, словно в водоворот, погружаюсь во мрак…
Здесь на электричке вперед далеко не уедешь,
По кругу замкнУтому возят людей поезда.
Кричат пассажиры из окон: «Безумец! Ты бредишь!
В уютный вагон наш запрыгни! Иль будет беда!»

Из многих десятков тысяч людей едва ли найдется хотя бы один, который действительно интересуется Богом. Даже верующие в большинстве своем не имеют такого интереса. Конечно, все хотят, чтобы Бог им помогал. При этом никто не думает о том, как послужить Ему. Каждый рассуждает: «Я буду жить, как хочу, а если у меня вдруг возникнут проблемы, пусть Бог придет и избавит меня от них. Чтобы я снова мог делать всё, что мне нравиться. Пусть Он устроит так, чтобы меня никто не обманул, чтобы я не болел, чтобы был богат и чтобы все мои враги были наказаны».
Многие благочестивые люди верят, что Бог есть, но живут так, как будто Его нет. Другими словами, люди утратили свои взаимоотношения с Ним. Бог – лучший из всех живых существ. Поэтому, естественно, является для них лидером. Он опережает всех во всем, даже скорости мысли не хватит, чтобы угнаться за Ним. Он выше причин и следствий, потому что является изначальной причиной всего сущего. У Его существования нет причины, кроме Него Самого.
Можно ли закрыть солнце руками? Бытие Бога безгранично. Он не умещается в рамки какой-либо религии и не принадлежит ни одному народу. Напротив, все принадлежит Ему. Он дает прибежище всем живым существам, снабжая их всем необходимым для жизни. Он знает каждую душу.
Господь отвечает нам в соответствии со степенью нашей преданности. Поэтому дело не в просьбах, с которыми мы обращаемся к Богу, а в нашем желании приблизиться к Нему. Он обеспечивает всех даже и без их просьб. Птицы и звери не молятся, но имеют все, что нужно для жизни. Поэтому Господь не любит, когда человек настаивает на своих эгоистических желаниях.

«Пожалуйста, запомните – и я умоляю вас об этом снова и снова – пожалуйста, помните: это Всемирная Революция Нама-Санкиртаны, которую совершат рядовые преданные ИСККОН. Революция – значит революция. Это означает, что нам придется пролить огромное количество крови, прежде чем работа будет завершена. Мы должны перевернуть это Движение наизнанку, перевернуть его вверх тормашками, сделать все возможное, но мы обязаны вернуть нама-санкиртане ее законное и почетное место на передовой нашего Движения. Это в высшей степени необходимо для его правильного развития.
Те, кто это понимает, уже проснулись и осознают всю критичность ситуации в данный момент. Те же, кто не понимает, все еще спят. Пришло время пробудиться и осознать, в чем заключается ответственность каждого мужчины, женщины и даже ребенка в нашем Движении…» Такими словами начинает свою речь, адресованную каждому из нас Аиндра Прбаху в своем знаменитом обращении «Всемирная Революция Харинама-Санкиртаны в ИСККОН».

Пусть в момент смерти меня привлекает только Шри Кришна, Личность Бога. Я сосредоточиваю свой ум на колесничем Арджуны, который стоял с кнутом в правой руке и вожжами в левой и тщательно следил за тем, чтобы любой ценой уберечь колесницу Арджуны. Те, кто видел Его на поле битвы Курукшетра, обрели после смерти свою изначальную форму.
КОММЕНТАРИЙ: Чистый преданный Господа, трансцендентно связанный с Ним преданным служением, постоянно ощущает в себе присутствие Господа. Такой чистый преданный не может даже на мгновение забыть Господа. Это называется трансом. Мистик (йог), удерживая чувства от любой посторонней деятельности, старается сконцентрировать ум на Сверхдуше и в конце концов достигает самадхи. Преданному же легче достичь самадхи (транса). Для этого он постоянно вспоминает личностный аспект Господа, Его святое имя, славу, игры и проч. Поэтому сосредоточение йога-мистика и сосредоточение преданного не равнозначны. Мистик достигает сосредоточения механически, но к преданному сосредоточение приходит естественным образом в результате чистой любви и спонтанной привязанности. Бхишмадева - чистый преданный, и поскольку он был воином и полководцем, то постоянно вспоминал облик Партха-саратхи, колесничего Арджуны, явленный Господом на поле битвы. Следовательно, Господь вечно играет роль Партха-саратхи. Игры Господа, начиная с Его рождения в тюрьме Камсы и до завершающей маушала-лилы, проходят одна за другой во всех вселенных, подобно стрелкам часов, которые движутся по циферблату. И во всех этих играх Его постоянно сопровождают вечные спутники: Пандавы и Бхишма. Бхишмадева ни на мгновение не забывал прекрасный образ Господа Партха-саратхи, которого не мог видеть даже Арджуна. Арджуна находился за спиной прекрасного Партха-саратхи, а Бхишмадева был прямо перед Господом. Образ Господа-воина доставлял Бхишмадеве большее наслаждение, чем Арджуне.

«Шримад Бхагаватам» 1.8.48, вариант пословного перевода стиха звучит так: «О только посмотри в мое сердце, пребывающее в грешном невежестве: моим телом, несомненно, предназначенным для других, убито много-много соединений боевых фаланг».
Цитаты из источников записаны курсивом и взяты в кавычки. Мои слова записаны обычным шрифтом. «Как самый благочестивый царь в мире, Махараджа Йудхиштхира берет на себя ответственность за убийство такого громадного количества живых существ, поскольку битва произошла ради восстановления его на троне».
Толкования из ВИКИ: «Честь — комплексное этическое и социальное понятие, связанное с оценкой таких качеств личности, как верность, справедливость, правдивость, благородство, достоинство».
«Благочестие – христианская добродетель, неоднократно упоминаемая в Библии, означает истинное почитание Бога через исполнение Его заповедей».

На протяжении всей истории религиозные и политические институты Демиурга на земле сознательно вступали в сговор для устранения, или, по крайней мере, искажения гностического видения везде, где оно встречалось. Любые системы мысли, в которых можно найти какие-либо следы изначального Гнозиса, запрещаются или не верно истолковываются. Это говорит о том, как опасны гностические знания для планов Демиурга. Скрывать истину является частью целенаправленного плана, так, чтобы человек не мог проснуться, не говоря уже о том, чтобы он мог восстать. Человек так запуган, введен в заблуждение и является наполовину спящим для того, чтобы он никогда не понял, кто он есть на самом деле и в какой ситуации он находится. Для того, чтобы он никогда не узнал правду о случившемся, о его нынешней реальности о том, каким будет его будущее. Это позволяет надеяться, что человек никогда не узнает правильные ответы на эти три основных вопроса: Кто я? Почему я здесь? Что я должен делать?
Но истина никогда не исчезает. Угнетаемая и скрытая, она всегда будет бороться за проявление. Худшее, что может быть сделано по отношению к истине - это ее запрет. Но это породит противоположный эффект: она появится с большей силой и насилием.
Что же должно было быть скрыто в первую очередь?
Во-первых, следовало бы исключить мысль, что за неумелым Демиургом существует другой Бог, бесконечно превосходящий его и совершенный.
Чтобы скрыть эту часть гностических истин, была изобретена идея, что Бог-Творец и непознаваемый Бог, это одно и то же, что вместе они составляют существующего Бога: Демиурга, создателя неба и земли.

Несколько лет назад на Нитьянанда-трайодаши услышала бхаджан «Далалера Гита» о Господе Нитьянанде, написанный, по уверениям «старших преданных», Бхактивинодой Тхакуром. Бхаджан всем понравился, раньше у нас такого не пели, и вся ятра ходила и три месяца ещё напевала «Кхода Нитай! Кхода Нитай!» Особой популярностью пользовалось пение этой молитвы Вайасаки дасом. И неудивительно: в данной версии исполнения необычный голос и классические музыкальные инструменты сочетались с интересной обработкой, погружающей в такой средневеково-индийский мистический полутранс.
И вот в День Явления Господа Нитьянанды, вспомнила я об этом бхаджане и подумала его опубликовать. Ведь как же! Там поётся о славе Нитая! Но так как у меня нет привычки нажимать просто «Ctrl+C – Ctrl+V» («Копировать – Вставить»), ибо я предпочитаю понимать, что же я делаю, решила сначала найти перевод. Я ожидала увидеть что угодно: прославление качеств Господа, описание Его важнейшей роли, историю Его жизни с момента Явления в Миссии Господа Чайтаньи… Что угодно, но только не «Песню продавца» – ведь именно так и переводится название бхаджана. Стала читать дальше:
«Спешу сообщить вам радостную весть: в Сурабха-кундже открыл рынок Святого Имени Господь Нитьянанда! Господь Нитьянанда!

Чтобы показать истинное поклонение, Иисус пришёл на землю, и открыл людям Истину о Боге. Вот что говорит Иисус, в беседе с женщиной: «Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме». Иисус говорит ей: «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе этой, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, чему поклоняемся, ибо спасение от иудеев. Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе: Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине» (Иоан. 4:20 – 24).
Иисус сказал этой женщине, что больше не будет какого-то единого места для поклонения Богу, как это было раньше, что со «времени» установления Нового Завета («настало уже») истинно поклоняющиеся Богу должны поклоняться Ему «в Духе и Истине». Иисус утверждает, что человек должен поклоняться Богу, который Творец видимых и невидимых миров. Он открывает нам Бога, как Отца.
Что же значит, поклоняться в Духе и Истине? Очевидно, что Иисус сказал эти слова иудеям, которые поклонялись в букве закона. Затем апостол Павел скажет: «Буква убивает, а Дух животворит».

Подобно тому, как из Кришны исходят все воплощения Верховной Личности Бога, подобным же образом все богини, такие как Лакшми, Рукмини, Сатьябхама и другие исходят из Радхарарни. Она является мула-пракрити или изначальной пракрити.
До явления Шри Чайтаньи Махапрабху на этой планете обычные люди мало знали о Шримати Радхарани. Ибо темы, касающиеся Шримати Радхарани очень сокровенны и даже Веды упоминают о Ней вкратце. И поэтому Сам Господь Кришна лично пришел на землю как Шри Чайтанйя Махапрабху и сделал это знание о Радха-таттве и играх Радхарани доступным для всех людей.
Мы собрали эту коллекцию игр Шримати Радхарани из различных священных писаний с объяснениями Госвами Враиндавана. Некоторые игры взяты из книг о Враджа-мандала-парикраме, в которых приводятся истории, рассказанные Враджаваси и великими садхаками Враджа, но не описанные в шастрах.

Вся слава Господу Нарайане! Без памятования о Его лотосных стопах декламация писаний – всего лишь крик в диком лесу, регулярное соблюдение суровых обетов, описанных в Ведах, не более чем способ похудеть, выполнение предписанных праведных обязанностей подобно поливанию маслом золы, а омовение в различных святых местах не лучше купания слона.
Памятование о Верховной Личности Бога – это цель всех духовных практик. Одно мгновение памятования о Господе Кришне это величайшая удача, а одно мгновение забвения Его – величайшая потеря. Поэтому, даже важные религиозные обязанности, упомянутые в этом стихе, становятся пустыми, если они не ведут к памятованию о Кришне. Изучение писаний, посещение храмов, соблюдение обетов – ничто из этого не является несущественным или необязательным для преданных. Поэтому царь Кулашекхара отвергает их только тогда, когда они выполняются неправильно под именем религии. Например, учения и медитации имперсоналистов, которые отрицают личностную, духовную форму Абсолютной истины, бесполезны. Другие бесполезные действия включают в себя аскезы, выполняемые в политических целях, или поклонение полубогам, нацеленное на обретение материальных лаг. Отшельник может стать очень худым, но он не доставит удовольствия Господу, и потому сам не будет удовлетворен в сердце. Так какой же порок от его аскез? Как говорится в Нарада-панчаратре:
«Если человек поклоняется Господу Хари, какой прок ему от суровых покаяний? И если он не поклоняется Господу Хари, какой прок ему от суровых покаяний? Если человек может понять, что Господь Хари вездесущ, какой прок ему от суровых покаяний? И если он не может понять, что Господь Хари вездесущ, какой прок ему от суровых покаяний?»

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

Дорогой Шрила Прабхупада, пожалуйста, прими мои самые смиренные поклоны в пыли твоих лотосных стоп.
Сегодня годовщина твоего ухода из этого мира. Однажды ты сказал, что когда Господь исчезает из эт...

Слава Уттхана экадаши описана в «Сканда Пуране» в беседе Господа Брахмы и Нарады Муни.
Однажды Господь Брахма сказал Нараде Муни: «О, лучший из мудрецов! Пожалуйста, услышь от ...

1 день: берём банку 0,5 л, кладем в неё 2 столовые ложки ржаной муки и 5 столовых ложек воды. Перемешиваем, закрываем крышкой и оставляем ...

Противник, сильнее всего борющийся против тебя, более всех убежден в твоей правоте.
Теодор Мейнерт.

Живые существа в этом обусловленном мире есть Мои вечные составные частички. Вследствие обусловленной жизни они ведут тяжелую борьбу с шестью чувствами, одно из которых - ум.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стих...

Понимание, принимающее безверие за веру, а веру за безверие, находящееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном направлении, о Партха, находится в гуне невежества.
КОММЕНТАРИЙ: Р...

Ведические знания по праву называют наукой обо всём, ведь нет такой области, которая бы не была отражена в ведических трактатах. Древние мудрецы хотели дать миру знания, названные...

Скрытое воздействие: само исполняющееся пророчество
В поисках причины своих затруднений человечество за века указывало пальцем на что угодно. Вряд ли что-то избежало этого озлобленного взгляда. Сол...

«Когда Моя возлюбленная бросает Мне сердитые упреки, ее слова отвлекают Мой ум от благоговейных звуков ведических гимнов».
Комментарий: Упанишады гласят, что все живые существа зависят от верховног...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
