«Шримад Бхагаватам», песнь 1 глава 8 текст 18 в пословном варианте перевода: «Шримати Кунти сказала: я склоняюсь перед Верховной Личностью. Ты - изначальный повелитель, существуешь внутри, снаружи, за пределами материального космоса, невидимый всем живым существам».
Парадокс стиха: Шримати Кунти деви склоняется перед невидимым всем живым существам, но тем не менее она видит, что Он находится перед ней. Бхактиведанта Свами Прабхупада начинает свой комментарий с того, что она прекрасно знает, что Кришна играет роль ее племянника, но является изначальной Личностью Бога. Она будет делиться с Ним своими знаниями Его проявлений, а Он будет ее слушать и улыбаться.
Вначале ее молитв – знаний я хотела бы почувствовать личность женщины, которую слушает Бог.
1. Шримати Кунти деви является дочерью махараджа Шурасены, который является так же и отцом Васудевы, то есть Шримати Кунти и Васудева – отец Шри Кришны - брат и сестра.
2. Помимо такого выдающегося рождения, Шримати Кунти деви в детстве своем имела встречу в Дурвасой муни. Вот выдержка из «Википедии» о вселенского масштаба роли этого мудреца: Дурваса (с которым трудно жить) — ведийский мудрец-подвижник, гневный отшельник, хранитель традиционных норм поведения и этикета. Он является сыном риши Атри и Анасуйи. В некоторых источниках говорится, что Дурваса является воплощением Шивы. Дурваса является единственным риши, чья пунья возрастает каждый раз, когда он проклинает кого-то. Данные им проклятия разрушили жизнь многим людям.
Шримати Кунти деви, будучи девочкой, прислуживала этому мудрецу весьма продолжительное время и вместо его традиционных проклятий заслужила его благосклонность и мантру на связь с полубогами в подарок.
3. Шримати Кунти деви - царица и мать шестерых детей полубогов, которые впоследствии стали шестью ключевыми мужчинами вселенной в трудный для нее период смены эпох (пять братьев Пандавов и Карна).
4. Шримати Кунти деви вынесла и вытерпела все, предназначенное для закаливания таких мужчин на борьбу. Наравне с ними и даже более!, потому что эти мужчины у нее искали успокоительное прибежище.
Такая закаленная жизнью женщина как Царица Кунти своим узнаванием в своем племяннике Шри Кришне Верховной Личности Бога не может быть заподозрена в фантазиях, видениях, галлюцинациях и сентиментализме. Она исторически разумна и ее слова, обращенные к Шри Кришне и описывающие Его деяния – это факты. Но первый же факт, который она описывает - «противоречив»: царица Кунти видит того, кого она же называет невидимым всем живым существам.
В этом стихе – парадоксе на самом деле подсказка: все живые существа наделены особенностью, дающей возможность кому-то видеть невидимого и точно так же дающая кому-то возможность и не видеть и даже не подозревать, что такой есть. И эта особенность, повторю, есть у всех живых существ, и поэтому не является следствием ни удачного рождения, ни встречи с особенными личностями, ни запредельной связи с полубогами. Шри Кришну в Его ролях видели многие цари и царицы, многие видавшие особенных и многие сами будучи особенными (Брахма, Индра) смотрели на Него, не видя Его Божественность.
Эту всеобщую особенность всех живых существ, позволяющую видеть или не видеть Бога, Шрила Прабхупада называет в конце своего комментария, причем называет сразу в двух ее полярностях - это преданность Кришне или мятеж. И Кришна оставляет за Собой право ставить пределы ограниченному видению мятежных душ. И в зависимости от индивидуального соотношения мятежа к преданности становится видимой для нас та или иная Его роль: как племянника, как куст горящий, как выдумка религиозных фанатиков.
«Шримад Бхагаватам», песнь 1 глава 8 текст 19 в пословном варианте перевода: «Скрытый завесой, вводящей в заблуждение; вне сферы материальных представлений (трансцендентный); недоступный невежественным. Не наблюдаемый глупым наблюдателем. Как актер, одетый в костюм для роли».
В литературном переводе стиха Бхактиведанта Свами Прабхупадой есть одна прекрасная строчка: «…Ты – неизменная безупречная сила, скрытая завесой вводящей в заблуждение энергии…»
А в комментарии Бхактиведанта Свами пишет, что Его можно принять за обыкновенного человека. Так Он скрывает Свою безупречную силу, чтобы мы не «стеснялись» применять свою. И если мы еще хотим ее применять - силу эгоистических воли, желаний, контроля, то Он будет скрыт от нас. Но…если убрать свою силу как силу своего сопротивления Его силе, то он становится доступным чувствам: зрению, слуху, осязанию. Это можно проследить на примере Пандавов. Именно потому они видели проявления Его божественности в отличие от всех других, находящихся рядом с ними в те же моменты, потому что они не сопротивлялись своей силой течению жизни: их терпение и уступчивость просто выводили меня из себя (при просмотре художественной «Махабхараты»). Но именно так действовали Пандавы и Шримати Кунти: принимали удары и не принимали превентивных мер: не предупреждали удары, не предохранялись и не уворачивались от них. И этим они служили исполнению Им и Его задач и Его ролей друга и племянника по отношению к ним, а Он хранил их Сам, да так, что только их и сохранил.
Еще одна интересная фраза Шримати Кунти деви: «Не наблюдаемый глупым наблюдателем» или в переводе «…не видим для глупых…». Предполагаю, что многие из духовно развивающихся людей не видят Бога. Но так ли это? Нет, это не так. Доказательство: допустим, я человеку с улицы прочитаю лилу Кришны с Путаной и буду настаивать, что так играет Бог, то этот человек увидит там сказку и мое помешательство, но не увидит там Господа. Вот такое НЕвидение человека Бхактиведанта Свами Прабхупада описывает в комментарии как отсутствие разума, скудость знаний, упрямство, которые являются следствием греховных действий в прошлом и настоящем, а царица Кунти описала как «Не наблюдаемый глупым наблюдателем». Не так давно это и было нашим состоянием. Но, пройдя определенный отрезок жизненного пути в получении специального знания из правильного источника, которое развивает разум, мы уже видим Кришну в этой лиле с Путаной! А это прямо означает, что по мере увеличения нашего увлечения Его играми и качествами Его характера, наше видение, которое уже есть! будет становиться четче, ярче, объемнее, постепенно вытесняя и сметая все бывшее дорогое сердцу материальное, мешающее расширению поля нашего видения Его.
Харе Кришна! Грантхарадж Шримад Бхагаватам КИ ДЖАЯ! Бхактиведанта Свами Прабхупада КИ ДЖАЯ!
Джива деви даси
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Всегда думая обо Мне, ты Моей милостью преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. Если же ты будешь действовать, побуждаемый ложным эго, не слушая Моих указаний и не памятуя обо Мне, то потеря...
Поглощённые служением преданные, что бы они ни делали, постоянно испытывают все углубляющееся ощущение свежести и новизны. Всеведущая Сверхдуша, пребывая в сердце преданного, позволяет ему ощутить э...
Ганга Пуджа (Ганга Дашара) - праздник поклонения священной реке Ганге. Это день явления Матери Ганги, день, когда священная река сошла с Небес на Землю.
Богиня Ганга - дочь царя гор Химавата и его ж...
Шрила Баладева Видьябхушана Прабху был чистым преданным, которого не интересовало ничего, кроме служения Господу. У него не было ни малейшего стремления к имени и славе. Он написал много священных к...
На территории нынешней Бенгалии находилось когда-то царство Шри Нареш Нараяны. У царя Нареш Нараяны была дочь по имени Шачи. С самого детства Шачи была величайшей преданной Господа. За короткое врем...
Описание Пандава Нирджала экадаши, который выпадает на месяц май/июнь, встречается в «Брахма Ваиварта Пуране», в беседе Вьяса Дева и Бхимасены.
Однажды Бхимасена, младший брат ...
Просто захотелось порадовать человека, которому будет приятно вкусить ароматного домашнего хлебушка после работы. Рецепт сегодня придуман и сразу опробован. Вышло ням-ням :)
В этом теле есть еще и другой наслаждающийся, трансцендентный - Господь, Верховный владыка, который наблюдает и дозволяет, и именуется Параматмой.
КОММЕНТАРИЙ: Здесь утверждается, что Параматма, всег...
Люди приходят на духовный путь, как правило не от хорошей жизни, иногда от хорошей, но даже эта так называемая хорошая жизнь, все равно дает им повод для разочарований. Если понаблюдать за своей жиз...
Молитвенно сложив ладони, я прошу читателей с устоявшимися взглядами на жизнь понять, что некоторые заключения в этой книге, противоположные их предубеждениям, были написаны для особого класса людей...
Поэтому, о царь, так важно, чтобы каждый человек всегда и везде слушал повествования о Верховном Господе, Личности Бога, прославлял Его и помнил о Нем.
КОММЕНТАРИЙ: Шрила Шукадева Госвами начинает эт...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...