История зарождения текущей линии руководства ИСККОН

Киртанананда Свами на вьясасане в короне и со скипетром

Сейчас многие преданные ИСККОН пришли в смятение после обнародования многочисленных фактов насилия руководства организации над её членами, простыми бхактами. Насилие над личностью осуществлялось в широком спектре действий: от простых вымогательств и угроз, вплоть до убийств рядовых прихожан. Много шума наделал и гороскоп ИСККОН (недавно опубликованный на «Швета Двипе»), объясняя причины провала духовных отношений в организации. По факту имеем, что организация ИСККОН существует и даже процветает, а вот с духовным сообществом не сложилось из-за недостатка духовных отношений. Каков критерий? Утечка из ИСККОНа более 90% инициированных адептов в течение 10 лет после получения инициации. Эдакая «духовная мясорубка», пропускающая через себя тысячи людей по всему миру. И данный гороскоп лишь описывает последствия, умалчивая при этом причину происходящего. Так откуда корни-то растут? Поищем?

Рассмотрим факты. Июнь 1966 года. К еще никому не известному индийскому проповеднику А.Ч. Бхактиведанте Свами примыкает молодая американская семья: Кит Гордон Хам (впоследствии Киртанананда Свами) и его «жена» Ховард Уиллер (в последствии Хаягрива Свами). Два молодых человека? - спросите вы, - И причем тут семья? Совместное ведение хозяйства и общая постель - основные внешние признаки современной семьи. Да, чуть не забыл, и еще любовь до гроба объединяла эти юные, но уже порочные сердца.

Сделаем шаг назад и обратимся к биографии Кита Гордона Хама. В 1959 году Кит с отличием окончил Мэривиллский колледж в Теннесси, получив степень бакалавра наук по истории. Он был лучшим в своем классе, состоявшем из 117 студентов, и, благодаря этому, получил стипендию Центра Вудро Вильсона на изучение американской истории в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл, где и учился в течение трех лет. Там Кит подружился со студентом английского языка Ховардом Уилером, с которым у него вскоре завязались гомосексуальные отношения. 3 февраля 1961 года оба студента вынуждены были оставить учебу после того, как университетская администрация пригрозила начать расследование «сексуального скандала». Затем Кит и Ховард примкнули к движению хиппи и поселились в Нью-Йорке, где Кит занялся популяризацией ЛСД и стал ЛСД-гуру.

Неоиндуизм: волки в овечьих шкурах

Неоиндуистские учения в России и на территории СНГ становятся все более массовым явлением. Как правило, все они попадают в Россию не напрямую из Индии, а через США. В отличие от НПО, религиозные организации не надо финансировать. Их финансируют сами адепты настолько хорошо, что гуру вывозят пожертвования в США для решения своих финансовых и юридических проблем. ИСККОН (Международное общество сознания Кришны) – одно из самых известных в России, Украине, Белорусии и Казахстане неоиндуистских движений. Их внутренний конфликт с исчезновением 200 млн. долларов, собранных адептами со всего СНГ на строительство храма в Москве, «утонул» в покорности и смиренном подчинении культовому руководству. Издаваемые и распространяемые миллионными тиражами книги, организованные лекции и семинары по психологии и здоровью постоянно привлекают новых поклонников для заокеанских гуру. А начиналось все по-индийски.

От любви к Богу до убийства

Пожилой проповедник-кришнаит А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада приехал в Америку абсолютно нищим. Когда его спрашивали, зачем он проповедует им индийскую  религию, он отвечал, что учением «Бхагавад-гиты» хочет только помочь интересующимся христианам, мусульманам и иудеям больше узнать о Боге, но никак не претендует на создание какой-либо религии. К нему стали присоединяться хиппи и наркоманы с Манхеттена, и некоторые увидели для себя перспективу возглавить бомонд новой религиозной организации. Двое из них - Кит Гордон Хэм, известный как Киртанананда Свами, и Ховард Уилер, известный как Хаягрива Свами, гомосексуалисты и ЛСД-гуру Нью-Йорка – стали приближенными Прабхупады, оказав сильное влияние на дальнейшее развитие религии кришнаитов. Когда у Прабхупады появились храмы по всему миру, Киртананадна Свами задал ему вопрос, спросив, что будет делать Прабхупада, если сильные мира предложат ему сделать сознание Кришны основной религиозной идеологией человечества? Насколько серьезно Прабхупада воспринял это вопрос – неизвестно. Но появления термина «сильные мира», добавило дури в горячие головы его приближенных. Они стали известными преступниками для общества и тиранами для кришнаитов. Сексуальное насилие над детьми и женщинами, физические унижения, контрабанда, фальсификации, торговля оружием и наркотиками – приравнивались к «преданному служению» как служение миссии распространения сознания Кришны. Люди, не согласные с такой деятельностью и желавшие предать их огласке, исчезали, если не успевали скрыться на других континентах. Несколько их трупов было обнаружено на территории резиденции Киртанананды Свами, но высокооплачиваемые адвокаты цинично сделали свою работу.

История «УМКИ» - фэнтези на основе реальных астрологических данных

Однажды я зашел в гости к своему старому приятелю Кавираджу. Я часто захожу к нему, чтобы узнать о духовном опыте. Каждый раз он открывает мне что-то новое и очень важное.

В это раз он угостил меня вкусным прасадом. Особенно мне понравилось бурфи, моя любимая сладость. Общение с ним всегда праздник – он астролог, поэт, ученный. Я – искатель истины. В мире так много религиозных движений, и я часто спрашиваю его советов. Мудрый Кавирадж открывает мне то, что скрыто за фасадом той или иной религиозной организации.

- Сегодня я хочу рассказать тебе об одном сообществе – начал свое повествование Кавирадж.

Я сразу заинтересовался и попросил поведать мне историю в мельчайших подробностях.

- Есть на свете сообщество, которое называется «Управляемые МежНародные Исследователи Кришны», сокращенно УМНИК. Члены этой организации – умники. Управляю ими из Центра под называнием «Управляющая Мультизадачная Комиссия», сокращенно УМКА. Итак, УМКА управляет УМНИКОМ.

- Что же тут особенного?  - поинтересовался я.

Мы - живые!

Ах, какое же было время!..
Не сидели полдня в Интернете.
Лезли в горы, сдирая колени!
Чудеса мы творили, без лени.
К Звёздам были души устремления.
И всё так же вращалась Планета.

Я смеюсь, ни о чём не жалея.
Несомненно, мы стали другими.
Но всё так же тикает Время.
И песчинки считает Время.
А Любовь всё в Сердцах – не в дисплеях.
Как и Бог –
В нас самих.
Мы – живые!

О шудрах

ВОПРОС: Почему вы причисляете всех остальных людей к категории шудр? Как вы решаете кто шудра, а кто – нет? Почему вы считаете себя лучше остальных?

ОТВЕТ: Существует множество заблуждений относительно деления людей на варны: брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр. Первые три из них считаются высшими, двиджами, дваждырождёнными, а последняя – низшей. Обычно это объясняют только с точки зрения профессиональной занятости. Высшие варны это учёные, администраторы, предприниматели, а шудры это такой пролетариат, за счёт которого все прочие и живут. Это полностью ошибочная точка зрения. Вовсе не занятие либо не занятие тяжелым физическим трудом имеет определяющее значение для определения варны человека. Не все шудры трудятся физически. Например, артисты, актёры тоже относятся к категории шудр и они явно трудятся физически меньше, чем фермер-вайшья, пашущий на своей земле.

Критерий другой. Способность к самообеспечению и материальная независимость. Вот что пишет Шрила Прабхупада в своём разъяснении к ШБ 5.13.6: «Тот, кто в материальном отношении зависит от других, утрачивает хорошие качества и развивает в себе низменные наклонности. Поэтому в ведическом обществе каждый должен обеспечивать себя сам. Только шудры не способны обеспечить себя самостоятельно: они должны служить высшим сословиям, а те - содержать их. В шастрах говорится: калау шудра-самбхавах. Сейчас, в век Кали, никто не способен прокормить себя сам. Каждый от кого- то зависит, поэтому считается, что все люди в этот век – шудры».

Мелодии флейты

Огромный театр сего преходящего мира,
Меняет свои декорации день ото дня…
Идет по наклонной черте к Рубикону надира,
Дневное Светило традицию эту храня

Тускнеет его Ореол, небосвод раскаливший,
Уж боле не мучая бренную твердь под собой:
Зенит, высочайшую точку Небес покоривший,
Уже оставляет Царь-Солнце свой фон голубой.

В своем том паденьи, напомнив обычнейших пьяниц,
Светило Дневное ударилось с лёту в надир;
Малиновой зорьки заката красивый багрянец,
Нависнув над твердью, окрасил тускнеющий мир…

Ярило исчез и забыло нем все живое;
Лазурное Небо сменило на темный свой цвет;
Очаровала живущих улыбкой кривою,
Владычица всех Звезд, Луна, сея тусклый свой свет…

О ситуации ИСККОН в России

Я с большим интересом ознакомился с ПОСОБИЕМ для работников органов исполнительной власти и правоохранительных органов по вопросам взаимодействия государства и религиозных организаций (разработано сотрудниками ФАДН России, МВД России и Минюста России). В нем четко прослеживается стратегия государства в отношении религиозной политики. Очевидно, что эта стратегия государства РФ оформилась с учетом геополитической ситуации и анализа действий религиозных организаций за последние 25 лет. Этот документ показывает положение, которое занимает ИСККОН в российском обществе. А точнее, результат внешней и внутренней политики организации с момента ее официальной регистрации, которая произошла в 1989 году регистрацией общины Сознания Кришны в Москве.

Итак, ИСККОН не воспринимается обществом как религиозная традиция. Его отнесли к разряду Новых религиозных движений, имеющих деструктивное влияние. Вот заключение (из документа):

«Международное общество сознания Кришны» ориентировано на:
 - разрушение государственности и традиционной этнокультуры;
- формирование пренебрежительного отношения к сложившимся социальным институтам, власти, науке, семье и жизни человека;
- допустимость и желательность в некоторых случаях убийств и самоубийств».

Книги Прабхупады - Скачать все книги Бхактиведанты Свами Прабхупады

Ценность книг Прабхупады

Шрила Прабхупада перевёл на английский язык и составил комментарии к более чем 60-ти томам классических писаний ведической литературы. Авторитетность и ясность его стиля написания книг подтвердили профессоры Оксфордского, Гарвардского университетов, Сорбонна. Книги Прабхупады переведены более чем на 70 языков и доступны во всех уголках земного шара. Тот, кто сможет читать эти книги с открытым сердцем, не останется равнодушным, независимо от конфессиональной прнадлежности, веры или философских убеждений.

В книгах Прабхупады красной нитью проходят три основные темы, которые на санскрите называются самбандхой (взаимоотношениями каждого живого существа с Богом), абхидеей (деятельностью в рамках этих отношений) и прайоджаной (высшей цель). Три эти категории можно обнаружить в учениях всех религий мира. Постичь Бога без изменения вероисповедания или культурных традиций - вот цель, к которой ведут нас книги Прабхупады, и такая возможность есть у каждого читателя. Книги Прабхупады октрывают нам науку осознания Господа и развития любовь к Нему. В различных религиозных традициях могут отличаться способы поклонения, детали доктрин, искатели могут отдавать предпочтение разным именам Бога. Но важно, насколько глубоко искатель понимает Бога, и удалось ли ему развить любовь к Господу. С любовью служить Богу - значит исповедовать истинную религию. Наука о любви к Богу и взаимоотношениях с Ним является сутью всего изложенного в книгах Прабхупады.

Что же такое религия и какая из них лучше?

Религия, в переводе с латинского, "религаре", означает связь, соединение. К этому смыслу слова "рилижн", близко английское слово "рилейшн" - отношения, на санскрите это звучит как йога - связь. А какая связь самая сильная, какие отношения самые близкие - это Любовь. Да, это так. Поэтому религия означает любовь, потому что любовь всё связывает, всё объединяет, а эгоизм, будучи противоположностью любви всё разъединяет, разрушает.

Поэтому истинная религия, та, которая учит безусловной любви, таким образом, объединяя все души в их связи с Богом, который является Полным Целым, то есть Источником всей Любви.

Три уровня любви

Существует три уровня любви. Первый уровень, когда мы счастливы, что нас кто-то любит и этого достаточно. Такой детский, эгоистический уровень.

Второй уровень любви, когда мы начинаем выходить за пределы «комнаты» своего эгоизма, но лишь для того чтобы выгодно для себя обменяться. Ты мне, я тебе. Пока ты чешешь спину мне, я чешу спину тебе. Но это просто расширенный эгоизм! Даже, когда, я говорю, что люблю тебя, то это лишь значит, что ты доставляешь наслаждение моим чувствам. А потом, я говорю, что не люблю тебя, то есть ты уже не доставляешь наслаждение моим чувствам. Но на самом-то деле, тебя-то я никогда и не любил: я всё время любил себя и свои чувства, просто в какой-то момент времени ты входил в эту мою концепцию любви к себе, а в какой-то момент времени уже нет.

Ностальгия по настоящему

Я не знаю, как остальные,
но я чувствую жесточайшую
не по прошлому ностальгию —
ностальгию по настоящему.
 
Будто послушник хочет к господу,
ну а доступ лишь к настоятелю —
так и я умоляю доступа
без посредников к настоящему.
 
Будто сделал я что-то чуждое,
или даже не я — другие.
Упаду на поляну — чувствую
по живой земле ностальгию.
 
Нас с тобой никто не расколет.
Но когда тебя обнимаю —
обнимаю с такой тоскою,
будто кто-то тебя отнимает.