Пейзажи Вриндавана радуют взор непрестанно,
Краса трансцендентная эта пленяет собой.
Любуясь красотами славных лесов Вриндавана,
В безбрежный Любви Океан попадает любой.
Исполнены радостным светом леса Вриндавана,
Тихонько маня своих жертв посетить свою сень.
Деревья тамала в завесе седого тумана
Ждут, когда солнце взойдёт, огласив собой день.
Покрытые чёрной корою с оттенком чернильным,
Деревья тамала напомнили Кришну собой.
Вот древо арджуна стоит великаном двужильным,
Корнями немалую площадь пронзив под собой.
Его двоих предков Шри Кришна свалил в одночасье,
Исторгнув их ступой из грунта единым рывком.
Так этих двух ангелов, что пребывали в несчастьи,
На Небо отправил Он, великодушьем влеком…
Привязанный к ступе верёвкой Сын Мамы Яшоды,
Шаля и играясь, явил это чудо для нас.
Всегда пребывая в сени первозданной природы,
Мадхава красой феерит, словно синий алмаз.
Здесь древа кадамба цветут, аромат источая,
И славят Шри Кришну они на своём языке.
Они, как танцовщицы, ветвями тихо качая,
Свои лепестки отправляют кружиться в пике…
Всей той красоты передать ни за что не сумеет
Исаак Левитан, Клод Мане и голландец Ван Гог:
Их кисти посыпятся наземь, рука онемеет,
И станет земля бунтовать, уходя из-под ног.
Пород разных лотосов произрастает немало
Во Враджа озёрах священных, чаруя красой.
Вот лотос раджива и нила и лотос камала,
И падма, что схож со стопою Шри Кришны босой.
Венчики жёлтые прямо к зениту направив,
Влекут они запахом чёрных мохнатых шмелей.
Свои лепесточки развёрстой воронкой расправив,
Они всевозможных цветов, вне сомненья, милей.
Как жаль, что не видели этой природы поэты,
Что славили снежную вьюгу и русский пейзаж.
Простите меня, господа, но их песенки спеты:
Направили те не в ту степь поэтический раж!
Некрасов и Пушкин не видели той феерии
И, русскую зиму воспев, потеряли себя.
В лесах Вриндавана в объятьях святой эйфории
Они б стали Кришну искать, безгранично скорбя.
Леса Вриндавана Любви преисполнены высшей,
И этим нектаром пьянят всевозможнейших птиц,
Зверей и растенья, что чужды здесь похоти низшей.
Царят здесь Блаженство и Счастье, не зная границ.
Из философского камня здесь твердь под ногами,
И древа желаний различных растут из неё.
Она почитаема Вечного Неба богами:
Здесь всякий Бессмертье обрящет, касаясь её.
Здесь шелест листвы славит Кришну – Всего Средоточье,
А также Шри Радху – владычицу этой земли.
Аскезы, науки, рутину обрядов и прочее
Оставьте без страха, катаясь во Враджа пыли.
Растут здесь пурпурные розы и пальмы бетеля,
Златые лианы, баньян и зелёный бамбук:
На печке приехал туда бы я, словно Емеля,
И щучьим веленьем самсары избавился мук!
Растут здесь жасмины и могры различной породы,
Цветочки чампака вскрывают свой цвет золотой…
Оставив внизу под собою три гунны природы,
Фейерверком блистая, искрится Вриндаван Святой.
Растут харитаки здесь, бильва, а также бананы,
Деревья шалмали и манго под щебетом птиц.
Я страстно мечтаю о жизни в сени Вриндаваны,
Чей блеск уподобен сиянию ярких зарниц.
Здесь бродят олени пятнистые, быстрые лани,
Здесь можно увидеть лангуров и синих коров.
Объятий самсары, как будто болотной елани
Избавится тот, кто найдёт во Вриндаване кров.
Павлины лазурные – символ обители этой.
Скандируют: «Шьям!» они, сидя на ветвях дерев…
Кто плоть здесь покинет, тот Небо взлетает ракетой
В диктантах своих воплощений все клятвы стерев.
Здесь бродят олени самбары и вепри лесные;
Газель с завитыми рогами нашла здесь приют;
Переплетенья лиан, как мосты подвесные,
С ветвей ниспадают и кров попугаям дают…
Здесь можно услышать мелодии черной кукушки,
И соловья серенады под полной Луной,
А также услышать, как Кришну здесь ищут пастушки:
Их плач раздается за темного леса стеной.
Здесь голос прервется в экстазе и потекут слезы
И сердце зайдется, сломав свой железный покров:
Шри Кришна играет, меняя мелодии, позы,
Окружен застывшими в трансе стадами коров…
Он, пылью покрыт Вриндаваны, пьянит и чарует.
Он схож на лазурный сапфир дивным видом Своим.
Он с Радхой встречается ночью и масло ворует.
Здесь всяк застывает как столб, очарованный Им!
В простой остановке Мадхава погружен в блаженство
И взоры чаруя, красой трансцендентной манит…
Кто суть Вриндавана постиг, тот достиг Совершенства,
И Кришна влечет его словно железо – магнит!
Здесь можно услышать звучанье свирелей пастушьих
И трубный звук раковин и буйволиных рожков.
Леса Вриндаваны бескрайни: дремучая глушь их
Скрывает от взоров телят и ребят-пастушков…
Их смех переносится ветром сквозь дебри густые:
Они свои игры проводят во Враджа сени
В общении с Кришной всегда те мальчишки простые
Поскольку Любови Божественной полны они.
Наполнена твердь здесь земная, деревья и птицы
Нектаром Божественной Премы – Извечной Любви.
Она вырывается с силой, не зная границы,
Бурля, словно гейзер, в сердцах и горячей крови.
Сады Нанда-нандана на Небе – райские кущи
Обитель Шри Враджа затмила своей красотой,
Ведь та живописная сень Шри-Вриндавана пущи
Всегда освящается лотосной Кришны пятой.
Тех стоп отпечатки видны повсеместно на тверди:
В пыли Враджабхуми, у брега Ямуны-реки
Они избавляют мучений Рожденья и Смерти
Законам, шаблонам и правилам всем вопреки!
Шачинандана дас
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Шрила Прабхупада неоднократно говорил о том, что его духовный учитель Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал ему указание печатать вайшнавские книги и проповедовать на английском языке.
«Мой Гуру Мах...
Но эти двое братьев [Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда] изгоняют тьму из самой глубины сердца и помогают человеку встретиться с бхагаватами двух типов [людьми, посвятившими себя служению Господу...
Шри Кришна Васанта Раса похож на осенний танец раса, только с тем различием, что он проводится весной, и все одеваются в жёлтое. Весенний танец раса Господа Кришны проходит ночью в полнолуние. Кришн...
Господь Баларама неотличен от Шри Кришны, и при этом Он каждой клеточкой Своего трансцендентного тела желает служить Шри Кришне. Поэтому Гуру – неотличен от Баларамы. Шри Кришна – Верховный Наслажда...
Вамшивадана Тхакур также известен под именем Вамши дас. Сведения о нём довольно скудны, однако известно, что во время его рождения Господь Чайтанья и Шри Адвайта Прабху находились в его доме. Вамшив...
Родители Шьямананды Прабху, Кришна Мандал и Дурика Даси жили в районе Миднапур (Орисса, Индия). Оба они происходили из рода шудр. Все их попытки иметь детей неизменно заканчивались неудачей — младен...
Слава Варутхини экадаши, который приходится на период убывающей луны месяца апреля/мая, описана в «Бхавишьоттаре Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Одна...
А давайте вместе докажем, что молочная бурфи – это не просто вкусно, а нереально вкусно! Бурфи представляет собой классическую помадку типа ириски, но гораздо более нежную, тающую. Кстати, лакомитьс...
Молитвенно сложив ладони, я прошу читателей с устоявшимися взглядами на жизнь понять, что некоторые заключения в этой книге, противоположные их предубеждениям, были написаны для особого класса людей...
Люди спросят у порога:
- Что за пазухой твоей?
- Прячу внутреннего Бога
От соборов и церквей.
Он не любит позолоту
На крестах и образах.
И в душе моей свободу
Поселяет, а не страх.
- Где ж ты взял его?
- Не ...
ом агьяна-тимирандхасья гьянаньджана-шалакая
чакшурунмилитам ена тасмай шри-гураве намах
Я предлагаю свои почтительные поклоны духовному учителю, который открыл мне глаза факелом знания. Осветив мою м...
«Шримад Бхагаватам» 1.8.4: Ссылаясь на строгие законы Всемогущего и их воздействие на все живые существа, Господь Кришна вместе с муни стал утешать тех, кто был потрясен и подавлен. Пословно: Успока...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии