Избравшие жизнь

Бог – в тебе. От этого никуда не деться, поэтому ты и жив. Ты в Боге. Но ты не хочешь быть в Нём. Ты хочешь быть сам по себе, ты не даёшь Богу жить рядом с тобой.

Если ты и обращаешься к Нему, то чтобы продать свою жизнь Богу подороже. За исцеление, за достаток,… Ты перепутал Его с дьяволом. Этот – коммерсант. Бог даёт даром всё и всем. Но самые ценные подарки у Него – для подаривших Ему свою жизнь. Таким Он даёт яркую судьбу, а прочим – существование и выживание.

Цель религии – освящать жизнь человека до тех пор, пока она не станет жизнью в Боге. Цель организованной религии – освящать рабство человека до тех пор, пока она не станет абсолютным рабством.

Не отдающие свою волю Богу сбиваются в организации, и при наборе критической массы людей сатанизм рождается автоматически. Сатанизм – это организованное несогласие с волей Бога. Веды говорят, что десять тысяч человек – это критическое число. При достижении критической массы обусловленности голос сердца объявляется дезорганизующим и преступным. Создаются соответствующие законы, и безбожное общество объявляется святым, а сатанисты – героями, взявшими ответственность за служение человечеству. Хотя человечество их об этом и не просило.

Эксклюзивное наказание от Шри Кришны

Напомню, что мы находимся в конце 7 главы 1 песни «Шримад Бхагаватам». Глава называется «Наказание сына Дроны» и мы становимся свидетелями черт характера, поступков и слов Верховной Божественной Личности во время выполнения Им и Его армией преданных миссии «избавление мира от бремени» (ШБ 1.3.23).

ШБ 1.7.51: Затем сказал Бхима в гневе: «Высшим благом того, кто убил спящих детей без цели: не ради господина и не себя самого - предписано его убийство».

Названы две причины убийства, за которые не приходит возмездие: ради себя - самозащита или ради своего господина - выполнение приказа. Если же таких целей у убивающего не было - тогда казнь, то есть ответное его убийство - будет благом для казненного, если рассмотреть эти слова Бхимасены с двух точек зрения:

Нам предстоит остановить эту деградацию

Мы с вами на фронте. Мир катится в ад. Сейчас семейная жизнь — это однополые браки. Вся Европа, вся Америка борется за такие браки. Это гордость Евросоюза. И нам предстоит много жертвовать, чтобы остановить эту деградацию. Прабхупада хотел, чтобы мы принимали участие в этих социальных проблемах. Чтобы мы противостояли этому злу. Сосредоточьтесь на этой миссии, пожалуйста.

Наша семейная жизнь будет необычна в этом контексте. Она будет другой, нестандартной, не такой, как написано в шастрах, где говорится, как живет грихастха, какие совершает ягьи, какие Божества у него дома, как у него там все красиво и пышно. Нет, вам придется идти на большие жертвы. Иначе мы станем материалистами. Благочестивыми материалистами.

Чайтанья Чандра Чаран Прабху, из лекции 11 февраля 2014 года в Маяпуре

Духовный ликбез

Современного человека часто воротит от религии и от всего духовного. Не мудрено. Это как прийти в гараж и посмотреть на капремонт движка автомобиля. И даже принять в этом участие. А говорили: "Мерс — это круто!" Чтобы заинтересовать человека, вначале надо посадить в салон, научить ездить, крутить ручки и нажимать кнопочки. "Ну это ж совсем другое дело! Песня!" Когда в проповеди религии начинают с обучения заповедям, это всё равно, что подвести человека к выхлопной трубе автомобиля и дать подышать. То нельзя, это нельзя, дышать нельзя. Нужно начинать совсем с другой стороны. Привлечь достоинствами.

В большинстве религий нет никаких описаний духовного мира, души и Бога. Кому это интересно? Ходят в храм или церковь просто поныть Богу о своей беде. Это неправильно. Бог — не унитаз слить тоску, Он хочет нашей радости и любви. Это всё равно, что вместо фотки авто и чертежей показывать грязные запчасти. Мол, будешь прилежно учиться, соберёшь из них авто, тогда и будет тебе счастье. Нормальный человек скажет, что он скорей пешком до луны пойдёт, чем париться с ржавым хламом. И это верно. С другой стороны, когда находишь подробные описания сокровенных вещей, многие по детской наивности говорят, что это мифы. Ну да, расскажите 3-х летнему ребёнку о гениталиях, сексе и ужасах роддома, — он предпочтёт "правду" о капусте.

Ребёнок сидит за компом, и ему кажется, что всё происходит автоматически. В розетке есть электричество, работают программы, все кнопочки исполняют команды. Если ему рассказать правду, он будет в шоке. А правда в том, что есть США (по аналогии — духовный мир), "бог" Билл Гейтс с целым коллективом программистов, сборщиков, менеджеров, контроллёров (полубоги, демоны, ангелы и др.), есть куча заводов по производству компьютеров (планеты), есть электростанции на которых сжигают топливо добытое множеством людей. Вот вам и автоматически. А ещё у Билла Гейтса есть семья, друзья, свои интересы, хобби. А вы думали, что он — в лучшем случае, приложение к вашему компу? Так же и у Бога есть всё Своё, в бесконечных вариациях. А эта Земля — микроскопический компьютер у нас под рукой.

Вайшнав – это герой!

Один человек заявил, что "Ваше движение сознания Кришны делает людей тупыми". И сейчас не найти Вайшнавов. Было два сражения в индийской истории. Одним из них является битва Рамы и Раваны, и ещё одним – битва на Курукшетре. И Вайшнав – это герой! Мы собираемся производить таких Вайшнавов, не этих тупых унылых негодяев, которые сидят, сложа руки. Нам не нужны эти вялые негодяи. Нам нужны Арджуны, других не надо. Вот это – Вайшнав. Вот кто нам нужен.

Если мы по-прежнему будем привлекать негодяев, то будет происходить то же, что и с Гаурасундарой. Однажды вы снова сойдёте с ума, всё бросите и закурите. Вот и всё. Мой Гуру Махараджа говорил: "Тот, в ком есть жизнь, может проповедовать". Мёртвый человек не может проповедовать. Поэтому станьте живыми, не уподобляйтесь мертвецам. Безжизненным... Как мои духовные братья. Они мертвы. И поэтому они завидуют моей деятельности. В них нет жизни. Если вы хотите устроить себе легкую жизнь, показывать Божество, а затем погружаться в сон, тогда это движение обречено на провал.

Шрила Прабхупада, из беседы на утренней прогулке, 13 июля 1974 года.

Коррекция духовного наследия

«Наслаждайся тем, что дано Господом, но не желай достояния других». Мадхавачарья, Шри Ишопанишад, мантра 1.

Рабство – источник всех проблем на всех уровнях. В наше время рабство апробировано, стандартизировано, облечено в форму закона, и почему-то названо государственностью. Пока люди соглашаются с рабством, все попытки решить их проблемы не дадут результата. У раба нет ничего своего, а чужое проблем не решает. Это причина, почему рабу любовь не полагается.

Нельзя любить чужое наравне со своим. Как ты узнаешь выделенную тебе твою долю? Доля от Бога узнаётся любовью и даёт свободу. Доля, выделенная администрацией, делает тебя обязанным кому-то и несвободным. Именно поэтому администрация любой структуры не заинтересована в наличии у человека любви. Любовью узнаётся то, что бог хочет, чтобы ты сделал для других, и что он дарит в твоё пользование.

Нахождение в заботящейся о тебе структуре, при условии зависимости от неё, чревато постепенной заменой твоей любви последовательно: на партийность, патриотизм, национализм, фашизм и сатанизм. При этом носители вышеперечисленных наименований принимают свою всё возрастающую гордыню за растущую любовь и ответственность за всё человечество. Происходит это не автоматически, а при активном участии администраторов, путём коррекции духовного наследия ачариев. Всеми движет любовь, но некоторыми – любовь к себе. И, поверьте, таких меньше.

Свобода

Низким уровнем свободы мы привыкли дорожить,
Но без знания о Боге, долго нам так не прожить.

Человек, как царь природы, любит сильным в мире слыть,
Но природу не обманешь, хитрецом ему не быть.

Сам себя он возвеличил, аж, до самых – до небес,
И в такой гордыне к Богу, с тем утратил интерес.

Мол, свободным быть, желая, для техничных новостей,
Он, и сам того не зная, создал «стены крепостей».

Ловко прячась за науку, притупив своё чутьё,
Укрепил в сознанье прочно – раз я царь, то всё моё.

Да, ты вольный по природе! Да, умней животных всех!
Но, дана тебе свобода не для чувственных утех.

Вечно молодой и вечно пьяной

Автор изображения: Ирина Шатилова

Напомню, что мы сейчас находимся в 10 главе «Бхагавад-гиты», которая называется Вибхути-йога, то есть йога – это связь с Богом нашего сердца через Его воплощения или точнее – связь с Ним через вспоминание (у счастливцев – через длительное удерживание вспоминания – медитацию) о Его воплощениях, которые называются «вибхути».

Комментарий Бхактиведанты Свами к 5 тексту 3 главы 1 песни «Шримад Бхагаватам»: «…Все воплощения Господа перечислены в богооткровенных писаниях. Не считая прямых воплощений, существуют бесчисленные уполномоченные воплощения, и они также упоминаются в богооткровенных писаниях. Такие воплощения бывают уполномоченными как прямо, так и косвенно. Прямо уполномоченные называются воплощениями, а косвенно уполномоченные – вибхути. К прямо уполномоченным воплощениям относятся Кумары, Нарада, Притху, Шеша, Ананта и другие. Что же касается вибхути, то они очень подробно описаны в «Бхагавад-гите» в главе Вибхути-йога. Первоисточником же всех типов воплощений является Гарбходакашайи Вишну».

В рассматриваемом 25 стихе перечислены следующие «вибхути» – воплощения: из великих мудрецов Я – Бхригу; из вибраций Я – слог Ом; из жертвоприношений Я – воспевание; из неподвижного Я – Гималаи. Попробуем увидеть новые, мне лично доселе незнакомые грани Его великолепия – вибхути.

Кришна всегда видим преданному в глубине сердца

Подобно мутовке лотоса, окруженной листьями и лепестками, Кришна сидел посередине, окруженный Своими друзьями. Все лица пастушков были обращены к Нему, и каждый ловил Его взгляд. Так они все наслаждались обедом в лесу.

КОММЕНТАРИЙ: Чистым преданным Кришна всегда видим, как сказано в Брахма-самхите и как сказано Самим Кришной в Бхагавад-гите. Если, накапливая благочестивые действия, кто-то достигает платформы чистого преданного служения, Кришна всегда видим ему в глубине сердца. Тот, кто достиг такого совершенства, прекрасен в трансцендентальном счастье.

Существующее движение сознания Кришны – попытка поставить Кришну в центре всего, и если это выполнено, все действия автоматически становятся прекрасными и несущими наслаждение.

Шримад Бхагаватам, песнь 10, глава 13 (Брахма похищает мальчиков и телят), текст 8. Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.

Тот, кто видит Кришну и Шиву равными друг другу, и с верой принимает прасад Шивы, становится очень дорог как Кришне, так и Шиве

Теперь, пожалуйста, выслушайте историю в этой связи. Однажды Дамодара Пандит спросил Мурари Гупту: «Мурари, скажи мне, почему Господь Чайтанья принял прасад Шивы? Ведь известно, что в результате проклятия Бхригу Муни прасад Шивы стал нечистым и потому неприемлемым для шуддха-брахманов. Махапрабху – Господь всех брахманов – почему же Он нарушил это предписание?»

Мурари Гупта отвечал: «Мой дорогой друг, Дамодара Пандит! Кто я такой, чтобы знать ум Махапрабху?! Я отвечу тебе в соответствии с моим пониманием. Если ты посчитаешь, что мой ответ будет верным, помести его в сердце.

Если кто-то проводит различие между Господом Хари (Кришной) и Господом Харой (Шивой) и по этой причине отказывается принимать прасад Шивы, совершает оскорбление Шивы, и на него распространяется проклятие Бхригу Муни. Почему это так? Потому что его сознание осквернено. Он не осознает славы Господа Шивы. Но тот, кто видит Кришну и Шиву равными друг другу, и с верой принимает прасад Шивы, становится очень дорог как Кришне, так и Шиве. Тот, кто подносит пищу Шиве, видя в нем величайшего вайшнава, вкушая остатки этой пищи, освобождается от всех своих грехов. В действительности, когда Господь Шива увидел Шри Чайтанью Махапрабху, он с радостью принял Господа как своего дорогого гостя. Проклятие Бхригу Муни распространяется только на материалистов, лишенных сознания Кришны. Если же кто-то поклоняется Шиве в дружеском расположении духа, он несомненно обретает любовь к Шри Кришне. Шри Чайтанья Махапрабху пришел в мир для того, чтобы учить людей этому пути, ведущему к совершенству». Так Мурари Гупта отвечал на вопрос Дамодары Пандита.

Дамодар Пандит сказал: «О Мурари, спасибо тебе. Ты развеял мои сомнения. Этим ты доставил радость мне и всем остальным».

Читайте полностью книгу «Бхуванешвар - город Шивы» Гоур Говинды Свами.