Внешне Бхакты должны быть почти как люди этого мира, а внутренне — верить в Бхакти и только в Бхакти

Правда ли, что время — деньги?

Говорят: «Время — деньги (артха)». Это не так. Но «Время — Парамартха, время — Према» — по-настоящему ценные слова. Нужно забыть, что время или жизнь может принести какую-то преходящую прибыль; нужно обратить время в Парамартху — занять своё время, занять свою жизнь Служением Бхагавану. Занятые разнообразными заботами этого мира, мы должны посвятить свои мысли высшему идеалу.

Деньги — это, конечно, хорошо. Это разменная монета многообразных чувственных наслаждений. Деньги необходимо использовать на святое Дело. Иначе благодаря артхе будет расти анартха. Вложить свои деньги в Служение Владыке артхи, Нарайане, — разумно, это и есть святое Дело. Но если тяжелым трудом заработанную артху не потратить на Парамартху, эта артха нас и погубит — накличет на нас смерть — заставит забыть о Бхагаване. Потому что наслаждение выводит нас на дорогу погибели.

На что же хорошее можно потратить деньги?

Мы не праведники и не грешники — посвященные в мантру Киртанайах сада Харих, мы с чистым сердцем носим над своей головой сандалии Преданных Хари. Печатание книг, проповедь Хари-катхи и Служение Шри Хари-Гуру-Ваишнавам есть те святые цели, на которые должны тратиться деньги. Такое вложение приносит непреходящие плоды.

Как должны вести себя Преданные дома и в Матхе?

И Бхакты, живущие в Матхе, и Бхакты-домохозяева внешне должны быть почти как люди этого мира, а внутренне — верить в Бхакти и только в Бхакти. Не будьте Ваишнавом напоказ, внутренне привязанным к удовольствиям, семье, деньгам и уважению. Это лицемерие и страшное препятствие для Бхакти. Марката-ваирагйа, отречение напоказ, — самое презренное дело. Оно уводит дживу с пути Чистой Бхакти на путь падения. Мы должны принять пример и учение Махапрабху. Посмотрите, что сказал Шриман Махапрабху Шри Рагхунатхе Дасу Госвама (Чч Мадхйа 16.238-239): «Не занимайся отречением напоказ, продолжая удовлетворять своё вожделение, когда никто не смотрит. Принимай из этого мира всё необходимое, но не ради своего удовольствия. Внутренне храни верность Кришне, внешне веди себя как принято, тогда очень скоро Кришна спасёт тебя из такой жизни».

Источник счастья

Что такое счастье, которого все подсознательно ищут? Проблема большинства, им кажется, что счастье – это что-то извне, то, что я должен получить, но это обман. Настоящее счастье вытекает из внутренней целостности, из исцелённого и зрелого сердца, то есть это не то, что я ищу, это то, чем я обладаю.

Это сокровище, которое имеет источник в моём сердце, а если моё счастье вне меня, это значит, что меня можно в любой момент лишить моего счастья, а это приводит к ненасытности и извращению.

Вот почему люди меняют жён, мужей, предают друзей и т.д., когда они взяли от них всё что могли. Им кажется, что кто-то сделает их счастливыми, но это всего лишь кратковременная иллюзия, которая заканчивается очередным провалом.

Пойми, ты – это твоё восприятие мира, а восприятие твоего мира, вытекает из твоего сердца. Сердце является инструментом как восприятия, также действия и построения нашей жизни.

Сердце хочет жить в настоящем, а душа связана прошлым, и именно там она хочет жить. Но проблема в том, что прошлого не существует, существует только память и переживания из прошлого. Теперь у нас конфликт нашего сердца с нашей душой.

ИСККОН России имеет коммерческие компании с регистрацией в США

Довольно известное совместное предприятие Интерфакс-Дан энд Брэдстрит (www.dnb.ru) предоставляет сведения о том, что ИСККОН России, Международное общество сознания Кришны, имеет коммерческие организации, целью которых является коммерческая деятельность. Dun & Bradstreet является глобальным лидером на рынке информации о юридических лицах. Этот информационный ресурс помогает юридическим лицам налаживать партнерские отношения с другими предприятиями, вести эффективный маркетинг. В действительности то, что юридическое лицо зарегистрировано на этом ресурсе и имеет свой индивидуальный номер (DUNS), говорит о том, что оно занимается эффективным маркетингом, и является полноценным участником рынка коммерческих услуг. Благодаря регистрации на этом информационном портале фирма может управлять своими кредитными рисками, выполнять регулятивные требования согласно законам США. Даже такие международные организации как ООН, доверяют этому информационному ресурсу при оценке риска, изучении маркетинга, финансов.

Данные Dun & Bradstreet относительно компаний позволяют другим участникам рынка осуществлять мониторинг текущего состояния различных показателей этих организаций, и публикуются для оценки последствий тех или иных коммерческих решений насчет них. Данные включают реквизиты компании, адреса, номера телефонов, сведения о дочерних и материнских компаниях, информацию о регистрации/ликвидации, сфере деятельности, основные финансовые показатели, численность сотрудников, сведения о руководстве, а также рейтинг D&B.

Круговорот белка в организме человека

Вся правда о мясе

«Бои» между вегетарианцами и мясоедами длятся уже давно. Основной аргумент любителей бифштексов звучит так: «Мясо нужно есть обязательно, иначе, откуда же организму взять белок?» Ответ на это вопрос далеко не такой, каким принято его считать. (Марина Евсеевна Мейлицева, врач-иммунолог, аллерголог, диетолог Клиники доктора Волкова.)

Круговорот белка

«Жизнь – это способ существования белковых тел», – писал Фридрих Энгельс. Определение не бесспорное, но четко указывающее на преимущественно белковую структуру земных обитателей. Именно поэтому так важно представлять себе особенности белкового обмена.

Особенность первая

Все белки, в том числе белки нашего тела, состоят из 20 аминокислот. Индивидуальность белков конкретного существа (курицы, зерна, тигра, человека) определяется всего лишь последовательностью аминокислот и их количеством. Так же, как смысл и другие достоинства любого текста определяются последовательностью и количеством печатных знаков.

Религиозный догматизм разрушает разум и веру

Много раз я убеждался, что именно религиозный догматизм и методы религиозных организаций очень сильно могут подорвать духовное здоровье личности и уничтожить веру человека. Это подтверждается многочисленными фактами из жизни преданных (верующих в подлинного Бога).

В астрологической таблице, прилагающейся к этой статье, можно увидеть подтверждение того, что люди, стремящиеся к настоящему постижению Бога, знакомятся с религиозными деятелями, но вследствие атмосферы лжи и насилия над личностью, позже они отходят от религиозных организаций, обретают мир и спокойствие в своей жизни. Здесь рассматриваются случаи ухода верующих из религиозных организаций, которые сохраняют разум, и зрелую веру, а также человечность.

Поиски Бога часто приводят человека в различные религиозные институты, цель которых – распространение знаний о Боге, и упорядочивание жизни верующих. Однако на деле часто люди сталкиваются с такими проявлениями, как черствость в религиозных сектах, невнимательность к людям, неуважение и порочность религиозных лидеров. В частности, мы рассмотрели девять случаев реальных людей, которые в свое время соприкоснулись с религиозной организацией ИСККОН, но позже решили расстаться с официальным руководством этой организации именно из-за порочности и бесконечных манипулирований, которым они подвергались с его стороны.

Как только человек откажется от общения с нечестивыми лицемерами, он сможет искренне погрузиться в преданное служение

Бхактивинода Тхакур назвал притворщиками тех, кто погружен в аморальное поведение, выдавая себя за теистов. Он говорил: "Хотя притворщики не принимают вечную природу преданности, они носят одежды и атрибуты верующего. У них есть свои мотивы, которые любой честный человек будет осуждать. Обманывая всех, они прокладывают путь к миру греха. Невинные люди, привлеченные внешним обликом, идут тем же путем и отвергают Бога. Они могут иметь красивую тилаку, одежды преданного, повторять Святое Имя, казаться отрешенными от мира и произносить привлекательные речи, но тайно питают желания к богатству и женщинам. И таких людей много".

Бхактивинода Тхакур сравнил таких притворщиков с котом и цаплей. Однажды пришли мыши и сказали: "Вы слышали новости? Кот стал святым. Сейчас он носит тилаку и бусы на шее, он воспевает Святое Имя и стал вегетарианцем". думая таким образом, мыши перестали бояться кота. Но, когда мыши начали приближаться, кот отказался от своего притворства и набросился на них.

Подобно тому и цапля, стоит неподвижно на одной ноге в течение нескольких часов, выглядит, таким образом, как великий йог. Однако ее настоящая мотивация - поймать рыбу. Как только рыба приближается - цапля оставляет свое святое поведение и съедает ее.

За секунду. Каждый может за секунду достичь совершенства при условии, что хочет этого

Каждый день тысячи новых людей начинают интересоваться практикой йоги и медитации. К сожалению, те, кто ищет подходящего наставника, как правило сталкиваются со множеством магов, лжегуру и самозванных «богов», сбивающих людей с толку. В интервью лондонской «Таймс» Шрила Прабхупада объясняет, как искренний искатель истины может отличить подлинного духовного наставника от самозванца.

Репортер. Ваша Милость, сегодня люди, кажется, больше чем когда бы то ни было стремятся к той или иной форме духовной жизни. Не могли бы вы объяснить, с чем это связано?

Шрила Прабхупада. Стремление к духовной жизни - совершенно естественное стремление. Поскольку мы - духовные души, то не можем быть счастливы в материальной атмосфере. Если рыбу вытащить из воды, на суше она не сможет быть счастлива. Аналогично этому, не имея духовного сознания, мы никогда не сможем быть счастливы. Сегодня многие трудятся во имя прогресса науки и развития экономики, но среди них нет счастливых, потому что истинная цель жизни состоит не в этом. Многие молодые люди осознают это и отказываются от материалистической жизни, отправляясь на поиски духовной. И это действительно поиски в верном направлении. Сознание Кришны - истинная цель жизни. Без сознания Кришны нельзя стать счастливым. Это факт. Поэтому мы приглашаем каждого изучить и понять это великое движение.

Репортер. Меня искренне волнует вопрос: со времени приезда в Англию одного индийского йога, явившегося для большинства первым гуру, о котором они когда-либо слышали, откуда ни возьмись вдруг появилось множество других гуру. Порой мне кажется, что далеко не все они являются истинными гуру, за которых себя выдают. Следует ли предостеречь людей, намеревающихся встать на путь духовной жизни, что они должны быть уверены в том, что обучающий их гуру подлинный?

Вот в чем истинная вера: не в обряде, не в жертве, а в единении с людьми

Последствия исповедания ложных вер

Жизнь наша стала дурной, даже хуже языческой, оттого, что вместо истинной веры у нас есть только ложная вера, обман веры.

Служители церквей всех исповеданий, в особенности в последнее время, стараются выставить себя сторонниками движения в христианстве: они делают уступки, желают исправить вкравшиеся в церковь злоупотребления, и говорят, что из-за злоупотреблений нельзя отрицать самого принципа христианской церкви, которая одна только может соединить всех воедино и быть посредницей между людьми и Богом. Но все это явно несправедливо. Церкви не только никогда не соединяли, но были всегда одной из главных причин разъединения, ненависти людей друг к другу, войн, побоищ, инквизиций, Варфоломеевских ночей и т.п., и церкви никогда не служат посредницами между людьми и Богом, чего и не нужно и что прямо запрещено Христом. Христос открывает свое учение прямо непосредственно каждому человеку, церкви же ставят мертвые формы вместо Бога и не только не открывают, но заслоняют от людей Бога. И потому церкви, возникшие из непонимания и поддерживающие это непонимание своей неподвижностью, не могут не преследовать и не гнать всякое истинное понимание христианского учения. Они стараются скрыть это, но это невозможно потому, что всякое движение вперед по пути, указанному Христом, разрушает их существование.

Духовные и душевные лидеры

Для сторонников душевных учителей всё, что связанно с болью и давлением, автоматически признаётся «не от Бога», потому что душевные люди ищут развлечения и приятных ощущений (разве Бог может причинять боль?) Но они не понимают, что уязвимость, боль и давление – это необходимая часть становления духовной личности.

В религиозном душевном обществе, никому не позволено показывать свою человечность, уязвимость и боль. Мы наблюдаем сейчас, как душевные коронуют и рукополагают подобных себе, душевных. В духовном мире – наоборот, именно из-за того, как ты пройдёшь свою человечность, будет зависеть твой духовный ранг.

Поэтому лидерами в религиозном обществе становятся те, кто профессионально смог скрыть всю свою человечность. И наоборот, ты никогда никем не станешь, если там увидели твою уязвимость и человечность.

Душевные ученики ищут неуязвимых, не чувствующих боли и давления «суперменов». Именно по этой причине, большинство из них собраны вокруг тех, кто удовлетворяет их первостепенные человеческие нужды.

Ведическая культура отвергает культ личности

В любой религиозной традиции присутствует структурный и бесструктурный способы управления. Через структурный способ управления управленцы в сфере религии прививают пастве почтение к святыням, традиции, передают язык священных писаний, которые связаны с прошлым и мифологией народа. Через бесструктурный метод управления управляющая верхушка управляет народом в обход сознания людей, через популярную литературу, примитивное искусство и через изменение священных писаний. Известно доподлинно, что с изменением политической конъюнктуры управленческая верхушка в любом обществе склонна изменять содержание, принципы и тексты священных писаний. Через пирамиду управления управляющая верхушка стремится подмять под себя любые народные инициативы и движения, которые создаются людьми для достижения благосостояния и для достижения высших целей – обретения всеми людьми подлинной человечности и создания равенства людей на земле.

Очень характерным примером бесструктурного управления в религии является создание религиозных культов поклонения конкретным личностям. Эти личности объявляются достойными поклонения. Религиозный вождь усилиями управленческой верхушки становится культом и возводится в священный закон, сомнение в особой избранности которого карается анафемой, отлучением от церкви, у вайшнавов это называется апарадха. За совершение апарадхи администрацией религиозной организации объявляется обструкция – моральное унижение и лишение человека любого ответственного поста в религиозной вайшнавской организации.