
«Ноль-ноль : ноль-ноль» - как это страшно,
Это, как бездна, пустота.
Безмолвный крик моей души,
И словно склеяны уста.
Как будто утро не настанет,
Словно и нет его совсем.
Ум погружается всё дальше
В одну из множества проблем.
А в это время моё сердце
Стучит, как бешеный мотор,
И мир загадочный, но тёмный
Ко мне ручищи распростёр.
Он требует моих объятий,
Он требует ему служить;
И кажется, что мне от горя
Минуты даже не прожить.
Застыло время, как предатель,
И стрелок скрип желанней света.
Вот распахнулось моё сердце.
Так наступает час поэта.
Не мы стучимся в эту дверь,
Замки на нашей стороне.
Причина замкнутости сердца
Она конечно же во мне.
Господь стоит за этой дверью,
Униженный сухим: «Кто там?
Ты приходи, но не сегодня,
А лучше приходи не к нам».
Бесстыдство, дерзость, ложь и грубость,
Они – потерянное счастье,
И это мы в большой беде,
И это нам грозит ненастье.
Мы так смешны в своих попытках
Отгородиться ржавой дверью.
И этим самым открываем
Дорогу к пропасти – безверью.

Господь не станет в дверь ломиться,
Он просто будет тихо ждать
Когда свой грех уже ничем,
Ничем не сможем оправдать.
Для разных глупостей у нас
Всегда в запасе чёрный ход,
О нём, конечно, знает Кришна,
Но Он у главной двери ждёт.
Господь не прячется от нас
И тайные ходы не ищет,
А в наших замкнутых сердцах
Сквозняк гуляет, так и свищет.
Наш холод обжигает Бога.
Господь, уставший от разлуки,
Стоит и терпит всё смиренно,
А мы не чувствуем той муки.
О, Господи, доколе так
Всё будет продолжаться быть?
Как больно это понимать,
Как страшно палачём прослыть.
Откройте двери! Это – Бог!!!
Любовью Кришна не торгует.
И в этой нашей конуре
Свободы нет, не существует!
Мы тут свободны от Него,
Мы тут свободны от Блаженства.
Господь, Он прячет свои слёзы…
Не доверяем Совершенству.
«Скажи кто ты? Чего пришёл?
Любви глоток? Да, обойдёшься!
А, уходя, не оглянись,
А то ещё опять вернёшься».
Ужасны мысли, словно плесень,
И запах гнилостный, зловонный.
Ну, а Господь – Родник хрустальный,
Бескрайний, любящий, бездонный.
Откройте двери! Это – Бог!!!
И Он устал от нашей лжи.
Открой же дверь, о, моё сердце,
И мою душу обнажи.

Она же с Богом в вечной песне
Ведёт свой вечный диалог
О том, чтоб между ней и Богом
Никто захлопнуть дверь не смог.
И это вечное общенье
Звучит во всех, во всех сердцах.
Мы думали, оно – мотор,
Мы думали, что сердце – прах.
Да это – храм! Господний храм!
Куда Господь к Себе приходит.
И нет несчастнее глупца,
Кто стену перед Ним возводит.
Он улыбается и плачет –
Поток эмоций очень разных,
Чтоб превратились мы в красивых
Из осквернённых, безобразных.
Обезображены гордыней,
Своею значимостью, ложью,
Ещё, чтоб всё вниманье мне,
И лепестки ещё к подножью.
Они скорей всего завянут
И не пройдёт ещё минуты.
Мы отреклись от родника,
Как от мирского авадхуты.
Господь, я вижу Твои слёзы,
Тебе совсем не до веселья,
Когда весь мир материальный
Как будто с жуткого похмелья.
Всё это грустно… больно… страшно,
Когда меж нами нет простора,
Когда желанье наше спит,
Напившись горького позора.
И это просто преступленье:
Мешать душе общаться с Богом,
Искать причины не открыть
И скрыться под любым предлогом.
Пружины старых механизмов…
Им напряженья не сдержать.
И от себя нигде не скрыться,
И от себя не убежать.
Зачем же так в ответ на Счастье?
Зачем же так в ответ на Радость?
Зачем же горечью на губы
В ответ на искренность и сладость?
Зачем не верить и дрожать?
Зачем же сомкнутый кулак?
Зачем не любим мы Любовь?
Зачем мы поступаем так?
А дальше что? А дальше смерть!
А дальше мы - убийцы душ,
А дальше мы собьём колени:
«Приди, Господь и страх разрушь,
Который сеяли, растили,
И любовались до безумства,
Оберегая свой мирок,
И чахнув всё над вольнодумством».
А дальше слёзы в три ручья:
«Подай, Господь, хотя бы знак…»
Ну это завтра, а сейчас…
Ну а сейчас – зачем мы так???

Елена Кропивка

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

Только лишенные разума неверующие, последние из людей, чье знание украдено иллюзией, и которым присуща безбожная природа демонов, не вручают себя Мне.
КОММЕНТАРИЙ: В "Бхагавад-гите" сказано, что про...

ПЕРЕВОД: Под человеком всегда отречённым, следует понимать такого, кто не стремится к плодам своей деятельности, и не питает к ним отвращения. Такая личность, избавившись от всех видов двойственност...

Этот Сапхала экадаши приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе. Слава этого экадаши описана в «Брахманада Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиш...

Девананда Пандит был великим наставником «Бхагаватам». Он давал классы по «Бхагаватам», но представлял «Бхагаватам» в свете учения Шанкарачарьи. Это приводило Махапрабху в ярость. Господь говорил, ч...

Сытно и питательно, овощной суп обладает легким и нежным вкусом )))
- 500 грамм кабачков (или тыквы);
- 500 грамм картофеля;
- 2 столовые ложки гхи;
- 1 чайная ложка кумина...

Санскритское слово дхарма является очень емким. Оно имеет множество значений. Дхарма – это религия и путь, закон и природа, долг и обязанности, свойство и знания. Проще говоря, дхарма – это главное,...

И золотым пером
На золотых страницах
Мне не рассыпать золото,
Что Ты, Господь, дарил.
Как описать Тебя,
Любовь самой Любви?
Ты – воплощенье счастья!
Сиянье всех светил!
Я восклицаю каж...

Проблема многих детей Бога, тех, кто пытаются войти в предназначение, в том, что они пытаются нанять Бога, чтобы Он совершил их желания и был спонсором их мечты. Отсюда и все расстройства, разочаров...

Если человек даже самого дурного поведения отказывается от личной выгоды — будь то удовольствия или свобода — и живет ради служения Мне, его нужно почитать как святого.
Даже самый последний грешник...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...

Комментарии