Молитва при луне

Благословила Луна своим сказочным светом
Мир, что погряз в суматохе в надежде найти
Счастье свое. Не остановлюсь я на этом:
Очень желаю я в круг этот светлый войти

«Свет свой, Луна, ты вознесла над сим миром
Мой ум, раскаленный под Солнцем, забрав в свою сень.
Ты кажешься в неба просторах изысканным сыром
И, потому не влечет меня суетный день

Я, словно бы мышь, цепляясь за неба портьеру
Полезу наверх, пока не достигну тебя
Там, вероятно, я сыра объемся не в меру
И рот растяну до ушей, боле уж не скорбя…

Удар молнии

Молнии страшный удар догоняет меня
Как будто бы я для Махендры мишень-бегунок
Яркая вспышка, как будто удар кистеня
Выбила землю сырую из-под моих ног

Через туннель скоростной будто я провалился
В иную реальность как будто бы выпав наверх
Передо мною внезапно свет яркий разлился:
Из тела что в луже лежит я ушел через верх

Для глаз непривычно яркая это чудо-палитра
Травы, деревья и птицы все дивной красы
Расцветкой меня поражают. Я в роли арбитра
И чувствую запах, пьянящий любые носы.

Клад

На дне океанском глубоком лежат галеоны,
Которые не уберег злой Фернандо Кортес.
В трюмах сиих кораблей хранятся мильоны
Древнейших златых артефактов. Нет антитез

Всем этим богатствам несметным правителей Майа,
Но скрыл их под слоем кораллов седой океан…
Так мою душу объяла могучая Майа –
Иллюзия мира сего – вековечный изъян

Трюм моего сердца покрыли собою кораллы,
Груды ракушек морских и ила слои,
Нагроможденья песка, утонувшие тралы,
Скелеты утопленников. Все попытки мои

Весьма смехотворны, но я ни за что не смирюсь,
Ведь клад мое сердце содержит – сокровище премы
Когда-нибудь я непременно туда доберусь,
Хотя там ощерили зубы большие мурены:

Про упавшие звёзды

Неба полночного бархат, словно бы блестки
Заполнили сонмы созвездий совместно с Луной
Как будто бы маляр-проказник набрызгал известки
На сей потолок темно-синий. Мир этот земной

Вновь погружен в летаргию и без сознанья,
Сонмы существ окунулись в грезы свои
Всю свою деятельность, что объяли стенанья
Забыли они – ведь покрыли их дремы слои

В сумраке видно – на Землю летят метеоры
Со скоростью дикой войдя в атмосферу Земли
То падают с райских миров сеньориты, сеньоры
Что некогда, словно бы розы от счастья цвели

Обучение в Днепропетровской Духовной Академии

Ведические священные тексты говорят, что самая совершенная социально-экономическая структура человеческого общества – это варнашрама. Варнашрама – означает гармоничное деление социума на четыре варны и четыре ашрама. Чем дальше какое-либо общество удалилось от данной Богом структуры, тем больше оно деградировало. И наоборот, чем больше элементов варнашрамы проявлено в обществе, тем оно цивилизованней, согласно Ведам. Подробней о варнашраме можно узнать из книг Шрилы Прабхупады, ачарьи-основателя ИСККОН.

Самым первым и самым важным ашрамом (ступенью духовного развития) является брахмачари-ашрам, в котором молодой человек постигает природу духовной жизни, учится контролировать себя и уважать женщин. Традиционно этап ученичества длился от 5 до 25 лет (иногда меньше). Ученик-брахмачари жил среди святых, храня целебат и изучая Веды. Однако, сейчас мы живем в культуре, которая очень усложняет следование древним традициям. Поэтому, даже несколько лет или месяцев, проведенных молодыми людьми в брахмачари-ашраме окажут им огромную помощь в духовной жизни.

В июле 2010 года трое молодых людей из посещавших проповеднический центр «Шветадвипа» по ул. Циалковского, 1а, приняли важное для себя решение: пожить какое-то время в ашраме брахмачари, который находится в Днепропетровске. Посоветовавшись с наставниками, они решили пройти обучение вайшнавской философии, находясь в окружении брахмачари и монахов. Запорожская община поздравляет Максима, Сергея и Виталия с очень благоприятным событием в их жизни и желает успехов!

Харинама: что это такое?

Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна людей.

Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.

С виду, казалось бы, не замысловатое и даже немного чудаковатое действие основывается на, вполне научных, Ведических принципах, описанных в таких трудах как «Бхагавад Гита как она есть», «Шримад Бхагаватам», «Шри Чайтанья-Чаритамрита» и т. д.

Шрила Прабхупада объясняет значение мантры Харе Кришна

Эта трансцендентная вибрация – Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе – является возвышенным методом пробуждения нашего сознания Кришны. Как духовные души мы все – изначально сознающие Кришну существа, но из-за нашего общения с материей с незапамятных времен, наше сознание сейчас загрязнено материальной атмосферой. В этом загрязненном положении мы все пытаемся эксплуатировать ресурсы материальной природы, но фактически мы больше и больше запутываемся в проблемах. Эта иллюзия называется «майа», или тяжелая борьба за существование с суровыми законами материальной природы. Эта иллюзорная борьба против материальной природы может сразу быть остановлена пробуждением нашего сознания Кришны.

Сознание Кришны – это не искусственное ограничение ума. Сознание Кришны – изначальная энергия живого существа. Когда мы слышим трансцендентную вибрацию, это сознание пробуждается. Этот процесс рекомендован для нашей эпохи авторитетами. На практике мы можем это почувствовать, повторяя эту маха-мантру, или Великую Песнь Освобождения, и немедленно ощутив трансцендентный экстаз из духовного мира. Когда живое существо переходит на уровень духовного понимания, превзойдя уровни чувства, ума и разума, оно становится на трансцендентную платформу. Повторение Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе прямо нисходит с духовного уровня, превосходя все низшие уровни сознания, а именно уровень чувственного восприятия, уровень ума и уровень разума. Нет надобности понимать язык мантры, не нужны никакие умственные спекуляции и не нужно специально настраивать свой разум для того, чтобы повторять маха-мантру. Она исходит с духовной платформы и поэтому любой может принять участие в воспевании этой трансцендентной звуковой вибрации без какой-либо квалификации и танцевать в экстазе.

Маленькое чудо в большом городе

Верите ли вы в чудеса? Верите ли Вы, что чудеса могут происходить с Вами? Вы наверное ответили, что верите. Но в уме, возможно, подумали, что настоящие чудеса происходили когда-то давно или происходят где-то далеко-далеко с кем-то другим. Мы хотим убедить Вас, дорогой читатель, в прямо противоположном.

В середине 2009 года несколько человек решили объединить свои усилия в проявлении мечты. В беседе и созрел план открытия нового проповеднического центра. Не имея ни денег, ни власти, ни влиятельных связей они стали горячо молиться и прилагать усилия. Но чего стоят наши усилия без милости Бога! В тот же день стали происходить необычные вещи. И тут началось…

Со стороны все выглядело как мистическое стечение обстоятельств. В очень короткий срок было куплено здание по ул. Циолковского 1-а в городе Запорожье и там стал работать проповеднический центр. Как будто очень могущественный режиссер взял в свои руки постановку удивительного спектакля.

Если мы хотим, чтобы наша жизнь стала яркой и интересной, то необходимо отдать свой сценарий самому Главному Режиссеру во Вселенной. Сейчас проповеднический центр на Циолковского 1-а выполняет роль координационного центра проповеди в Запорожской области. Интернет-сайт центра Швета Двипа позволил нам познакомиться и стать близкими друзьями со многими людьми во всех уголках планеты.