Для чего необходимо думать?
Когда люди не видят очевидной разницы в значении слов? Когда считают это некой мелкой придиркой? Что можно посоветовать таким людям? Первое, если они совсем отучились думать - взять толковые словарь и внимательно посмотреть значения слов. Если они никогда к этому и не приучались, то это всё же сделать придётся.
Для чего необходимо думать? Чтобы научиться понимать и видеть вещи таковыми, как они есть. ЭТО И ЕСТЬ ПРОЦЕСС ОБРЕТЕНИЯ ЗНАНИЙ, или ОСОЗНАНИЯ, ОСМЫСЛЕНИЯ, ПОНИМАНИЯ. И, как следствие, Бог даёт способность - УМЕТЬ ДЕЙСТВОВАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО, не завися от кого-то или чего-то. К этому призывает Бог в первую очередь, и для этого Он именно человеку даёт разум и способность действовать самостоятельно. Способность дается Богом тогда, когда понято Его наставление КАК ДЕЙСТВОВАТЬ.
Размышление приводит к выявлению различий. И самое главное различие - между духом и материей. Да и Сам Господь неоднократно повторяет: «МНЕ НЕ НРАВИТСЯ, КОГДА КТО-ТО ДЕЛАЕТ ДЛЯ МЕНЯ ЧТО-ТО БЕЗ ДОЛЖНОГО ПОНИМАНИЯ!»
Бог распространяет Себя бесконечно
«Господь Шри Кришна один, но Он распространил Себя в шестнадцать тысяч похожих форм, чтобы жениться на шестнадцати тысячах царевен и пребывать с каждой из них в ее дворце. Поистине, это великое чудо!»
Бог распространяет Себя бесконечно. В материальном мире это вызывает удивление, но в духовном мире – повсюду Бог. Его родственники, друзья и возлюбленные – это в основном также Он. Весь антураж духовного мира также создан Им, и количество Его экспансий также ничем не ограничено.
Бог создает весь спектр Своих воплощений, охватывая всю градацию качеств и эмоций. Он – и воплощение справедливости, и гнева, и воинственности, и любви. Все это всегда, вечно, находится в Нем Одном, но также проявлено и как Его качественные экспансии.
О зависти
ВОПРОС: Меня мучает жуткое ощущение зависти. Я не могу спать по ночам, из-за того, что некий человек превосходит меня, а я не могу с этим ничего поделать. Воспитание не позволяет мне вредить ему или ограничивать его рост в том, чтобы превзойти меня. Лень мешает мне совершать поступки, которые дали бы мне основания чувствовать себя спокойно и уверенно, как превосходящего многих и не нуждающегося в зависти, которая так лживо изображает, что охраняет владения моего покоя. Что мне делать с этим?
ОТВЕТ: Зависть – это весьма тонкое, крайне неприятное и очень постыдное чувство. Тонкое – потому что напрямую реально уличить даже самого себя в зависти сложно, она маскируется поверх себя другими эмоциями, например, гневом. На практике сложно различить просто ли ты на кого-то гневаешься или гневаешься, плюс ещё и завидуешь. Но зависть иррациональна по своей природе, и поэтому мы можем выявить то, что испытываем к кому-то именно зависть в тот момент, когда видим, что наши сознательные действия начинают вредить прежде всего нам самим. По принципу «Пусть у меня корова сдохнет – лишь бы у соседа две!» Самый же дикий пример зависти – это наш с вами уход из духовного мира из зависти к Кришне.
Откуда же она берётся? Зависть и любовь к Богу – это одна и та же энергия, одно и то же чувство. Заметьте, ведь любовь тоже иррациональна. И любить, и завидовать кому-либо мы можем без видимых на то причин и без выгоды для себя, в ущерб своих интересов.
Для каждого существует две судьбы. Одна судьба в сознании Кришны и другая судьба в материальном сознании
Относительно твоего первого вопроса, чистый преданный никогда не находится под влиянием режимов природы. Другими словами, никакие материальные законы не применимы к преданному, потому что он полностью находится под управлением Кришны. Поэтому преданный может продолжать делать то, чем он сейчас занимается или сменить занятие, если он хочет. Кришна не заставляет преданного, потому что преданный действует спонтанно, в соответствии с желанием Господа; в таком любовном служении нет вопроса принуждения. Принуждение применяется только когда есть отрицание Кришны. Подобно тому, как у граждан страны есть свобода следовать законам страны – это подчинённая свобода, так и свобода живых существ является подчинённой Кришне. Ключ даётся в «Бхагавад-гите», что живые существа есть фрагментарные неотъемлемые части Всевышнего Господа, это означает, что поэтому все качества Кришны присутствуют в крохотном количестве в каждой Его неотъемлемой частице.
Это философия одновременности единства и различия – так у живых существ есть свободная воля, потому что они частицы Кришны и у Кришны есть свободная воля, но свобода воли Кришны Верховная, в то время как свобода воли неотъемлемых частей крохотная. Поэтому, если живое существо из любви подчиняет свою свободную волю Кришне, то это является его освобождением. Живое существо больше не принуждается действовать беспомощно, но оно действует свободно, исполняя любовное преданное служение Кришне во всём. У нас есть практический вывод Кришны, подтверждённый Им в «Бхагавад-гите» (18:66): «Просто предайся Мне; и взамен Я защищу тебя от всех греховных последствий. Поэтому тебе нечего бояться». Таким образом, астрологические влияния также являются материальными, и поэтому не оказывают воздействия на преданного, который получил защиту внутренней энергии Кришны, подчинив свою жизнь и душу служению Господу.
Обряды, молитвы и внеприродный Бог – инструменты религии для порабощения людей
В бенгальской традиции вайшнавизма мантра Харе Кришна признается важнейшей. Предлагаем рассмотреть характер, цели и сопутствующие факторы этой действенной молитвы.
Перевод этой молитвы с санскрита на другие языки довольно сложен. Общее значение мантры Харе Кришна таково: «О, мой Господь, всепривлекающий, всерадующий, позволь мне служить Тебе!» В мантре содержится призыв к Всевышнему. Слово Харе в мантре в звательном падеже.
Следует заметить, что сама практика молитв является неотъемлемой частью религии – узаконенного средства управления человечеством с помощью церковных обрядов, молитвенных песнопений и признания Бога верховенствующим над природой (или внеприродного Бога). Эти три атрибута официальной религии – обряды, молитвы и Духа – хозяина природы – являются основными посредниками между человеком и Высшим Богом, управляющим всем.
Именно религия с ее покровом тайны и системой умолчаний является препятствием для раскрытия внутреннего смысла молитв и мантр.
Поэтому мантра Харе Кришна отразила в себе церковную власть над умами верующих. В ней есть все три начала религии: обряд (четки, установленное количество повторений мантры, инициация в повторение), молитвенный смысл этой мантры (признание своего бессилия в попытках совладать со своей судьбой и просьба о помиловании и о любви от Бога-отца) и признание Бога господствующего над природой. Хара – это энергия, над которой господствует Бог Кришна, Рама – это наслаждающийся Бог.
Даже если разум нашего гуру испорчен, Кришна даёт нам разум, при помощи которого мы можем прийти к Нему
Недавно в Секундерабаде один преданный после лекции спросил меня: «Если наш гуру в парампаре и мы просто следуем ему, эвам парампара-праптам имам раджаршайо видух са каленеха махата його наштах парантапа… Если это знание было получено по парампаре — цепи ученической преемственности, то как со временем она может быть утрачена? Как это происходит?»
Что такое парампара? Это гуру и ученик. И ученик позднее становится гуру для кого-то другого, кто становится его учеником, и так далее. Как же это знание портится? Как же оно искажается? Это значит, что в какой-то момент кто-то говорит что-то другое, отличное от своего гуру. И хотя официально он остаётся авторитетен, парампара уже утрачена, потому что послание изменилось. Так что мы можем предполагать: Шрила Прабхупада — чистый преданный в парампаре, и если мой гуру получил посвящение от Шрилы Прабхупады в парампаре, то он должен быть в парампаре. Но если человек не задумывается или никогда не читает книг Прабхупады (может быть, они читают другие книги, какие-нибудь «Путешествия» и так далее, в которых нет истинного духовного знания), то он просто допускает, по умолчанию: «Мой гуру — ученик Прабхупады, и всё, что он делает, одобрено Прабхупадой. Должно быть, он делает и говорит то, что говорит Прабхупада».
Такой ленивый и слишком упрощённый подход приводит к тому, что нас легко можно обмануть. Что же делать? Гуру-мукха-падма-вакйа, читтете корийа аикйа, ар на корихо мане аша — должно быть это качество, мы должны принимать слова гуру, мы должны погрузить глубоко в сердце слова, сходящие с лотосных уст гуру, и не желать ничего другого. Но если, с другой стороны, гуру говорит нам: «Хорошо, давайте пойдём сегодня вместе на дискотеку, потанцуем»? Может быть, он собирается там проповедовать, хотя это, конечно, не лучшее место для проповеди, но это возможно. Если он говорит: «Давайте пойдём потанцуем там под диско…» Не знаю, может быть, такое уже происходит, есть ведь болливудская музыка на Ратха-ятре, не знаю, что будет дальше…
Инициация или профанация?
«Вот некоторые из сорняков, растущих вместе с лианой преданного служения: поведение, недостойное человека, который пытается достичь совершенства; двуличие; убийство животных; стяжательство; стремление к почестям и высокому положению в этом мире. Всё это мешает расти лиане бхакти».
Преданный должен стремиться следовать всем принципам. Даже когда какие-то вещи не получаются, всё равно надо пытаться исполнять их. Когда преданный старается или расстраивается в случае неудач – всё это входит в процесс преданного служения. Бог в сердце каждого, и Он знает, чего мы хотим на самом деле, в чём наши приоритеты, и мы ведь делаем всё для Него, а не для внешнего мира. Конечно, в каких-то случаях достижение совершенства возможно и без соблюдения каких-то правил, но мы не можем рассчитывать на это как на основной принцип. Бог смотрит всё в совокупности, Он смотрит, насколько человек отдаёт себя. Для кого-то соблюдение легко, для других исполнить даже один пункт стоит больших усилий. Но мы не должны оправдывать себя чем-то, всё это, в любом случае, наш долг. Даже достигнув определённого успеха и совершенства, мы не можем возлечь на лаврах, мы всегда слуги.
Это важный пункт: не стремиться к почестям. Он важен и в обычной жизни, и тем более в религии: все эти современные гуру должны знать своих учеников и общаться с ними, а не раздавать номинальные инициации. Они берут так много учеников просто из-за желания денег и славы, но, набрав большое количество людей, не в состоянии общаться с ними или как-то помогать им. В результате гуру становится просто портретом и набором общих лекций. Брать же надо тех учеников, которые будут следовать. Инициация – это серьёзная вещь, не просто так говорится, что гуру должен изучить ученика. Гуру должен знать ученика, и ученик должен знать гуру, они должны иметь какое-то личное общение между собой. Эти номинальные инициации никому не помогают. Уттама мог и вдохновить, и поддержать ученика, даже не имея личного общения, но современные гуру, каништха-адхикари, не могут так действовать.
Богу можно невидимо и скрыто для других поклоняться в своем уме, естественно созерцая Его каждую секунду
Указать какой-то один конкретный источник учения невозможно, ибо вся ведическая Дхарма, все учения богов, все учения сиддхов буквально «пропитаны» этим путем. Но если говорить в общем, корни учения о естественном Пути уходят вглубь древнейшей недуальной ведантической традиции риши, в числе которых самым известным и выдающимся является святой мудрец Васиштха, сын бога Брахмы.
Именно смелое недвойственное воззрение древней, первоначальной Адвайты позволило возникнуть этому уникальному, спонтанному, всегда свежему и юному Учению, подобно изысканному цветку, выделяющемуся своей красотой в саду разнообразных духовных течений и школ.
Во времена, когда наша Вселенная только зарождалась, Брахма-творец создал помощников для созидания и развития этой Вселенной: кумаров, риши, праджапати и божеств. Одним из риши, рожденных умом Брахмы, сыновей (манасапутра), был мудрец Васиштха. Сам Абсолют, проявившись как бог Шива, научил Васиштху великому внутреннему пути.
Независимая проповедь
Как-то раз я спросил себя, может ли человек проповедовать послание Бога, будучи зависимым от других людей? Ответ был однозначным - нет. Чтобы защищать интересы Бога, необходимо полагаться только на Бога. Допустим, человека объявили гуру, он много лет проповедует Послание, а потом выясняется, что гуру данного гуру, совсем не гуру, а самозванец. В такой ситуации есть всего два варианта: 1) отвернуться от самозванца; 2) оправдать его в своих глазах и продолжать проповедовать дальше, как ни чем не бывало.
Сделав правильный выбор, то есть, поступив в интересах Бога, человек обретает уважение и одобрение от здравомыслящих людей. Допустим, выбор не правильный, не в интересах Бога. Тогда что проповедует такой горе-проповедник? Миссию тех, от кого он зависит. При этом он может искренне быть уверен, что всё делает правильно. Но получает ли он одобрение здравомыслящих людей? Нет. Он получает одобрение от своих боссов и зомби-паствы.
Один из важнейших показателей духовного учителя - доступность общения. Если человек называется гуру, он должен отвечать на вопросы каждого своего ученика. Если это не так, то это уже не Гуру, а гуру-администратор. Если гуру говорит, что ему некогда отвечать на письма своих учеников, то, скорее всего, он где-то неправильно расставляет приоритеты. Скажем, прочитать 64 круга мантры время есть, а ответить на 20-50 писем времени нет. Что на это сказал бы здравомыслящий человек? Думаю, он сказал бы, что ответы на письма учеников - это та же махамантра, что и на чётках. Но нет, не хватает времени. Возможно, такого искренне верующего, но при этом заблуждающегося гуру, просто используют в интересах организации.
Справедливость в ИСККОН – это миф или реальность?
Официальный логотип ИСККОН Шрилы Прабхупады
В современном мире остро встает вопрос о справедливости – краеугольном камне человеческого общества. Справедливость – понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия деяния и воздаяния: в частности, соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания.
На примере небольшого общества верующих, Международного общества сознания Кришны, постараемся разобраться, воплощается ли в жизни этого общества заявленные ценности справедливости. Как известно, Прабхупада принес учение сознания Кришны в страны Запада, и в 1966 году ИСККОН был зарегистрирован в Нью-Йорке.
В тексте Устава ИСККОН (июль 1966 г., Нью-Йорк) говорится: The purposes for which the corporation is organized are:
(a) To systematically propagate spiritual knowledge to society at large and to educate all peoples in the techniques of spiritual life in order to check the imbalance of values in life and to achieve real unity and peace in the world.
Перевод: «Систематически пропагандировать духовное знание в обществе, заниматься образованием (просвещением) всех людей, обучая их методам (техникам) духовной жизни для того, чтобы устранить (check – проверить) дисбаланс ценностей в жизни (общества) и достичь истинного единства и мира во всем мире». Примечание: переводчики на многих сайтах перевели этот текст совсем по-другому, но описание этого не входит в эту статью.
(b) To propagate a consciousness of Krishna as it is revealed in the Bhagawat Gita and Srimad Bhagawatam.
Перевод: «Пропагандировать сознание (consciousness – это сознание, разум, самосознание, совесть, осознание, сознательность, понимание, осознанность) Кришны (иначе говоря, совесть Кришны), как явлено в Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам». Примечание: Прабхупада не упомянул свой перевод этих книг как единственно верный и правильный, но он упомянул эти две книги, так как считал, что это ключевые, важнейшие книги о сознании Кришны.
Свежее аудио
Духовная экспертиза - Вайшнава Прана дас (Виктор Савельев)
Аудио файл: требуется свежий Adobe Flash Player и включенный JavaScript. Скачать лекцию: Духовная экспертиза |
Свежее видео
Желание - воля - действие - Вибхути Шакти дас
30 вопросов от Ярослава
Пятое основание - Виктор Савельев
История истории - Станислав Платов
Харинама не пройдёт - Игорь Андропов
Больше свежего видео...
Коротко о главном
Параматма - гарант закона кармы - Вадим Тунеев
Авторские колонки
Свежие комментарии
-
Чего я стою на деле, если я не познал Господа в своём сердце?
Познать Его в сердце, чтоб понять что Он пленен бескорыстной любовью Радхи? -
История истории - Станислав Платов
Редчайшая смесь разумного с неразумным: не видеть, что и США - не более, чем орудие в руках мирового пр-ва, может лишь отшельник в Гималаях.)) А СССР не ... -
Гуру не принимает учеников со славянским генотипом
У Локанатхи Свами есть ученики со всего мира, и с России и с Украины это я знаю точно, так как общаюсь с ними. Было короткое время когда Локанатха Свами ... -
Желание - воля - действие - Вибхути Шакти дас
Благодарю...и поклоны...много е понравилось...н о хочу отметить замечание на счёт отсутствия диалогов Иисуса и Чайтаньи... -
Экадаши 2017 - лунный календарь экадаши 2017
Добрый день. Вышлите пожалуйста календарь для Нью-Йорка, США. С Благодарность, Полина -
Гуру для самого себя
Иногда! -
Цивилизационная концепция нового времени - Энвер Измайлов (Бхактиведанта Садху Свами)
Задача правильная, но ерунда проявляется в мелочах - попытка сформулировать новые правила на старый лад, вино новое в меха старые и т.п. Отражать суть ... -
5 признаков секты - Вибхути Шакти дас, Акинчана Прия дас, Вайшнава Прана дас
так и не понял, вы хоть раз видели Господа своими глазами? (я с вами по духу, только чуть не уверен)
Популярные материалы
- Экадаши 2017 - лунный календарь экадаши 2017
- Ведический вайшнавский календарь 2017 - свежий вайшнавский календарь на 2017 год
- Нрисимха кавача (Нарасимха кавача) - текст мантры Нрисимхе (Нарасимхе)
- Книги Прабхупады - Скачать все книги Бхактиведанты Свами Прабхупады
- Решение совета религиозной организации сознания Кришны в Запорожской области о признании лекций Вайшнавы Праны даса
- ИЗМЕНА: изменение Бхагавад-гиты
- Шрила Бхактивинода Тхакур, Живая суть Бхагаваты
- Сатсварупа Дас Госвами, Разница между Учителями и Обманщиками
- Религия без практического опыта общения с Верховной Личностью Бога — никакая не религия, а разновидность обмана
- Шрила Прабхупада: ”ИСККОН – это там, где воспевают Святое Имя. Вот где ИСККОН”
- Вот что является инициацией
- Очередное признание лекций Вайшнавы Праны даса
- Изучение ведического знания в Запорожье
Приглашаем Вас
Приглашаем Вас в удивительное путешествие по прекрасному миру ведической философии и культуры. Это мир, в котором исполняются наши самые смелые мечты. Мир, в котором все мы можем жить без страха, аг...
Проявите Ваши творческие способности
Вам нравится сайт harekrishnazp.info? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте....
Новости Харе Кришна
Харе Кришна дорогие вайшнавы! Примите мои поклоны. Вся Слава Шриле Прабхупаде и Его верным вайшнавам. Меня зовут Кишори, я приняла прибежище в киевской ятре после полученной инициации от Его Святей...
Вайшнавский календарь
Экадаши 1 октября 2017
Слава Пашанкуша экадаши, который приходится на период растущей луны в месяце сентябре/октябре, описывается в «Брахмаваиварта Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиш...
Вегетарианские рецепты
Готовим ржаную закваску для пшеничного бездрожжевого хлеба
1 день: берём банку 0,5 л, кладем в неё 2 столовые ложки ржаной муки и 5 столовых ложек воды. Перемешиваем, закрываем крышкой и оставляем ...
Неслучайные материалы
Когда Господь Чайтанья начал в Навадвипе движение санкиртаны, Господь Нитьянанда поспешил в Навадвипу, чтобы присоединиться к Нему. Прибыв туда, Господь Нитьянанда остановился в доме Нандана Ачарьи....
«Ты взираешь на скитания всех живых существ. По этой причине Ты — изначальный Нараяна».
КОММЕНТАРИЙ: Шри Кришна в облике Параматмы находится в сердцах всех живых существ, населяющих и духовные, и мат...
Я с большим интересом ознакомился с ПОСОБИЕМ для работников органов исполнительной власти и правоохранительных органов по вопросам взаимодействия государства и религиозных организаций (разработано с...
Цель нашей жизни – обрести Бога. Если мы тверды в этом, и усердно стараемся продвигаться по пути бхакти, то прежде всего нам следует знать, что «Бог присутствует в каждом атоме».
Бог присутствует в...
Мир не нуждается ни в каких преобразованиях. Миром, вплоть до мельчайших деталей, управляет очень компетентная личность. Человек, который полагает, что в мире существует область для реформ, должен в...
© 2010 - 2017 Copyright (Информация для правообладателей). Мнения авторов материалов и комментариев к ним могут не совпадать с позицией редакции сайта.
Распространение материалов сайта горячо приветствуется! При использовании информации на других сайтах, пожалуйста, ставьте ссылку на цитируемый материал.