Религия без практического опыта общения с Верховной Личностью Бога — никакая не религия, а разновидность обмана

«Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне». Истинная цель человеческой жизни — познать Кришну и вернуться домой, к Богу. Поэтому тот, кто искренне служит Господу с любовью и верой, может разговаривать с Кришной и получать от Него наставления, которые помогают быстро достичь упомянутой цели. Сейчас многие ученые встают на защиту религии и признают существование Верховной Личности Бога, однако религия без практического опыта общения с Верховной Личностью Бога — никакая не религия. «Шримад-Бхагаватам» называет такую религию разновидностью обмана. Религия подразумевает исполнение воли Кришны, Верховной Личности Бога. Если человек не способен общаться с Кришной и получать от Него наставления, то как он может понять суть религиозных заповедей? Поэтому любые разговоры о религии и религиозном опыте без сознания Кришны — напрасная трата времени.

Из «Шри Чайтанья-чаритамриты», Мадхья, глава 4 (Преданное служение Шри Мадхавендры Пури), текст 95, перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.

Чистая любовь к Кришне - это совершенство чистой преданности, а чистое преданное служение означает спонтанно проявляющееся преданное служение

«Тот, кто испытывает ко Мне чистую любовь и преданность и считает Меня своим сыном, другом или возлюбленным, тот, кто, сознавая собственную значимость, относится ко Мне как к равному или даже покровительствует Мне, обретает власть надо Мной».

КОММЕНТАРИЙ: В «Чайтанья-чаритамрите» описывается три вида преданного служения: бхакти (обычное преданное служение), шуддха-бхакти (чистое преданное служение) и виддха-бхакти (смешанное преданное служение).

Смешанным, или нечистым, называется преданное служение, которое совершается из материальных побуждений и не лишено элементов кармической деятельности, умозрительной философии или мистической йоги. Наряду с бхакти-йогой в «Бхагавад-гите» описываются карма-йога, гьяна-йога и дхьяна-йога. Йога значит «связь» с Верховным Господом, и эту связь можно установить, развив преданность Ему. Поэтому карма-йога, гьяна-йога и дхьяна-йога это, соответственно, кармическая деятельность, умозрительный поиск истины и практика мистической йоги ради преданного служения. Но такое преданное служение осквернено, соответственно, тремя видами материальной деятельности.

Карма-йога, благочестивая деятельность, предписана тем, кто отождествляет себя с грубым материальным телом. Гьяна-йога, философский поиск, предписан тем, кто отождествляет себя со своим умом. Но преданным, находящимся на духовном уровне, нет нужды обращаться к смешанному преданному служению с его материальными мотивами. Такое преданное служение не позволяет развить любовь к Верховной Личности Бога. Поэтому преданное служение в строгом соответствии с богооткровенными писаниями превосходит виддха-бхакти, ибо свободно от материальной скверны. Оно совершается в сознании Кришны, всецело ради удовольствия Верховной Личности Бога.

Путь обмана

1. Сойти с пути обмана, вернувшись под руководство Бога.

«Если ты не будешь действовать в соответствии с Моим руководством и не вступишь в бой, то встанешь на путь обмана. В силу своей природы, тебе все равно придется воевать.» (Шри Кришна Бхагаван, Бхагавад-Гита, 18.59.)

Есть два варианта, на чьей стороне мы можем быть: либо с Кришной, действуя под Его руководством, либо без Него – тогда попадаем в сферу дьявола («князя мира сего») и кармы, где действуем «на свой страх и риск», получая плоды содеянного. Кришна в этом стихе называет такой вариант «путём обмана». Как я понимаю, для удовлетворения желаний дживы «побыть без Него» Кришна создал этот материальный мир и, не противясь нашим эгоистическим желаниям отделиться от Него, переселил нас сюда. Вернуться домой нам возможно, научившись постоянно выполнять Его Волю здесь, на Земле, внимая Параматме. Научиться этому необходимо либо узнав науку о взаимоотношениях с Ней из шастр, либо научившись этому от истинного Гуру, либо напрямую от Параматмы, либо (и это наиболее практично) совмещая все три способа. Так или иначе, мы должны научиться интерактивно понимать Бога и действовать для Него.

Пример из жизни заключения контракта с дьяволом (все наши действия, идущие в разрез голосу Параматмы): включить ребёнку развлекательную передачу. В результате ребёнок прилипает к компьютеру, не орёт, не балуется и не мешает, но его в данный момент программируют! Родители получают внешнюю сиюминутную выгоду, но потом, запрограммированный под потребителя с необузданными желаниями, ребёнок будет требовать себе всё больше и больше, в том числе и больше просмотров таких передач, мультиков. Таким образом, нерадивые родители не чувствуют сердцем зло, исходящее от психологов, создающих такие демонические информационные продукты для детей, так как отвернулись в данной ситуации от Бога. Вместо образования личности ребёнка в любви и личной заботе, по сути, молчаливо и незаметно для них самих позволяют демонам выращивать с их ребёнка очередной «овощ» для будущей безвольной жизни или для употребления. Идеальный «овощ» для системы демонов – это гражданин, послушный нелюдским законам, потребитель лишних, ненужных вещей и продуктов, безвольный электорат, отдающий свой голос на политических псевдовыборах, не знающий своего предназначения зомби-мертвец, знающий только где заработать и потратить деньги. То есть, человек, живущий пустой жизнью не своими целями, идущий безбожной дорогой самообмана и, в результате, теряющий самого себя. По-моему, таких обманутых системой людей уже большинство.

Предсказания о финансовых потерях в ИСККОН и трудностях в жизни учеников сбываются

Полтора года назад было сделано предсказание, что в организации общества сознания Кришны будут происходить негативные процессы, связанные с трудностями в духовной и материальной жизни учеников ИСККОН, и финансовые затруднения в этой организации.

Была использована карта гороскопа ИСККОН. На протяжении 18 месяцев это предсказание сбывалось. Храм в Москве был ограблен неизвестными лицами. Всплыли очень неприятные для учителя ИСККОН Хакимова факты его невнимания и пренебрежения по отношению к ученикам. Проблемы настолько возросли, что другой учитель – Тунеев – был вынужден прийти на помощь своему коллеге для восстановления его потерянного душевного равновесия.

Основная проблема ИСККОН, начиная с 1977 года, была именно в отсутствии ясного и полного понимания необходимости просвещения и личной осознанности для всех членов ИСККОН, начиная с основного управленческого аппарата ИСККОН – ДжиБиСи. Однако финансовые проблемы последователей возникают не на пустом месте. Их причина в фактическом непонимании того, какой именно ценный продукт должны давать последователи этой организации для того, чтобы общество оценило их деятельность по достоинству.

Если люди будут мудры, то их невозможно будет эксплуатировать

Ни одно общество не хочет, чтобы человек стал Мудрым. Это против самой природы общества. Если люди будут мудры, то их невозможно будет эксплуатировать. Если они умны, то их невозможно покорить, их невозможно вынудить жить механической жизнью, подобно роботам. Они будут искать свою индивидуальность, себя. Они будут излучать чистоту которая будет сподвигать других к восстанию. Они будут хотеть жить свободно.

Свобода приходит с Мудростью. Ни одно общество не хочет чтобы человек был свободен. Коммунистическое, фашистское, капиталистическое общество, индуистское, мусульманское, христианское... С того момента как люди начнут использовать свой интеллект - они станут опасными для государственных учреждений, опасными для тех, у кого есть власть, опасны для любой формы угнетения, для любой формы эксплуатации и подавления. Опасны для церквей, опасны для государства, опасны для нации.

На самом деле, Мудрец - это Огонь, это Свет, Пламя. Он не продаст свою жизнь. Он не станет им служить. Он лучше умрет, чем будет порабощен.

Ошо

Шри Кришна в облике Параматмы находится в сердцах всех живых существ, населяющих и духовные, и материальные миры

«Все живые существа в материальном и духовном мирах берут начало в Тебе, ибо Ты — Сверхдуша каждого из них».

КОММЕНТАРИЙ: Материальный мир возникает как результат взаимодействия трех гун природы. В духовном мире материальных гун не существует, но это не лишает его духовного разнообразия. Духовный мир тоже полон бесчисленных живых существ — вечно освобожденных душ, которые заняты трансцендентным любовным служением Господу Кришне. Обусловленные души, находящиеся в материальной вселенной, подвержены тройственным страданиям и всевозможным бедам. Они вынуждены рождаться в разных телах, ибо навеки отвернулись от трансцендентного преданного служения Шри Кришне.

Господь Санкаршана является источником всех живых существ, поскольку они — порождение Его пограничной энергии. Одни из них обусловлены материальной природой, а другие находятся под покровительством духовной природы. Материальный мир — это обусловленное проявление духовной природы, подобно тому как дым —  это обусловленное состояние огня. Дым зависит от огня, но в самом огне нет дыма. Дым мешает людям, а огонь служит им. Дух служения обитателей духовного мира проявляется в пяти видах отношений с Верховным Господом, главным наслаждающимся. В материальном же мире каждый считает лишь себя средоточием всех наслаждений и печалей. Обусловленная душа мнит себя господином всего сущего и пытается наслаждаться иллюзией, однако все ее попытки тщетны, ибо у живого существа нет независимости: оно лишь малая частица энергии Господа Санкаршаны. Все души пребывают во власти Верховного Господа, и потому Его называют Нараяной.

Перевод на русский Введения в "Бхагавад-гиту как она есть" Абхиманьи даса

ом аджнана-тимирандхасйа джнананджана-шалакайа
чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах
шри-чаитанйа-мано-’бхиштам стхапитам йена бху-тале
свайам рупах када махйам дадати сва-падантикам

С самого рождения я пребывал во тьме невежества, и светом знания жизнь мою, осветил духовный учитель. За это, я почтительно склоняю пред ним свою голову.

Дарует ли мне, прибежище своих лотосных стоп Шрила Рупа Госвами Прабхупада, основавший в материальном мире миссию Господа Чаитанйи во исполнение Его желания?

ванде ’хам шри-гурох шри-йута-пада-камалам шри-гурун ваишнавамш ча
шри-рупам саграджатам саха-гана-рагхунатханвитам там са-дживам
садваитам савадхутам париджана-сахитам кршна-чаитанйа-девам
шри-радха-кршна-падан саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча

Я почтительно склоняю голову к лотосным стопам духовного учителя, и стопам всех Ваишнавов. Я почтительно склоняю голову к лотосным стопам Шрилы Рупы Госвами, его старшего брата Санатаны Госвами, а также Рагхунатхи даса, Рагхунатхи Бхатты, Гопала Бхатты и Шрилы Дживы Госвами. Я почтительно склоняю голову перед Господом Шри Кришной Чаитанйей и Господом Нитйанандой, а также перед Адваита Ачарйей, Гададхарой, Шривасой, и другими их близкими спутниками. Я почтительно склоняю голову перед Шримати Радхарани и Шри Кришной, а также, перед Их спутницами – Шри Лалитой и Вишакхой.

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран: «Не привязывайтесь к религиям, привяжитесь прямо к Богу»

Проблема в том, что люди привязаны к религии, но не привязаны к Богу.

Надо привязаться к Богу.

Религия человеку вообще не нужна, нужно привязаться к Богу.

Религиия – это средство привязаться к Богу.

Нужна как СРЕДСТВО, но НЕ КАК ЦЕЛЬ.

Религия вообще не нужна как цель.

Цель – это Бог.

Это то, что нужно каждому человеку.

Если религия помогает в этом, мы можем принять такую религию, если религия не помогает в этом, зачем принимать такую религию?

Зачем нужна религия без Бога?

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран, лекция в Одессе 14.08.2008.

Что в действительности означает pure devotee (чистый преданный) из введения в Бхагавад-гиту

Слово "чистый" уже вошло в жаргон, вместе со словом "преданный". И особенно, жаргонная фраза – "чистый преданный". Оказывается, очень важно понимать истинный смысл этих слов. Потому что в них – наше истинное предназначение жизни. Если мы не понимаем смысла этих слов, то значит не понимаем и предназначения человеческой жизни.

Что касается слова devotee, которое стало жаргонным "преданным", что это не ярлык приверженности к "кришнаитской секте". Кстати, неверное понимание термина devotee вводит многих в заблуждение относительно того, что действительно оставил нам Шрила Прабхупада. Devotee – это тот, кто занят практикой очищения сознания (посвящения Богу), то есть посвящённый Богу. И когда процесс этот дошёл до совершенства, то человек становится pure devotee, то есть целиком посвящённым. Тем, кто вернул направленность и глубину сознания в изначальное духовное состояние, или, иными словами, полностью избавил (очистил) сознание от осквернения материей.

Также важно понимать, что такое материальное осквернение сознания. В Бхагавад-гите говорится, что есть ишвара (иша, иса, иеша, иеса, иеха) – Бог, и дживы – живые сущности. И хотя ассоциация (кластер) Бога выглядит намного сложнее, чтобы упрощённо представить её, нужно взять концепцию круга. Итак, ассоциация Бога – это круг, в центре которого – ишвара в форме сат-чит-ананда виграха. Дживы, или души, распределены по всей площади круга. Джива, как и Бог, обладают сознанием. Они осознающие активные помощники, содействующие Бога.

Каждый способен стать возвышенным преданным

Относительно твоего вопроса об экстатических признаках воспевания Харе Кришна, ты должна знать, что Харе Кришна мантра одинаково действует на всех преданных. Подобно тому, как восход солнца одинаково влияет на всех, но когда солнце скрыто, его восход имеет другое влияние. Так и воздействие Харе Кришна мантры становится очевидным, когда человек более не закрыт десятью нарушениями при воспевании. Чем более мы освобождаемся от десяти нарушений, тем больший эффект от воспевания проявляется через нас. Каждый способен стать возвышенным преданным, освободившись от нарушений на 100%, просто посредством решительности и усилий.

Когда будет приобретена наборная машина, ты будешь занята с 11 до 15 часов и с 19 до 22 часов. То есть, семь часов в день. Когда ты печатаешь, помни, что это так же хорошо, как и воспевание, потому что этот труд связан непосредственно с Кришной. И воспевание на четках, и воспевание на пишущей машинке — одинаково трансцендентные звуки Кришны. Имя Кришны, Его слава, Его качества — всё это находится на абсолютном уровне, и потому нет разницы между тем и другим. Поэтому не заблуждайся относительно того, что ты печатаешь на машинке, а не воспеваешь мантру.

Из письма Шрилы Прабхупады Арундхати 16 июня 1969 года.