Дембеля - Видхата дас - Коротко о главном

Кто может запретить Канаке видеть Удупи-Кришну?

Под высокой башней Гопуры, венчающей вход в Кришна-матх, главный храм Удупи, находится окно, известное в народе как «Окно Канаки даса». Напротив него стоит Канака-мантапа — павильон Канаки. Четыреста лет сидит там, под навесом Канака и пристально вглядывается в окно, желая разглядеть Удупи-Кришну.

Если вам очень повезет, то встав рядом с ним и прислушавшись, вы услышите звук киртана, который поет Канака. Он подыгрывает себе на тампуре, и его голос, идущий из глубины сердца, поет о Кришне, так поет, что кажется, будто сердце вот-вот разорвется на куски от радости и печали.

Его не хотели пускать к Кришне. Пастухам нечего делать в храме. Чтобы зайти туда, нужно родиться брахманом. Брахманы построили вокруг храма высокие стены, чтобы непосвященные и недостойные ненароком не осквернили Кришну своим взглядом. Но кто мог запретить ему видеть Кришну?

Стоило ему закрыть глаза и запеть, как Кришна Сам вставал перед его взором. Он сидел перед храмом и пел, пел так, что казалось, будто сердце вот-вот разорвется на куски от радости и печали. Кристально чистое, как Ганга у истоков, желание непрерывным потоком лилось из его сердца, очищая все вокруг.

Оцифрованный свет - Вайшнава Прана дас - 27.07.2013

Шрила Бхактивинода Тхакур, О бесполезности споров

Бесполезные споры возникают из зависти или гордости, из отвращения или привязанности к удовлетворению чувств или из глупости и самомнения. Вздорные люди тоже сильно увлекаются бесполезными спорами. Во время обсуждения тем о Господе и Его преданных практикующий преданный должен всегда тщательно избегать бесполезных споров.

Спор — это праджалпа, которая неблагоприятна для преданного служения. Они не достигают никакого результата, кроме потери своей умственной силы и увеличения своей неистовости. В спорах о наставлениях, местах, ошибках и иллюзиях сердце становится жестким, и тогда больше не остается естественной свободы действий. Те, кто завоевывает слушателей бесполезными спорами, не приходят ни к какому заключению, поэтому человек несомненно должен оставить общение с такими логиками.

Шаранагати: постепенная духовная эволюция или немедленное и безусловное предание?

Когда пять тысяч лет назад Господь Кришна пришел на Землю, лишь горстка Его современников поняла истинный смысл Его прихода. Но Он оставил после Себя «Бхагавад-гиту» — «Песнь Бога», в которой изложил суть всех наставлений философии Вед. Наставление, венчающее Гиту (18.66), гласит: «Забудь обо всех дхармах, обо всех прочих путях и прочих обязанностях — просто предайся Мне, и Я спасу тебя от всех твоих грехов. Не страшись ничего».

Можно подумать, что это наставление перечеркивает все, что Кришна сказал Арджуне до этого. Но на самом деле правильнее будет сказать, что оно подводит итог длинной цепи рассуждений Кришны. Кришна описывает в Гите два духовных пути, доступных человеку в этом мире: путь постепенной духовной эволюции, сопряженный с постоянными усилиями с нашей стороны, и путь немедленного и безусловного предания себя — шаранагати, когда душа вручает себя Богу и уповает только на Его милость. В заключительной шлоке «Гиты» Кришна делает окончательный вывод, провозглашая второй путь, путь шаранагати, лучшим, ибо этот путь — более легкий и прямой — немедленно приводит человека к совершенству. Есть еще одна (не такая очевидная) причина, по которой Кришна отдает предпочтение пути шаранагати: горделивое упование на собственные силы даже на духовном пути в конце концов иссушает сердце человека.

Однако, несмотря на простоту и очевидные преимущества второго пути, вступить на него и пройти по нему до конца далеко не просто. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада пишет об этом в предисловии к «Чайтанья-чаритамрите»: «Это наставление [Б.-г. 18.66] может показаться очень простым, но наша реакция на него всегда однозначна: «Предаться? Бросить все остальное? Как же я это сделаю? У меня же столько обязанностей...». Как правило, люди слишком поглощены собой и своими делами, чтобы оставить их. Кришна призывает нас предаться Ему, но мы либо не хотим делать этого, либо не знаем, как это сделать.

Сердце Бога - 20.07.2013 - Вайшнава Прана дас

Воля Божья здесь и сейчас - 20.07.2013 - Наталья Калиничева (Запорожье)

Нетёсанные камни - 18.07.2013 - Вайшнава Прана дас

Лакшман дас, Приколы нашего Враджа

Помолвка Радхи и Кришны

Радхарани ежедневно приходит в Нандаграм и готовит для Кришны еду. Однажды мама Яшода подумала: «Радхика — океан благих качеств, Она — лучшая пара для моего сынишки. Было бы просто замечательно поженить Их.»

На следующий день Яшода попросила Радху сесть рядом с ней и закрыть глаза. Натёрла ей ладошки куркумой, так что они стали ярко-жёлтыми. Так обычно делают при помолвке молодых. Куркума не смывается несколько дней. Когда Радхарани открыла глазки и увидела, что с Ней произошло, Она так смутилась, что спрятала руки и убежала к Себе в Варшану. Прежде, чем войти в дом, из страха перед родителями Она стала отмывать ладошки в озере. С тех пор его называют Пилипокара-кундой (жёлтым озером). Прохожие видели это и пришли к Вришабхану:
— О! Какая замечательная новость!
— А что случилось? В чём дело?
— Ты не знаешь? У Радхарани ладони в куркуме. Она наверно помолвлена с Кришной.
— Да? Замечательно!

Вришабхану и Киртида очень обрадовались:
— Кришна — прекрасная пара для нашей очаровательной девочки.

Радхика зашла в дом, пряча руки за спиной, поскольку не смогла отмыть их до конца. Киртида позвала Её, посмотрела на ладошки и сказала:
— Лали, дорогуша моя, это же замечательно! Я так счастлива!

При помолвке надо послать подарок другой стороне в знак согласия. Киртида и Вришабхану упаковали целую колесницу золотом, серебром, ожерельями, браслетами и драгоценными каменьями. Кришна незаметно выбрал из привезенных подарков все жемчужины и посадил их в землю. Нанда Махарадж схватился за голову, когда узнал о проделке сына. Нанда сказал:
— Маленький мой, я дам Тебе сластей, сколько захочешь, только скажи, где жемчуг.
— Я закопал его в огороде, чтобы выросли жемчужные деревья.
— Господи, какие деревья? Жемчужины никогда не вырастают, как семена. Их добывают из устриц, обитающих в море.
— Э нет, папочка! Неужели ты не веришь в чудеса? Взрослый стал, да? Это же Врадж, здесь возможно всё.

Секрет Парампары - 13.07.2013 - Владимир Хархардин (Запорожье)