Гражданин территории Дхармы - матаджи Арчи

Джордж Харрисон: «Жизнь в материальном мире»

"Пока ты не познал Бога, ты должен меняться. Иначе ты попусту тратишь время". (Джордж Харрисон)

Документальный фильм в двух частях. Биографическая кинолента построена на редких архивных материалах, интервью родных, близких, друзей и коллег Джорджа и периодически нарушается драматичными фрагментами. Премьера состоялась 2 сентября 2011 года в США на кинофестивале «Telluride Film».

Фильм повествует о жизни и духовных исканиях Джорджа Харрисона от раннего детства до последних дней в швейцарской больнице. В фильме Скорсезе сосредоточил внимание на восточных духовных практиках, которые занимали важное место в жизни Харрисона. Детально отображено влияние ведической культуры на его музыку и личность. Рассказывается об его увлечении мантрами.

Скорсезе много раз встречался с Харрисоном при жизни и всегда чувствовал интерес к духовным поискам легендарного экс-битла. По словам Скорсезе, Харрисон "всегда пытался найти баланс между материальным и духовным" и его жизнь "была замечательным музыкальным и духовным путешествием". По словам Ринго Старр, в Харрисоне уживались две противоположности: "одна – полная любви к ближним, другая - резкая и нетерпимая, вечная игра черного с белым".

Зона смысла (Явление Господа Баларамы) - Вибхути Шакти дас

Целуйте пятки Хэнка!

Беседа первая

Сегодня утром ко мне в дверь кто-то постучал. Я открыл ее и увидел хорошо одетую, ухоженную парочку. Первым заговорил мужчина: "Привет! Я Джон, а это — Мэри."

Мэри: "Привет! Мы здесь, чтобы пригласить вас целовать пятки Хэнка вместе с нами."

Я: "Пардон?! О чем вы говорите? Кто такой Хэнк и зачем мне целовать его пятки?"

Джон: "Если поцелуете пятки Хэнка, он даст вам миллион долларов; а если откажетесь, он выбьет из вас всю дурь!"

Я: "Что? Это какой-то новый странный способ вымогания денег?"

Джон: "Хэнк — миллиардер-филантроп. Хэнк построил этот город, он его хозяин. Он может делать все, что пожелает и он желает дать вам миллион долларов, но не может этого сделать, пока вы не поцелуете ему пятки."

Я: "Hичего не понимаю. Почему..."

Вебинар "Сотрудничество, отношения между старшими, равными и младшими", ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху

Вебинар "Сотрудничество, отношения между старшими, равными и младшими"

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху, 08.08.2015

Лев Толстой, Ответ на решение синода о его отлучении от церкви

То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усумнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически — я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения:

Стоит только почитать требник и проследить за теми обрядами, которые не переставая совершаются православным духовенством и считаются христианским богослужением, чтобы увидать, что все эти обряды не что иное, как различные приемы колдовства, приспособленные ко всем возможным случаям жизни. Для того, чтобы ребенок, если умрет, пошел в рай, нужно успеть помазать его маслом и выкупать с произнесением известных слов; для того, чтобы родительница перестала быть нечистою, нужно произнести известные заклинания; чтобы был успех в деле или спокойное житье в новом доме, для того, чтобы хорошо родился хлеб, прекратилась засуха, для того, чтобы путешествие было благополучно, для того, чтобы излечиться от болезни, для того, чтобы облегчилось положение умершего на том свете, для всего этого и тысячи других обстоятельств есть известные заклинания, которые в известном месте и за известные приношения произносит священник.

Бхагавад-гита в переводе Б.Л. Смирнова, 1956 год

Выдающийся перевод Б.Л. Смирнова не даёт покоя многим "самобытным" личностям, мечтающим о создании собственного "самого лучшего" перевода Гиты, в том числе за счёт критики (зачастую огульной) остальных переводов. Это, возможно, наиболее буквальный перевод Гиты на русский язык, выполненный непосредственно с санскрита, был сделан по личной инициативе академиком-нейрохирургом, полиглотом и санскритологом Б.Л. Смирновым и опубликован в 1956 году издательством Академии Наук ТССР в Ашхабаде.

В конечном счёте только наше следование на практике учению Бхагавад-гиты определяет то благо, которое мы обретаем благодаря изучению этого выдающегося памятника духовной литературы. И именно поэтому изучать Гиту, если нет возможности читать её в оригинале на санскрите, следует в точных переводах.

Скачать Бхагавад-гиту в переводе Смирнова

Только вперёд 2 - Чувство вины - Виктор Савельев (Вайшнава Прана дас)

25.08.2015

Шукратал – место где Шукадева Госвами пояснил Шримад Бхагаватам

Большинство преданных слышали  о священном городе Шукратал. Шукратал – место где Шукадева Госвами поведал священную Шримад-Бхагаватам (Бхагавата Пурана) Махараджу Парикшиту 5000 лет назад. Город расположен примерно на полпути между Дели и Харидваром, это около четырех-пяти часов пути или около 86 км до Харидвара. Маленький городок расположен на берегу священной реки Ганги, где она протекает через скалистую местность. Паломники приезжают посетить этот священный город, который кроме всеобщего признания играет также огромную роль в предании о Бхагаватам.

Путь в Шукратал

Прежде всего, деревня и дорога, по которой можно туда добраться, так незаметны, что не обозначены на многих картах. Поэтому найти это место не так то и легко, если вы не знаете, как туда добраться. Это около часа езды на восток от города Музаффарнагар. На городской остановке можно сесть на автобус. Автобусы ходят каждый час. Или взять  в аренду машину. Проезжая по ухабистой и узкой дороге, можно остановиться  в трех небольших деревеньках, что встретятся по пути. Первая деревня вдоль дороги – Морна, которая связана с легендой о Парикшите, которую я опишу коротко. Спустя некоторое время на развилке поворот налево ведёт в Шукратал.

Время перемен - Энвер Измайлов, Александр Хакимов

04.04.2015