Шрила Прабхупада: «Пусть Господь Нрисимхадева войдет в мое сердце и уничтожит все мои дурные наклонности»

Да воцарится мир и благоденствие во всей вселенной и да успокоятся все злонравные существа. Пусть каждый обретет умиротворение, занимаясь бхакти-йогой, ибо, встав на путь преданного служения, живые существа начнут заботиться о благе друг друга. Так давайте же служить трансцендентному Господу Шри Кришне, и пусть мысли о Нем никогда не покидают нас.

КОММЕНТАРИЙ: В известном стихе, посвященном вайшнавам, говорится:

ванчха-калпа-тарубхйаш ча
крипа-синдхубхйа эва ча
патитанам паванебхйо
ваишнавебхйо намо намах

Вайшнав подобен древу желаний: он способен исполнить любое желание того, кто нашел прибежище у его лотосных стоп. Махараджа Прахлада — идеальный пример такого вайшнава. Он молится не за себя, а за всех живых существ, и не только за добродетельных, но и за злобных и порочных. Он всегда беспокоился даже о таких злодеях, как его отец, Хираньякашипу. Махараджа Прахлада ничего не просил у Господа лично для себя, но он молился за своего отца-демона, чтобы Господь простил его. Таков вайшнав: он всегда думает о благе всей вселенной.

«Шримад-Бхагаватам» и бхагавата-дхарма предназначены для тех, кто полностью свободен от злобы и зависти (парамо нирматсаранам). Поэтому Махараджа Прахлада в своей молитве говорит: кхалах прасидатам — «Да успокоятся все злонравные существа». В материальном мире злоба и зависть встречаются на каждом шагу, но тот, кто изжил в себе эти пороки, становится великодушным и заботится о благополучии других. У каждого, кто встал на путь сознания Кришны и посвятил себя служению Господу, ум полностью очищается от злобы и зависти (манаш ча бхадрам бхаджатад адхокшадже). Поэтому мы должны молить Господа Нрисимхадеву поселиться в нашем сердце: бахир нрисимхо хридайе нрисимхах. «Пусть Господь Нрисимхадева войдет в мое сердце и уничтожит все мои дурные наклонности. Пусть мой ум очистится, чтобы я мог спокойно поклоняться Господу и нести покой всему миру».

Красная таблетка 1 - Опиум - Виктор Савельев

Скачать аудио: Красная таблетка 1 - Опиум - часть 1
Скачать аудио: Красная таблетка 1 - Опиум - часть 2

17.05.2016

Вор над законом

Он – Вор над Законом, и всеми ворами Он правит,
И миру преступному Он показал Свой пример.
Он – авторитет, и всей славы Своей не убавит,
И всякий в Законе вор против Него – пионер…

В младенческом возрасте крал Он у гопи сметану,
Вместе со сливками, йогуртом и молоком.
Так мир криминальный возносит Мадхаве осанну,
И праведник вещий, счастливой звездою влеком…

Немного позднее он съел все священные ладду,
Слоноголового бога оставив ни с чем.
Этим Своим чистым преданным нёс Он усладу,
Что слаще, чем пальмовый сахар иль манговый джем.

Он украл жизнь Бакасуры и ведьмы Путаны,
И Тринаварты, что форму торнадо принял.
Убил Он Аришту и Кеши, разрушив их планы,
И многих других лиходеев Мадхава унял.

Он Радхики сердце похитил, оставив безумной,
Своей красотою пленив. Он пастушек украл:
Спящих мужей они бросили ночью безлунной,
Когда Он в лесу Вриндавана на флейте играл.

Это кто? - Ярослав Богомол

Граф Дракула - Вайшнава Прана дас

Скачать аудио: Граф Дракула - часть 1
Скачать аудио: Граф Дракула - часть 2

14.05.2016

Киртан - Сергей Кацай и компания

Что есть в любви - Сатья Говинда дас

Скачать аудио: Что есть в любви

10.05.2016

Каждую секунду - Ярослав Богомол

Скачать аудио: Каждую секунду

12.05.2016

А-ля неофиты!

ИСККОН, в большинстве своем, – организация обновляющихся неофитов. Чем серьезней человек практикует в ИСККОН, тем ему не комфортней в организации. Люди, которые практикуют много лет, либо отходят в сторону (они не уходят совсем), либо превращаются в «отпрессованных» религиозными догмами. И только дураку непонятно, почему так происходит.

Шила Прабхупада распахнул перед человечеством врата духовной культуры, основанной на Ведах. Те, кто привлекаются, отправляются в увлекательное путешествие к сознанию Кришны. «Сознание – человеческая способность воспроизведения действительности в мышлении», – так трактует словарь это понятие. Осознавать Кришну – значит научиться мыслить и действовать так, чтобы поместить  Бога (в Его привлекательном аспекте) в центр. Не одну жизнь сознание, т.е. мышление, воспроизводило действительность, ставя в центр не Бога, а свое искаженное восприятие жизни. На многих наложил отпечаток опыт сионистских религиозных воззрений, распространенных по миру. И теперь мы взялись перекраивать свое мышление, мироощущение, понимание. Но сознание – не кафтан, его так просто не перекроить, не перешить, не отрезать и не пришить. Надо заново прожить каждую составляющую своей жизни и осмыслить ее. Порой с болью отказаться от ложных моделей мировосприятия (анартх), которые из жизни в жизнь служили «надежной» защитой слабой душе, лишенной доверия к Богу.

Божественное и человеческое - Сатья Говинда дас

Скачать аудио: Божественное и человеческое

07.05.2016