ИСККОН, в большинстве своем, – организация обновляющихся неофитов. Чем серьезней человек практикует в ИСККОН, тем ему не комфортней в организации. Люди, которые практикуют много лет, либо отходят в сторону (они не уходят совсем), либо превращаются в «отпрессованных» религиозными догмами. И только дураку непонятно, почему так происходит.

Шила Прабхупада распахнул перед человечеством врата духовной культуры, основанной на Ведах. Те, кто привлекаются, отправляются в увлекательное путешествие к сознанию Кришны. «Сознание – человеческая способность воспроизведения действительности в мышлении», – так трактует словарь это понятие. Осознавать Кришну – значит научиться мыслить и действовать так, чтобы поместить  Бога (в Его привлекательном аспекте) в центр. Не одну жизнь сознание, т.е. мышление, воспроизводило действительность, ставя в центр не Бога, а свое искаженное восприятие жизни. На многих наложил отпечаток опыт сионистских религиозных воззрений, распространенных по миру. И теперь мы взялись перекраивать свое мышление, мироощущение, понимание. Но сознание – не кафтан, его так просто не перекроить, не перешить, не отрезать и не пришить. Надо заново прожить каждую составляющую своей жизни и осмыслить ее. Порой с болью отказаться от ложных моделей мировосприятия (анартх), которые из жизни в жизнь служили «надежной» защитой слабой душе, лишенной доверия к Богу.

Сознание Кришны – это высшая йога, потому что направлена на раскрытие сознания. Хатха-йога раскрывает потенциал тела, и, чтобы разблокировать мышцы надо преодолеть боль. Но эта боль силы и здоровья, а не слабости и разрушения. Поэтому, саттва (благость) «вначале как яд, потом как нектар» (БГ 18. 37), потому что саттва – путь к раскрытию возможностей и состояние, в котором человек пробуждается к самоосознанию. Старик Свамиджи протроллил американцев, сказав, что «путь в духовный мир надо проесть!» Этой форме жизни свои стимулы, и не стоит принимать это за всеобщую догму.

В 80-е и 90-е годы Сознание Кришны преподносили как высшую йогу – путь к совершенству, соединение с Богом. Сейчас акцент сделан на религию, на культ поклонения. Йога – это методология раскрытия сознания и способности мышления, а религия – управление сознанием (мышлением). Самое важное условие для практики йоги – возможность доверительно делиться своим опытом. Нужна трансформация, и бог весть какие эмоции и мысли придется достать из глубин своего «я». Религия направлена на соответствие стандартам – «перекроить, отрезать, пришить», поэтому, главное в религии – покорное слушание.

Люди, которые стоят во главе ИСККОН, его Храмов и центров – это не учителя, не инструкторы, не проводники, это – GBC, президенты, секретари, лидеры. Это их должности, их карьерный рост и самоутверждение. Поэтому, любое откровение преданного они используют, чтобы его контролировать. Ради контроля была создана и система кураторов. Эта система – как фильтр для отбора тех, кто религиозным стадом покорно марширует в указанном направлении, для внедрения им необходимой информации. Главное условие для получения инициации – зависимость от куратора. (Такая система распространена в спецслужбах.) Если заснять «закулисье» старших преданных (гуру, кураторов, президентов), послушать их разговоры, то многих ждет разочарование: те смеются над религиозными чувствами своих подопечных и решают, от кого надо избавиться. 

Чем серьезней человек практикует в ИСККОН, тем ему не комфортней в такой организации, где его  обсуждают и осуждают.  А президентам и кураторам нужны новые и новые неофиты. Неофит радуется утверждению своей веры, когда он проповедует, а другие люди с ним соглашаются; когда выслуживается перед старшими и получает их одобрение; и когда уходят «старые» преданные, потому что он остается. Ему нужны многотысячные фестивали, где киртаны превращены в аэробику, где есть культовые персоны, говорящие через переводчика, и много еды. Без этого его вера зачахнет. 

Поэтому, ИСККОНу выгодно оставаться организацией обновляющихся неофитов. Люди, которые практикуют много лет, будут либо отходить в сторону (они не уйдут совсем), либо их «отпрессуют» религиозными догмами. И только дураку непонятно, почему так происходит.

Продолжение следует...

Автор: Бхакта Бурфи дас (27 лет в ИСККОН).

Поделиться с друзьями