Чья религия лучше?

Богу нужна только Любовь. А что нужно организованным религиям и её посредникам-представителям не трудно догадаться...

Кто-то воспевает Аллилуйя, кто-то Отче наш, кто-то Ом мани падмехум, кто-то Харе Кришна, кто-то Слава Перуну, кто-то Слава Роду, кто-то Аллах акбар… Чья религия праведней и правильней представляет, прославляет и воспевает имя Бога?

Религии, её филиалы, секты и инкарнации создавались и создаются, как правило, на основе учений Великих Мессий прошлого. Религии бывают в разных качествах природы – в благости, страсти и невежестве. Всё зависит от учеников и последователей, их чистоты и квалификации, и главное, какие идеалы они воспевают и какие цели преследуют.

Во все века, организованные религии, секты и культы, к удивлению, разобщали людей. Священство вводило (и продолжает это делать) свои обусловленные догматы, ритуалы и принципы, некие якобы нужные таинства, анафемы и «святую» инквизицию, тем самым сея и подогревая повсеместно оголтелый фанатизм и мракобесие. Всеми силами священники доказывают, что только их учение и философия самые спасительные, самые чистые, самые священные, самые научные, самые благостные, самые богоугодные и крайне нужны каждому. А все остальные – падшие, сектантские, еретичные, заблудшие и ущербные... Сурово, ревностно и повсеместно насаждается кругом индульгенции и прозелетизм. А людям хочется зреть в священниках чуткость, смирение, скромность, уважение и любовь…

Самое ужасное жертвоприношение - Вибхути Шакти дас

Скачать аудио: Самое ужасное жертвоприношение

12.01.2019

Как современное Джибиси утверждает современных гуру

Вчера человек пришел ко мне и сказал, что Хакимов – это гуру. Тогда я спросил его, а из чего следует что он гуру? Человек сказал, что его утвердило Джибиси. Но Джибиси не утверждает никого в положение гуру, не определяет является ли человек гуру или нет, и не имеет отношения к связке гуру-ученик, в соответствии с уставом Джибиси. Эти положения были приняты еще в 1998 году. Джибиси лишь формально следит, что человек следует садхане и не нарушает принципы – это все что должно делать Джибиси.

Реально же Джибиси, конечно, ни за чем не следит, и у них нет никаких механизмов такого слежения. Все что делает Джибиси, в случае скандала, снимают гуру или назначают ему наказание, это все. Все, кто стали гуру – это их личное решение, Джибиси лишь утвердило, что они следуют принципам и садхане. Поэтому, Хакимов и другие стали гуру по своему личному решению, если же причиной становления гуру стало то, что их просили люди, то им лучше скрывать это, поскольку просьба людей не может быть основанием для того, чтобы быть дишка гуру, скорее это дисквалификация.

Еще этот человек сказал мне, что Хакимов следует указанием своего гуру. Но если гуру Хакимова жив, тогда как Хакимов стал гуру? При живых гуру нельзя инициировать – это нарушение указаний писания. Поэтому весь его гуруизм высосан из пальца и не соответствует писанию. Чайтанья Чандра Чаран, Бхакти Вигьяна Госвами, Бхакти Ананта Кришна инициируют при их живых гуру, поэтому, в соответствии с писанием, их позиция гуру незаконна. Но даже если бы их гуру ушли, все эти гуру стали таковыми, лишь по собственному желанию, а Джибиси не имеет к их позиции гуру никакого отношения, и понятия не имеет, следуют ли они чему то или нет.

Добровольцы

Без жизни нет воли, так же, как и без воли нет жизни. Следовательно, воля и жизнь – синонимы. И без доброй воли не может быть доброй, качественной жизни.

Воля подразумевает творчество, деятельность. Движение вперед по пути жизни без доброй воли невозможно. То есть, движение по своей жизни-пути может быть только добровольным.

В чем разница между доброй и недоброй волей? Когда мы добровольны – мы ответственные начинатели любого дела или процесса. Когда же нас принуждают что-то делать, будь то принуждение обстоятельств, давление начальника или родителей, – мы вынуждены действовать не по своей воле, а по чужой, то есть, инициаторы не мы. Это и есть «недобрая воля» или, если точнее, отсутствие нашей доброй воли. В вынужденных процессах отсутствует жизнь. Мы в этот момент не живём, но питаем жизнь и волю других, действуем в чужих делах, а наши – кроются пылью. Пассивное существование – тоже не жизнь, поскольку отсутствует деятельность, как в доброй, так и в чужой воле.

Бог вложил в каждого человека потенциал (могущество) быть добровольным. И в этом качестве могущества мы с Ним одинаковы! Мы настолько вольны, что даже имеем право распорядиться этим могуществом в ущерб себе, например, по причине своего скудоумия, отдав свою волю другим, припарковавшись на обочине жизни. И наоборот, лишь вспомнив об этом Божьем даре, мы вольны моментально вернуть его себе.

Йога домохозяина - Константин Горбаненко

Скачать аудио: Йога домохозяина

10.01.2019

Юга-йога и личная ответственность человека за свои поступки

В ведической литературе, в частности, в Пуранах, мы встречаем указания на то, что некоторые мудрецы, в частности Вьяса, исчисляют периоды в югах. Вьясадев в Бхагавата-Пуране указывает, что существует Сатья-юга, которая длится 1728000 лет, затем идет Трета-юга, которая длится 1296000 лет, затем – Двапара-юга, 864000 лет, и Кали-юга, которая длится 432000 лет, из которых 5000 лет уже прошли. В этой статье мы не подвергаем сомнению слова великого мудреца, ибо он даровал нам эти знания ради нашего блага. Более точную информацию по этому летосчислению мы можем почерпнуть из других ведических источников.

Очень интересна информация, что эта система исчисления времени используется мудрецами для описания религиозного осознания дживой своих отношений со Всевышним. В частности, в трудах таких мыслителей, как Нарада Муни, Гаргачарья и других, упоминается о системе так называемых набхаша-йог, или планетарных связей, которые образуются в разные периоды времени. Большинство людей также подчиняются этим закономерным процессам во времени, которые связаны с семью главными планетами, которые оказывают влияние на все живущее на земле: людей, животных, растения и минералы.

В частности, среди набхаша-йог, которых Нарада Муни и другие мудрецы насчитывают 1800 видов, есть комбинации, которые делятся на четыре группы: 1) недеятельные; 2) гностические; 3) защитные; 4) питающие. Всего выделяют тридцать две группы набхаша-йог.

История сексуальной революции

Откровенное интервью с Дьяволом - Рами Блект

Избегайте «авторитетов»

«Авторитеты» часто воруют жизни людей, выхолащивая из них ответственность, предназначение, совесть, разводя их на ресурсы, «отнимая» и рассеивая неустойчивый разум, и постепенно превращая их в бездумный планктон, которым в дальнейшем легко манипулировать в угоду своему ложному эго – аханкаре – самому тонкому из материальных элементов. В религиях это понятие выражено в гордости и высокомерии. Аханкара не имеет мужского или женского начала, она живет там, где нет Бога, где нет чести и совести, где нет чуткости и любви. Она всегда находится в своей сакральной, невидимой чувствам оболочке, и очень коварна, игрива и всепроникающа.

«Авторитеты» тщательно скрывают свою корыстную и хитрую натуру под масками, подавая себя как добрейших и мудрых гуру с высокими идеями и идеалами. Они гипнотизируют слушающих неким мистическим трансцендентным очарованием, напуская дурманящего тумана, искусно поднимая свой авторитет демонстрацией псевдо-чудес, заманивая, таким образом, к себе неофитов, при помощи учеников и опытных администраторов... Так, например, это делал известный миру, мнящий себя Бхагаваном и спасителем, Сатья Саи Баба. Да мало ли таких…

Для чего так называемые «авторитеты», стараясь, чтобы это было не очень заметно, постоянно ущемляют и принижают качества и достоинства других людей? Для того чтобы делать их растерянными, уязвимыми, аморфными, падшими и ослабленными, чтобы после этого их легко было вампирить, манипулировать ими, скачивать их ресурсы и здоровье.

Без чего нет жизни - Виктор Савельев

Скачать аудио: Без чего нет жизни