Следует тaкже обрaтить внимaние нa слово тиртхaпадa. Это одно из имен Господa Говинды, Верховной Личности Богa. Тиртхa ознaчaет «святое место», a падa — «лотосные стопы Господa». Люди идут в свят...
Живые чувства выше мертвой материи, ум выше чувств, разум выше ума, а она (душа) еще выше, чем разум.
КОММЕНТАРИЙ: Чувства являются своеобразными выходами для проявлений вожделения. Вожделение сохран...
Шри Кришна Васанта Раса похож на осенний танец раса, только с тем различием, что он проводится весной, и все одеваются в жёлтое. Весенний танец раса Господа Кришны проходит ночью в полнолуние. Кришн...
Господь Баларама неотличен от Шри Кришны, и при этом Он каждой клеточкой Своего трансцендентного тела желает служить Шри Кришне. Поэтому Гуру – неотличен от Баларамы. Шри Кришна – Верховный Наслажда...
Приятное, слегка острое блюдо. Вкусно с картофелем, лепёшками, хлебом.
- 2 свеклы;
- 2 моркови;
- 1 сладкий перец;
- 170 грамм домашней сметаны или густых сливок;
- масло ...
Шрила Прабхупада: Истинная цель жизни это удовлетворить Господа Вишну, и Кришна является источником вишну-таттвы. И Его можно удовлетворить через Радхарани. Поэтому мы не поклоняемся одному Кришне. ...
Помимо этих двух, существует также величайшая личность, Высшая Душа, Сам вечный Господь, который вошел во все три мира и поддерживает их.
КОММЕНТAРИЙ: Смысл этого стиха прекрасно объяснен в «Катха-...
На Варшане, жил великий святой, Сачинандана Баба. Он ушел из этого мира в 1974 году, когда ему было 112 лет. Непонятно было, когда он ест, когда он спит. Единственное, что у него было – это была его...
Приблизительно в четырнадцати милях на запад от Шри Джаганнатха Пури-дхамы расположено место под названием Брахмагири или Аларнатх (Алаланатх). Это место в течение уже миллионов лет является местом ...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
В эпизоде 549 фильма «Махадев Бог Богов» Шива позволил асурам жить на Небесах, где они начали вытворять не очень хорошие вещи, хотя и с подстрекательст ва Индры. И вот какой состоялся разговор Шивы и Дити – матери асуров.
Шива: «Дити, ты все еще видишь рай и ад глазами морали и безнравственнос ти. Рай и ад – просто состояние наших умов. Они отражают нашу удовлетвореннос ть и также проявляют наше состояние неудовлетворенн ости. Они символизируют наши стремления, наше желание счастья и нежелание печали. Они – показатели нашей привязанности или непривязанности . О том, кто свободен от вожделения и удовлетворен своими обстоятельствам и, говорят: «Живет на Небесах», - потому что такой человек свободен от похоти, гнева и жадности. А при отсутствии удовлетворения похоть, гнев и жадность навечно прокладывают греховный путь человеку. И такой недовольный человек, даже имея все пути к счастью и получив все блага мира, всегда будет иметь состояние ума, подобное аду».
Дити: «Другими словами, чтобы попасть в рай, нам нужно покончить с адом внутри нас».
Шива: «Рай – не улучшение ада, а ад – не падение рая. В тот момент, когда ад внутри нас разрушается, в тот же миг исчезает и необходимость в рае, так как рай – всего лишь мечта терпящего страдания ада. Где заканчивается ад, там также пропадает и желание попасть на Небеса. А когда разница между адом и раем исчезает, такое состояние называется «спасение» (мукти) и «освобождение» (мокша).
Уважаю Шиву. Настоящий Вайшнав!
Ирина, г.Рязань