Брожу по Вриндавану я, и по сторонам
Окрестности обозреваю: те видели игры
Владыки Гокулы. Их стоит увидеть всем нам.
Тем паче, что там уж не бродят свирепые тигры.
«Шьям!» - замяукал вдруг с дерева щеголь-павлин,
И я осмотрелся внимательно по сторонам:
Не вижу Его дивный образ. Досадно. Вот, блин!
Как будто ножом резанул по сердечным струнам!
«Мистер весьма уважаемый с пышным хвостом!
Позвольте мне вас вопросить: где спрятался Шьяма?»
Но голову свесил он долу и на простом,
На хинди промолвил с сарказмом: «Масла ни грамму
Нету в твоей голове: стоит Он прям здесь.
На флейте Своей Он играет: мелодий соцветья
Он испускает сквозь дырочки флейты. Он весь
Погружён в Свои размышленья!» Лишь междометья
Рвутся моими устами: я изумлён,
И дальше иду я священными теми тропами,
Ступая покровом земным, что как печь раскалён,
Поверхность его оскверняя своими стопами.
Промолвил лангур-обезьяна вдруг очень сердито:
«Куда он бредёт, ведь Кришна здесь масло ворует?
Он вымазан весь им и крынка пустая разбита,
А он тут шатается праздно и в ус свой не дует.»
Я полностью обескуражен такими словами.
И молвил лангуру в ответ: «Ты мне то докажи!
Неужто они с Баларамою лезут главами
В горла горшков? Ты мне это, лангур, покажи.»
Но руки свои развела белая обезьяна:
«Прости! Не могу я того для тебя показать.
Ведь ты, словно мусорный бак, преисполнен изъяна,
И недостижима тебе эта вся благодать!»
Стоит предо мною кабан, и ест экскременты.
Спросил я его с уваженьем: «Почтеннейший свин!
Где Шьям?» Он ответил: «О глупый! Какие моменты
Ты пропускаешь. Под звуки саранги и вин,
Мриданг и ситаров, что гопи из них извлекают,
Радха и Шьяма смотрят друг другу в глаза.
И звуки мелодии сладкой их не отвлекают…
Словно магнит влекут меня те образа…»
Вот едет дорогой и курит оборванный рикша.
Ему говорю: «Джая Радхе! Скажите, где Шьям?»
Ответил он мне: «Во рту Его вся Антарикша
Открылась Яшоде сейчас! Ты словно бы пьян!»
И слёзы полились потоком моими щеками
Из глаз покрасневших. Так низость свою осознал
Сей задавака несчастный: земля та веками
Зреет деянья Его, что блаженства финал…
Души свои отдали Ему бриджабаси,
И потому в Его игры погружены.
Всегда пребывая в чистой, блаженнейшей расе,
Любовью своею они до отказа полны!
Я приношу дандаваты земле Вриндавана,
А также её обитателям снова и снова!
Я втиснуться жажду в ряды этого каравана,
Что движется к Кришне пустынею мира земного.
Шачинандана дас
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
«Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне». Истинная цель человеческой жизни — познать Кришну и вернуться домой, к Богу. Поэтому т...
О сильнорукий Арджуна, "Веданта" говорит, что существует пять причин для совершения всякого действия. Теперь узнай же о них от Меня.
КОММЕНТАРИЙ: Может возникнуть вопрос, почему личность в сознании К...
Вся жизнь Бхактивинода Тхакура была посвящена служению Шри Кришне, Верховной Личности Бога. По тому, какое благо принесла его деятельность миру, ее можно сравнить только с грандиозной деятельность С...
Шри Гададхара даса Тхакур жил в Навадвипа-дхаме, но после ухода Шри Чайтаньи Махапрабху переселился в Катву. В конце жизни он перебрался в деревню под названием Эндиядаха-грама, где соорудил свое по...
Праздник Гундича Марджана, или очищение храма Гундичи. Этот трансцендентный «великий почин» предшествует популярнейшему празднику Ратха-ятра (Шествие Колесниц). С точки зрения ведической философии, ...
Шаяна (Девашаяни или Падма) экадаши описан в «Бхавишьоттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира, обратившись к Кришне, сказал: «О ...
Просто захотелось порадовать человека, которому будет приятно вкусить ароматного домашнего хлебушка после работы. Рецепт сегодня придуман и сразу опробован. Вышло ням-ням :)
Молнии страшный удар догоняет меня
Как будто бы я для Махендры мишень-бегунок
Яркая вспышка, как будто удар кистеня
Выбила землю сырую из-под моих ног
Через туннель скоростной будто я провалился
В иную р...
Поэма «Анураг Сагар», что переводится как «океан любви», сосредоточена вокруг влияния Времени на Вечность и отклике Вечности. Четыре Веды не знают этих историй, потому что тогда Веды сами ещё не сущ...
Понимание, принимающее безверие за веру, а веру за безверие, находящееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном направлении, о Партха, находится в гуне невежества.
КОММЕНТАРИЙ: Р...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...