В историческое время было придумано немало мифов о необходимости жертвы. Что же такое жертва и для чего она нужна в религиозном ритуале?

Еще в давние века, о которых сохранились предания, некоторыми народами практиковалось принесение жертвы. В доисторическое время, как указано в Махабхарате, у людей не было государства, люди жили как в раю, и для обретения земных благ им было достаточно этого захотеть. В те золотые времена, или в Золотой Век, люди жили очень долго, имели всё необходимое и не нуждались в искусственных эгрегорах или верованиях, основанных на жертвоприношениях, страхе воздаяния.

Шло время, и постепенно на Земле воцарился другой век. В Ведах указано, что Золотой век сменился Бронзовым, затем Медным и наконец, сейчас мы живем в Железный век. Говорится, что жизнь людей в наш век коротка, они очень беспокойны, склонны к принятию ложных теорий, и у них мало удачи в жизни. Это и в самом деле так, ведь на земле сейчас много несправедливости, правителями подчас становятся случайные проходимцы или отъявленные сумасшедшие.

Еще на заре Железного века некоторые таинственные жрецы, вдохновленные какими-то темными силами, придумали достаточно жесткие и бесчеловечные религиозные системы, которые были названы лунными культами. Лунными они были названы не потому, что пришли к нам с Луны, а потому что они опираются на силу темной Луны в отличие от сил светлого Солнца. Именно Луна в начале железного века стала поставлять на Землю много темных влияний, и это известно астрологам. Приливы и отливы, неблагоприятные лунные дни, влияющие на рост растений, зависимость активности Луны и рост психических болезней у людей – это известные явления.

Суть в том, что одновременно в разных странах были узаконены кровавые жертвоприношения. В Библии описывается, как некая сущность призывала Авраама принести в жертву своего сына. У Авраама хватило ума и совести принести в жертву барана вместо сына. Также мы знаем о целой культуре человеческих жертвоприношений у мезоамериканских индейцев. И это происходило в разных частях Земли!

Также на территории Индии еще во времена Юдхиштхиры и Дурьодханы возникли многочисленные культы принесения в жертву. Об этом нам поведала Махабхарата. В Бхагавад-гите, которая является частью Махабхараты, Кришна рассказывает Арджуне, что существует много видов ягьи. Ягья в переводе - жертвоприношение. Но другой перевод этого слова - набожность, благочестие, почитание, благоговение, жертва. Так в санскрите осталось более шести значений слова ягья. Поэтому Кришна имел в виду не человеческие жертвоприношения, а скорее благочестие в действии, к которому он и призывал Арджуну.

Проблема в том, что многие люди вообще не задумываются о благоприятном взаимодействии со Всевышним, но ограничиваются религиозным чувством, которое возникает от лунных языческих верований. В языческих верованиях Всевышний предстает как антропоморфный божок, отличный и часто враждебный к таким же божкам других языческих культов. Именно в лунных религиозных культах языческие жрецы навязывают пастве страх перед божком, а по сути - эгрегором, лишая людей инициативы и свободы воли в собственных поисках Всевышнего. Есть много примеров, как языческие жрецы наполняли сердца людей страхом перед воздаянием за нарушения предписаний своего культа, грозились посмертным воздаянием и обещали последователям еще при жизни прекрасную материальную жизнь и духовное освобождение без личных духовных усилий.

Отсюда возникает фанатизм последователей лунных культов. Образование и духовный поиск не приветствуется. Навязывается ограниченность и, по сути, духовное рабство. В этом проявляется изощренное манипулирование сознанием людей и ограничение их свободной воли.

Для преодоления таких негативных тенденций люди должны стремиться полностью раскрывать свой генетический и духовный потенциал, данный им Создателем, и прилагать личные духовные усилия для обретения подлинного счастья и раскрытия своих внутренних способностей для блага всего живого на Земле.

Нанда Сута дас