
В Индии Бхагавад Гита любима более всех остальных священных писаний. Она — Библия или Евангелие индуизма, книга, на которую все духовные учителя ссылаются. как на высший авторитет. Бхагавад Гита означает «Песнь Духа». Это божественное общение в истине человека с Создателем, исходящее от Душа учение, мелодия которого должна звучать в душе непрерывно.
Для обретения Богореализации мало просто читать книги. Необходима глубокая йогическая медитация, соединяющая человеческое сознание с Космическим Сознанием Бога; каждый день должен быть прожит с пониманием следующей истины: жизнь является лишь насыщенным опасными приключениями захватывающим фильмом, в котором действуют злодеи и благородные герои. Поэтому Гита учит идти к высшей цели путем правильных действий: физических, умственных и духовных.Бхагавад Гита Парамаханса Йогананда
Гита является настолько исчерпывающим духовным руководством, что ее называют квинтэссенцией четырех Вед, ста восьми Упанишад и шести систем индийской философии. Полностью понять Бхагавадгиту можно, лишь прочитав и на глубинном уровне усвоив весь массив литературы индуизма или войдя в соприкосновение с Космическим Сознанием. В 700 стихах Гиты содержится бесконечная мудрость всех священных писаний мира.
Три уровня понимания Бхагавад Гиты
Гита являет собой полноту космического знания. Бездонно глубокая мудрость Бхагавадгиты, выраженная чрезвычайно красивым и простым языком, может быть понята и с успехом использована на всех уровнях деятельности и духовных исканий; она способна укрыть под своей сенью широкий спектр человеческих натур и потребностей. Где бы ни находился человек, возвращающийся к Богу, Гита прольет свой свет на соответствующий участок его пути.
Подобно большинству священных писаний, призванных быть источником вдохновения как для общества, состоящего из материалистичных людей и немногих носителей нравственности, так и для тех, кто устремлен к Богу и духовному просветлению, Бхагавадгиту можно понимать трояко: на материальном, астральном и духовном уровнях. Иными словами, Гита охватывает все уровни существования человека — его тело, ум и душу. Воплощенная душа находится в физическом теле, состоящем из грубой инертной материи, оживляемой более тонким внутренним астральным телом, несущим в себе энергию жизни и способности восприятия. Источником как астрального, так и физического тела является каузальное тело сознания — самая тонкая оболочка души, наделяющая ее индивидуальным существованием и формой. С учетом вышесказанного материалистичная интерпретация Гиты подразумевает физические и социальные обязанности людей с точки зрения стремления к благополучию. Прочтение на астральном уровне выявит моральные и психологические законы (базирующиеся на порожденных Природой астральных принципах восприятия и на энергии жизни) формирования человеческого характера, его привычек, склонностей и желаний. Духовное же понимание открывает в нас божественную природу и ведет к освобождению души.
Таким образом, Бхагавадгита имеет практическое значение для всех сфер человеческого существования. И хотя меня, прежде всего, интересовали духовные аспекты Гиты, я также не мог игнорировать ее материалистичное и психологическое содержание. Для человека истина — всеохватывающее благо; она не должна пылиться в красивой обложке на видном месте в книжном шкафу!
Бхагавад Гита повествует о внутренней битве
Возраст и авторство Бхагавадгиты (как и многих других текстов Древней Индии) до сих пор служат предметом увлекательных научных исследований и горячих интеллектуальных диспутов. Стихи Гиты составляют главы 23-40 «Бхишма-парвы» — шестой (из восемнадцати) книги Махабхараты, которая является, вероятно, наиболее длинной из когда-либо существовавших поэм. Сто тысяч двустиший этого древнего эпоса повествуют о потомках царя Бхараты — Пандавах и Кауравах, приходившихся друг другу двоюродными братьями, борьба которых за царский трон привела к катастрофическому сражению на равнине Курукшетра. Бхагаван Кришна (один из царей коалиции Пандавов, но в то же время и божественная инкарнация) умышленно устроил так, что его диалог со своим главным учеником, царевичем Арджуной Пандавой, — Бхагавадгита — состоялся в преддверии этой ужасной битвы.Кришна дает Арджуне Бхагавад Гиту
Авторство Махабхараты (включая и Гиту) традиционно приписывается просветленному мудрецу Вьясе, время жизни которого неизвестно*. Говорится, что ведийские риши бессмертны — они являют себя людям в разные эпохи, чтобы содействовать духовному росту человечества. Век за веком они вновь и вновь появлялись в Индии, оставляя после себя священные писания. Этот феномен способен привести в замешательство любого ученого, опирающегося на факты, а не на слепую веру в малоразвитость древних людей, которые, якобы, смогли реализовать не более десяти процентов своего интеллектуального потенциала. Сохраняют ли такие бессмертные существа свое физическое тело (подобно Махаватару Бабаджи) или остаются погруженными в Дух, они периодически появляются на арене истории, оказывая ощутимое влияние на ее ход.
Йогананда, Автобиография йога, мудростьЭтой публикацией я не намереваюсь ничего добавлять к хронологическим изысканиям ученых и комментаторов, которые скрупулезно вычисляли даты, столь милые сердцу историков, и уточняли имена дей-ствующихлиц, названия местностей и характер событий. Какими бы ни были эти исследования — чисто умозрительными или же основанными на осязаемых доказательствах, все они уже заняли соответствующие места на полках библиотеки всемирного знания. Моя задача заключается в том, чтобы на экзотерическом и эзотерическом (житейском и духовном) уровнях озвучить послание Бхагавадгиты, основываясь на той традиции, в рамках которой она была передана нам из архивов вневременной истины познавшими Бога провидцами.
Моя версия Бхагавадгиты представляет собой духовный комментарий к взаимоотношениям вездесущего Духа (олицетворяемого Кришной) и души идеального ученика (представленного Арджуной).
К духовному пониманию, излившемуся на эти страницы, я пришел, настроившись в унисон с Вьясой и посмотрев на Дух как на Господа мироздания, стремящегося передать пробуждающую мудрость моему внутреннему «Арджуне». Моя душа стала душой Арджуны и вошла в общение с Духом; результат говорит о себе сам. Я ничего не интерпретировал, а лишь добросовестно описывал дары, полученные мною в экстатических состояниях, когда Дух влагал свою мудрость в звучащую в унисон с ним мою благоговейную душу.
Скачать Бхагавад-гиту с комментариями Парамахамсы Йогананды

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

Верховный Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, сделанной из материальной энергии.
О потомок Бхараты, вручи с...

Осознав это, человек должен служить всемогущей Сверхдуше, пребывающей в его сердце. Она - Всемогущая Личность Бога, вечная и безграничная, поэтому Она является высшей целью жизни, и, поклоняясь Ей, ...

Праздник Гопаштами или Гоштхаштами отмечаестся как день, когда Господь Шри Кришна стал настоящим пастухом. До этого он мог пасти только телят, но теперь Он становится гопой, пастушком. Этот праздник...

Из "Шри Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила" 10.53: Шри Гададхара дас, двадцать третья ветвь, — лучший из всех, ибо он заставил всех мусульманских кази повторять святое имя Господа Хари.
КОММЕНТАРИЙ: Прим...

Пастушок Васудама, друг Господа Кришны, явился в играх Господа Чайтаньи как Шри Дхананджая Пандит. Из «Шри Чайтанья-чаритамриты. Ади-лила» 11.31: Шестнадцатым по счету слугой Нитьянанды Прабху был Д...

Став свидетелями церемонии санньясы Господа Гауранги, Чайтанья Даса и его беременная жена посетили Господа Чайтанью в Джаганнатха Пури. «Скоро у твоей жены родится сын по имени Шриниваса,- сказал Го...

Джагаддхатри Пуджа - день поклонения образу Махамайи, известному как Джагаддхатри (та, кто поддерживает материальный мир) или Дурги. Этот праздник в основном проводится в Бенгалии, где поклоняются м...

Слава Уттхана экадаши описана в «Сканда Пуране» в беседе Господа Брахмы и Нарады Муни.
Однажды Господь Брахма сказал Нараде Муни: «О, лучший из мудрецов! Пожалуйста, услышь от ...

Харе Кришна!!! Возможно, Вас озадачило название... Чёй-то это обычный лаваш, и вдруг «Нирвана»?.. А это оттого, что у меня такое прозвище. А так как рецептик я получила благодаря вдохновению, значит...

Господи, кто я?
Точнее, кто Ты?
Тебя нахожу я,
Сжигая мосты.
Когда ярким пламенем
Полыхает порок,
Ты так ко мне близок,
А грех так далёк…
Мосты сожжены,
Пепелище руин…
Нет смысла в оглядке,
Там нету картин.
Од...

Первые Божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры Международного общества сознания Кришны были обнаружены в Сан-Франциско, в 1967. Одна из первых учениц Шрилы Прабупады, Малати даси, в магазине «Cost...

Уже в 1889 году, когда я впервые ознакомился с Бхагавад-Гитой, я интуитивно почувствовал, что Гита - это не сугубо историческая книга, но что под обликом войны между пандавами и кауравами она описыв...

Господь Шри Кришна пребывает за пределами материи и духа, и у Него нет ни причины, ни начала. Его обитель Вайкунтха проявилась посредством чит-шакти, Его внутренней энергии. Вайкунтха, вечная обител...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...

Комментарии
Даже не адвайта, где ты Бог (Шива, например), а майявада (абстрактный Бог). Кришна ≠ Бог (Свайям-Бхагава н). Кришна ≠ Парама-Атма.
Вы сожгли изображения Прабхупада Девы, Бхактисиддханты Девы, Бхактивинода Девы, Гауракишора Девы! Вы сожгли изображения Шри Кришны, Шри Чайтаньи!