Дух кшатрия - Виктор Савельев (Вайшнава Прана дас)

Прояснить свое будущее

«Шримад Бхагаватам» 1.8.4: Ссылаясь на строгие законы Всемогущего и их воздействие на все живые существа, Господь Кришна вместе с муни стал утешать тех, кто был потрясен и подавлен. Пословно: Успокаивал вместе с муни, которые были там, всех потрясенных - тех, кто потерял своих друзей и родных. Высший закон Всемогущего на живые существа показал реакции и нет средства исцеления.

Бхактиведанта Свами Прабхупада в последних предложениях своего комментария говорит, что здесь кратко описано, как можно утешить тех, кто потрясен воздействием на своих родных и близких неумолимого закона этого мира – СМЕРТИ. Этот фундаментальный закон № 1 от 00.00.00 года «О смерти» сопровождает трио неумолимых констант: рождение, старость, болезни.

Важно вспомнить события до этого стиха: оплакиваются профессиональные воины обеих сторон, которые окончили свои жизни славно, на поле боя Курукшетра. Шудры, вайшьи, брахманы живы и здоровы. Помимо полученной воинской славы, погибшие избежали неумолимого воздействия двух констант: старости и болезней. Но это не все: согласно обещанию Господа Индры, все воины, погибшие на поле боя Курукшетра, попадают на райские планеты. На земле над телами погибших были проведены все положенные погребальные обряды.

Конфликт - Шакти Сварупа дас

О добродетельном министре Гунашармане и царице Ашокавати - Шачинандана дас

Собственность - Виктор Савельев (Вайшнава Прана дас)

Причина национализма, расизма, фашизма

Национализм, расизм и фашизм – это не природные явления, но средства управления людьми в интересах противоборствующих систем, или средства избавления от неугодных внутри одной системы. Эти явления заканчиваются достижением «одинаковости». Существуют два пути быть одинаковыми: быть с одинаковыми физическими характеристиками, или быть с одинаковыми духовными характеристиками.

Так как Господь, похоже, не планировал нас делать одинаковыми, ведь только в разнообразии мира нужна любовь и духовность, то кто-то решил исправить эту «недоработку». Инструментом исправления являются структуры со взаимозаменяемыми компонентами-людьми. При этом предлагается иное разнообразие. Животное разнообразие для человека является однообразием. Разнообразие в виде отошедших от божественного замысла извращенцев ЛГБТ по сути – однообразие.

В однообразии духовность не нужна. Бог не однообразен. Духовность – это то, что позволяет очень разным людям жить, помогая друг другу, как одна семья. Если члены семьи станут одинаковыми, это будет не семья, а концлагерь, где плохо и заключённым, и надсмотрщикам, которые «одинаковее» прочих.

Материальной одинаковости возможностей, потребностей, склонностей мы нигде не находим в природе, и даже искусственно создать такую одинаковость ещё ни у кого не получалось. Всякая попытка загнать божье разнообразие в стандарт, в силу генетической неповторимости, неизбежно вызовет  боль, протест и насилие. Обезболивается однообразие химическим медикаментозным отупением и стерилизацией творческого начала. Сегодня это пока поддерживается вакцинацией населения и легализацией одурманивающих веществ.

Бхакти здесь не живет…

«Шримад Бхагаватам» 1.8.1: Сута Госвами сказал: «Так те Пандавы вместе с Драупади пошли на Гангу, поставив впереди женщин, принести воды желающим (пить) мертвым родственникам».

Предыдущая 7-я глава закончилась стихом о том, что живые родственники совершают все необходимое, что должно быть сделано для покинувших тело. А первый стих следующей 8-й главы дает описание, что душа, лишившись грубого тела, остается в тонком теле, которое включает в себя тонкое тело ума. Это значит, что желания остаются, в частности – пить, а удовлетворить его нечем: нет рук, нет сил. Но удивительное знание получено из этого стиха, что обращаясь к личности, покинувшей тело, и предлагая в натуре воду, родственники могут удовлетворить это желание и таким образом помочь душе пережить сложный период смены тел. Вода Ганги принесет гораздо большее благо личности, оставшейся в тонком теле, чем просто удовлетворение ее желания пить. Но рискну предположить, что отсутствие воды Ганги – это не причина, чтобы вообще не удовлетворить жажду покинувшего тело родственника предложением любой воды.

«Шримад Бхагаватам» 1.8.2: Все они поднесли достаточно воды каждому из них,  вновь оплакав, и совершили омовение в воде Ганги, очищенной пылью с лотосных стоп Господа.

Настоящее. Крещение огнём - Сатья Говинда дас

Сатья Говинда дас (Донецк), телефон: +38 (050) 979-14-48.

Серьезность - Ярослав Богомол

Избравшие жизнь

Бог – в тебе. От этого никуда не деться, поэтому ты и жив. Ты в Боге. Но ты не хочешь быть в Нём. Ты хочешь быть сам по себе, ты не даёшь Богу жить рядом с тобой.

Если ты и обращаешься к Нему, то чтобы продать свою жизнь Богу подороже. За исцеление, за достаток,… Ты перепутал Его с дьяволом. Этот – коммерсант. Бог даёт даром всё и всем. Но самые ценные подарки у Него – для подаривших Ему свою жизнь. Таким Он даёт яркую судьбу, а прочим – существование и выживание.

Цель религии – освящать жизнь человека до тех пор, пока она не станет жизнью в Боге. Цель организованной религии – освящать рабство человека до тех пор, пока она не станет абсолютным рабством.

Не отдающие свою волю Богу сбиваются в организации, и при наборе критической массы людей сатанизм рождается автоматически. Сатанизм – это организованное несогласие с волей Бога. Веды говорят, что десять тысяч человек – это критическое число. При достижении критической массы обусловленности голос сердца объявляется дезорганизующим и преступным. Создаются соответствующие законы, и безбожное общество объявляется святым, а сатанисты – героями, взявшими ответственность за служение человечеству. Хотя человечество их об этом и не просило.