• Главная
  • Прабхупада
    • Шрила Прабхупада
    • Цитаты из писаний
    • Книги Прабхупады
    • Письма Прабхупады
  • Материалы
    • Новости Харе Кришна
    • Очень простой вопрос
    • Вайшнавский календарь
    • Календарь экадаши
    • Мантры
    • Божества
    • Истории о святых
    • Цитаты из лекций, книг
    • Вегетарианские рецепты
    • Стихи о Кришне
    • Искры Истины
    • Статьи
    • Книги
  • Аудио
  • Видео
  • Контакты
    • Наши контакты
    • Помощь Швета Двипе
  • Швета Двипа (YouTube 1)
  • Виктор Савельев и друзья (YouTube 2)
  • Швета Двипа (Brighteon)
  • Instagram
  • Главная
  • Прабхупада
    • Шрила Прабхупада
    • Цитаты из писаний
    • Книги Прабхупады
    • Письма Прабхупады
  • Материалы
    • Новости Харе Кришна
    • Очень простой вопрос
    • Вайшнавский календарь
    • Календарь экадаши
    • Мантры
    • Божества
    • Истории о святых
    • Цитаты из лекций, книг
    • Вегетарианские рецепты
    • Стихи о Кришне
    • Искры Истины
    • Статьи
    • Книги
  • Аудио
  • Видео
  • Контакты
    • Наши контакты
    • Помощь Швета Двипе
  • Швета Двипа (YouTube 1)
  • Виктор Савельев и друзья (YouTube 2)
  • Швета Двипа (Brighteon)
  • Instagram


Личность со звезды по имени Солнце

Личность со звезды по имени Солнце

Давно меня преследовала мысль написать некий обзор песен Виктора Цоя. После того, как я познакомился с Ведами и принял их концепцию жизни, для меня открылся другой, более глубокий горизонт смыслов текстов, которые оставил после себя Виктор Робертович, чьи песни слушаю с девятилетнего возраста.

Мне всегда было интересно: откуда у поэтов берутся идеи? По моему мнению, кому-то надиктовывают высшие силы, кому-то, к сожалению, – низшие, а кто-то черпает из своего внутреннего хранилища, заполненного личным опытом множества прожитых жизней. И эти жизни проживались, как мы знаем из Вед, в разных вселенных, на разных планетах и звёздах. Ведь, согласно изначальным вселенским знаниям, нет в космосе такого места, где бы не жили живые существа (дживы). Как утверждает Верховная Личность Бога Кришна в Бхагавад-гите (7.4), Его отделенная материальная энергия (что мы понимаем как Космос) состоит из пяти грубых (земля, вода, огонь, воздух, эфир) и трёх тонких (ум, разум, ложное эго) элементов. Соответственно, из этих же элементов состоят планеты, звёзды, тела живых существ. Дело в том, что тела джив и места их обитания отличаются пропорциями этих элементов в своём составе. Например, тела людей, как и тело всей нашей планеты, состоят из этих восьми элементов, но воды и земли в них пропорционально больше. Аналогично, если в теле Солнца преобладает элемент огня, то и живые существа там обитают в телах, где огонь занимает большую часть, чем остальные элементы. А планета Брахмалока, как и тело главного конструктора и программиста вселенной Брахмы, и вовсе состоит из тонкого материального элемента под названием «ум». Другими словами, Веды утверждают, что на Солнце есть жизнь! Да ещё и какая – райская! Да, Солнце названо одной из райских планет в нашей вселенной. А праведного царя, управляющего Солнцем, зовут Вивасван. Это один из могущественных полубогов, доблестно сражающийся с демонами во вселенной.

Что же чувствует джива, привыкшая жить в светлой реальности райского Солнца, попадая на Землю в эпоху правления на ней демонов? Впечатления такой дживы, полностью дезориентированной, попавшей в чуждую среду, где всё навыворот и задом-на-перед, как нельзя лучше описывают слова из песни «Нам с тобой» («Чёрный» альбом):

«Здесь непонятно где лицо, а где рыло,
И не понятно где пряник, где плеть.
Здесь в сено не втыкаются вилы,
А рыба проходит сквозь сеть.

И неясно где море, где суша,
Где золото, а где медь,
Что построить, и что разрушить,
И кому, и зачем здесь петь.
…

Здесь камни похожи на мыло,
А сталь похожа на жесть,
И слабость – как сила,
И правда – как лесть.

И неясно где мешок, а где шило,
И неясно где обида, где месть,
И мне не нравилось то, что здесь было,
И мне не нравится то, что здесь есть.
…»

По-моему, сильно сказано… Что ж, идём далее. Не отходя далеко от темы попадания дживы в чуждый для неё мир, предлагаю обратить внимание на слова песни «Сказка» (альбом «Звезда по имени Солнце»):

Снова новый начинается день,
Снова утро прожектором бьёт из окна,
И молчит телефон: отключен...
Снова Солнца на небе нет,
Снова бой: каждый сам за себя,
И, мне кажется, Солнце –
Не больше, чем сон.

На экране окна
Сказка с несчастливым концом.
Странная сказка...

И стучит пулеметом дождь,
И по улицам осень идет,
И стена из кирпичей-облаков крепка.
А деревья заболели чумой,
Заболели ещё весной,
И слетят ладони-листья,
Махавшие нам свысока.

Там за окном
Сказка с несчастливым концом.
Странная сказка...

А потом придёт она.
«Собирайся» – скажет, – «Пошли,
Отдай земле тело...»
Ну, а тело не допело чуть-чуть,
Ну, а телу недодали любви.
Странное дело...

Там за окном
Сказка с несчастливым концом.
Странная сказка...»

Да, текст мрачноват, что вполне соответствует смертельной реальности этого материального мира. Однако, насколько он философски глубок и как точно описывает временное пребывание дживы в бренном теле и в бренном мире! В первом куплете словами «Снова бой: каждый сам за себя» описано безумное правило борьбы обусловленной дживы, погруженной в гонку за выживание в материи. Дальше словами «И, мне кажется, Солнце – не больше, чем сон» передаётся недосягаемость для упавшей дживы некогда реальной, но, увы, уже утраченной для неё светлой солнечной действительности.

Слова припева рисуют мне такой образ в моём воображении. Джива в теле – это человечек в огромном высоком здании, глаза – это окно на верхнем этаже, сквозь которое человечек смотрит на внешний мир. И какой вывод делает джива-человечек из увиденного? Во-первых: всё, что показано на экране окна – это некая виртуальная невечная реальность (иллюзия или сказка); во-вторых: эта сказка в материальной реальности обязательно будет омрачена смертью, а это уже, извините, диковато и страшно для дживы, привыкшей к вечности. Поэтому такая сказка является несколько странной, о чём и поётся.

Далее, во втором и третьем куплете Виктор описывает это непонятное и странное для дживы явление – смерть. Сравнивает её с осенью, сопровождаемой крепкой стеной из облаков, закрывающих опять-таки его родное Солнце. Это пора, когда природа увядает. Дальше идут грандиозные слова, смысл которых, честно признаюсь, понял только несколько лет назад, а раньше они пропевались в моем сознании, так сказать, просто в рифму:

«А деревья заболели чумой,
Заболели ещё весной,
И слетят ладони-листья,
Махавшие нам свысока.»

Какой такой чумой деревья заболевают ещё весной? Ведь весной, наоборот, разбухают почки, рождаются молодые и здоровые листочки. Какая чума?

Дело в том, что смерть – это неотъемлемый «комплект» рождения дживы в материальном теле. Связка «рождение-смерть» – это как две противоположные стороны одной монеты: одного без другого не бывает. Вот что по этому поводу говорит Всевышний: «Тот, кто родился, несомненно умрёт, а тот, кто умер, непременно родится вновь. Это неизбежно, поэтому не следует предаваться скорби, исполняя свой долг.» (Бхагавад-гита 2.27). Другими словами, в рождении кого-либо уже заложена его же смерть. Таков один из основных законов материального мира. А Цой этот закон демонстрирует на примере рождения новых листьев, которые уже в момент рождения заражены чумой смерти, и обязательно слетят в своё время, как бы высоко они не находились при жизни.

А слова про ладони, махавшие нам свысока, представляются мне ладонями рук государственных чинов, которые когда-то махали нам с высоких трибун, принимая, например, первомайские парады. А уж если эти «небожители» слетели, то что говорить о простых людях? То есть, смерть коснется каждого жителя материального мира.

Ну, а третий куплет понятен своим прямым текстом. Данная статья не охватит всё творчество Виктора Цоя, но ещё одну очень философскую и серьёзную песню мы рассмотрим. Песня «Спокойная ночь» (альбом «Группа крови»):

«Крыши домов дрожат под тяжестью дней,
Небесный пастух пасёт облака,
Город стреляет в ночь дробью огней,
Но ночь сильней, её власть велика.

Припев:
А тем, кто ложится спать,
Спокойного сна, спокойная ночь.
Тем, кто ложится спать, спокойного сна,
Спокойная ночь.

Я ждал это время, и вот это время пришло:
Те, кто молчал – перестали молчать;
Те, кому нечего ждать – садятся в седло,
Их не догнать, уже не догнать.

Припев.

Соседи приходят: им слышится стук копыт,
Мешает уснуть, тревожит их сон.
Те, кому нечего ждать, отправляются в путь,
Те, кто спасён, те, кто спасён.

Припев.»

В первом куплете аллегорично упоминается Время – божественная сила, которой подвластны все объекты и явления в материальном мире, и под чьим давлением «дрожат крыши домов». Там же присутствует полубог, управляющий облаками («небесный пастух»). Здесь и далее по тексту песни тьма и ночь символизируют могучую внешнюю божественную энергию, которая в Ведах зовётся Маха-Майя. Красиво описывается мощь ночной тьмы, которая несравнимо сильнее электрической иллюминации города. А само искусственное освещение, «стреляющее в ночь дробью огней», в моём представлении, символизирует жалкие человеческие достижения, которые совершенно не в силах рассеять мрак космической Майи. То есть Майя непреодолима для усилий человека, её влияние может убрать лишь её хозяин (Кришна).

В припеве Виктор Цой с сарказмом над духовно уснувшими людьми желает им спокойного сна. Дескать, действительно, всё хорошо, ночь спокойна, можно ни о чём не беспокоиться и просто спать. Как бы подыгрывая настроению большинства, чтобы их не беспокоить, ибо их время ещё не пришло, и они не поймут сейчас ничего. Да, этот сценарий – для большинства, но не для всех… И, что меня лично радует, Цой себя к спящему большинству не относил. Иначе как бы он был незаурядной личностью?

«Я ждал это время, и вот это время пришло:
Те, кто молчал – перестали молчать»

Здесь, по большому счёту, идёт речь о том моменте, когда обусловленная и измученная долгой дорогой поиска Бога душа, найдя Его в своём сердце, наконец-то отваживается переступить через свой страх, принять внутреннее решение порвать с тьмой материального существования и начать движение вверх к Божественному Свету, слушая и смиренно выполняя то, что говорит Сверхдуша (Бог) изнутри. Такой, воодушевленный Богом человек, уже не боится говорить правду во всеуслышанье и вообще ничего не боится, так как знает, что находится под защитой Верховного и Всемогущего Бога.

Этот путь души к Свету, с точки зрения мирских обывателей, совершенно иррационален, революционен и безумен. Он контрастирует и выпячивается из их устоявшихся моральных и религиозных доктрин, не даёт им дальше спокойно спать в своей иллюзии. Этот путь и люди, идущие им, возмущают материалистичное общество («Соседи приходят: им слышится стук копыт, мешает уснуть, тревожит их сон»). Убаюканные Маха-Майей, привязанные к своим временным достижениям люди предпочитают спокойно спать и ни о чем не задумываться. Потому что подсознательно чувствуют, что если всё-таки начнут задумываться над вечными духовными вопросами, выходящими за привычный круг их комфорта, то это напрочь ликвидирует их беззаботное наслаждение этим миром. Ведь им невдомёк, что ведьма Маха-Майя вначале усыпляет живое существо на своих руках, а потом рубит ему голову (это аллегория из ведической литературы)!

Но такой печальный конец не уготован тем, кто ничего не хочет и ничего не ждет от материального мира. За таких удачливых джив, отправляющихся в интереснейший путь под протекцией самого Бога, сердце радуется, ибо они уже спасены!

Роман Запорожский


Поделиться с друзьями


Комментарии  

#3 Андрей 11.02.2018 12:29
Действительно хорошая статья. Только, помня ту эпоху и сопоставляя разбор текстов от Романа с реальными событиями , могу сказать что Виктор Цой нёс с в массы совсем не тоску дживы по всевышнему, а настроения протеста и недовольства тем что есть. Готовил молодёжь на баррикады 1991 года. Посмотрите его живые выступления, благости вы там не найдёте. Будьте бдительны товарищи. Все самые страшные преступления в этом мире совершаются с "благими намерениями". Роману огромная благодарность.
#2 Ольга 04.02.2018 08:29
"Перемен требуют наши сердца,
Перемен требуют наши глаза,
В нашем смехе и в наших слезах,
И в пульсации вен
Перемен!
Мы ждем перемен."
#1 Павел 03.02.2018 14:47
Хорошая статья! Да, слушая Витю уже лет 15, только сейчас открываешь все тайны текстов. Он человек-сердце, так как и Вова В. Недавно открылась в песни "Звезда". "Ох, заедает меня тоска,
Верная подруга моя.
Пей да гуляй, пой да танцуй,
Я с тобой пока." Комментарий: А.Ч. Прабхупады к ШБ (п2,гл2,т,35) То, что наблюдатель по природе духовен, проявляется в нашей неудовлетворенн остью своего материально обусловленного бытия.
Обновить список комментариев

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Отправить
Отменить

Свежее видео

Танцы на граблях - Павел Петрович и Виктор Савельев

Знахарь - Даниил

Не от мира сего - Виктор Савельев

Духовность и бытовуха - Виктор Савельев

Когда резко плохо - Глеб Малиенко

Мантра №6 - Абхиманью дас и Вайшнава Прана дас

Экстренное сообщение - Евгений Солар и Виктор Савельев

Ложные надежды - Шйам Кришна дас (Шьям Шира) и Вайшнава Прана дас

Ничего страшного нет - Сергей Величко и Сергей Гаршин

Важность переоценки - Виктор Савельев

Правда про эзотерическую психологию - Николай Шпак

Спокойствие, уравновешенность и свет - Виктор Савельев

Больше свежих видео...

Авторские колонки

  • Адикави дас
  • Абхиманью дас
  • Акинчана Прия дас
  • Александр и Наталья Курбала
  • Александр Кульбак
  • Александр Лебедев
  • Александр Сак
  • Александр Терлецкий
  • Александр Трофимец
  • Алексей Власов
  • Алексей Илькин
  • Алексей Петров
  • Алексей Рыжов
  • Алёна
  • Алёна Куриленко
  • Аля Выскуб
  • Ананта Мурти дас
  • Анатолий Коробейников
  • Андрей Лукин
  • Андрей Макаренко
  • Андрей Чирков
  • Анжела Рустемовна
  • Анжелика Велизара
  • Анна Пашко
  • Анна Сухина
  • Арчи деви даси
  • Баладев дас
  • Бурфи дас
  • Бхактиведанта Садху Свами
  • Бхакти Викаша Свами
  • Вадим Казак
  • Вайшнава Прана дас
  • Валерий Великий
  • Валерий Диво
  • Валерий Славянин
  • Василий Котлинский
  • Вибхути Шакти дас
  • Видхата дас
  • Виктор Круц
  • Виталий Пихуля
  • Влад Бад
  • Владимир
  • Владимир Илькин
  • Владимир Кисель
  • Владимир Олиферинко
  • Владимир Хархардин
  • Глеб Андреев
  • Глеб Малиенко
  • Гоур Говинда Свами
  • Григорий Ляхов
  • Григорий Похвалитов
  • Григорий Туз
  • Даниил
  • Дарья Жуган
  • Демьян Бордюг
  • Денис Человек
  • Джива деви даси
  • Дмитрий Быков
  • Дмитрий Филь
  • Доял Говинда дас
  • Дханешвара Прабху
  • Дхармарадж дас
  • Евгений Солар
  • Евгений Абрамович
  • Елена Весна
  • Елена Кропивка
  • Елена Фаист
  • Иван Круговой
  • Игорь Андропов
  • Игорь Голяков
  • Игорь Ковальчук
  • Игорь Литвиненко
  • Инна Горбаненко
  • Ирма Гусарова
  • Калинди Прия деви даси
  • Константин Горбаненко
  • Константин Кириченко
  • Костянтин Рижов
  • Кришна Гопал дас
  • Кришна Двайпаяна дас
  • Лакшман дас
  • Лидия Баядара
  • Мадхура Шьям дас
  • Максим Шумейко
  • Марина Заянурова
  • Марина Поречная
  • Марьяна Ковальская
  • Михаил Ионов
  • Михаил Фомиченко
  • Михайло и Вита Кравчук
  • Мурали Мохан дас
  • Набхи дас
  • Нага Варуна дас
  • Нанда Сута дас
  • Наталья Калиничева
  • Николай Шпак
  • Ниламбар дас
  • Ниранджана Свами
  • Оксана Голякова
  • Оксана Цацарина
  • Олег Пятигорский
  • Олег Христенко
  • Отец Роман
  • Павел Надеин
  • Павел Петрович
  • Парам Пуруша дас
  • Патри дас
  • Пётр Маринин
  • Радомир
  • Радха Раман дас
  • Радхе Шьям дас
  • Рактака дас
  • Рама Рупа дас
  • Рамачаран дас
  • Родион Капуста
  • Роман Дмитриев
  • Роман Запорожский
  • Роман Романенко
  • Руслан Петунин
  • Сандхья Аватар дас
  • Сатья Говинда дас
  • Сахасранам дас
  • Светлана Егорова
  • Светлана Петровна
  • Світовит Пашник
  • Сергей Барский
  • Сергей Борисенко
  • Сергей Васильев
  • Сергей Величко
  • Сергей Гаршин
  • Сергей Демидов
  • Сергей Кацай
  • Сергей Кунец
  • Сергей Мазуренко
  • Сергей Простой
  • Сергей Цюрко
  • Сингха Рупа дас
  • Станислав Лем
  • Станислав Платов
  • Станислав Чаговец
  • Сурья Канта дас
  • Таралакши деви даси
  • Татьяна Александрова
  • Татьяна Горбаненко
  • Татьяна Жупанская
  • Татьяна Лабзина
  • Татьяна Николаева
  • Татьяна Шаровская
  • Татьяна Шереметьева
  • Федор Харченко
  • Чайтанья Чандра Чаран
  • Шакти Сварупа дас
  • Шачинандана дас
  • Шаши Прабха дас
  • Шива деви даси
  • Шйам Кришна дас
  • Ярослав Богомол
  • Mr Wednesday

Как скачать видео и аудио?

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например:  savefrom.net  presaver.com  notube.net  y2down.cc

Свежие материалы

Авторитетные методы освобождения, предназначены для непреданных или обманщиков, которые любят жить за счёт других

Авторитетные методы для непреданных или даже обманщиков, которые любят жить за счет других

Те, кто интересуется молчаливым служением Господу в уединённых местах, может быть, и получат право на собственное освобождение, но чистый преданный всегда огорчён видеть страдания других. Поэтому, н...

Подробнее...

Религия без практического опыта общения с Верховной Личностью Бога — никакая не религия, а разновидность обмана

Шрила Прабхупада: Религия без практического опыта общения с Верховной Личностью Бога — никакая не религия, а разновидность обмана

«Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне». Истинная цель человеческой жизни — познать Кришну и вернуться домой, к Богу. Поэтому т...

Подробнее...

Вайшнавский календарь

Экадаши в июле 2025: 6 июля 2025 - Шаяна экадаши

Шаяна (Падма) Экадаши - экадаши в июле 2025

Экадаши 6 июля 2025

Шаяна (Девашаяни или Падма) экадаши описан в «Бхавишьоттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Однажды Махарадж Юдхиштхира, обратившись к Кришне, сказал: «О ...

Подробнее...

Весь вайшнавский календарь...

Вегетарианские рецепты

Вегетарианское слоёное тесто

Вегетарианское слоёное тесто

Для слоёного теста нам понадобится

- 1 кг муки;
- 0,5 кг сливочного масла;
- 0,5 чайной ложки соли;
- 1 столовая ложка сока лимона;
- 450-500 мл ледяной (!) воды.

Приготовление вегетарианского слоёног...

Подробнее...

Больше вегетарианских рецептов...

Неслучайные материалы

Человек должен служить всемогущей Сверхдуше, пребывающей в его сердце. Она - Всемогущая Личность Бога

Прабхупада - служить Сверхдуше

Осознав это, человек должен служить всемогущей Сверхдуше, пребывающей в его сердце. Она - Всемогущая Личность Бога, вечная и безграничная, поэтому Она является высшей целью жизни, и, поклоняясь Ей, ...

Подробнее...

Книги Шрилы Прабхупады

Книги Шрилы Прабхупады

Совершенное знание Вед пришло к нам через века, передаваемое из уст в уста от учителя к ученику. Шрила Прабхупада является представителем одной из таких цепей ученической преемственности. Она возник...

Подробнее...

Лев Толстой, Ответ на решение синода о его отлучении от церкви

Лев Толстой, Ответ на решение синода о его отлучении от церкви

То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал...

Подробнее...

У нас есть лучший друг — это Бог в сердце, и этот друг всегда рядом с нами

 У нас есть лучший друг — это Бог в сердце, и этот друг всегда рядом с нами

Стать счастливым не так уж и сложно, надо просто понять, что у нас есть лучший друг — это Бог в сердце, и этот друг всегда рядом с нами, мы никогда не бываем одни в этом мире. Этот друг никогда от ...

Подробнее...

Проявите Ваши творческие способности

Помощь Швета Двипе

Творчество

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.

Швета Двип...

Подробнее...




  • Главная
  • Прабхупада
  • Материалы
  • Аудио
  • Видео
  • Контакты
  • Швета Двипа (YouTube 1)
  • Виктор Савельев и друзья (YouTube 2)
  • Швета Двипа (Brighteon)
  • Instagram



© 2010 - 2025 Copyright (Информация для правообладателей). Мнения авторов материалов и комментариев к ним могут не совпадать с позицией редакции сайта.

Распространение материалов сайта горячо приветствуется! При использовании информации на других сайтах, пожалуйста, ставьте ссылку на цитируемый материал.