Просто повторяй правду

Великий моралист Чанакйа Пандит говорил: Тавач ча шобхате муркхо джават кинчин на бхашате. Мы можем с достоинством держать себя на людях только до тех пор, покуда молчим. Стоит чего-то сказать, все увидят, какой ты глупый. Сидеть молчком - глупость в глаза не бросится. Другими словами, если спрятаться от людей в пустыне и делать вид, что возносишь служение Богу, то о тебе никто и слова худого не скажет, наоборот, хвалить люди будут. Но если попробуешь совершать Киртан, хоть немножко, то это многим не понравится. Придется сделаться объектом возражений и нападок.

А нам выпало совершать Хари-Киртану вечно. Только за Киртану мы никакой ответственности не несем. Когда мы говорим что-то из гордости, терзаемые тремя гунами, то и нам, и другим становится плохо, и ответственность тяжелым грузом ложится на наши плечи; но когда мы, как слуги, повторяем слова Бхагавана, исполняя волю Его возлюбленного Слуги, то никакой ответственности на нас уже не лежит. Хорошо от этого кому-то или плохо, никакой личной ответственности мы за это уже не несем. Почтальон или посыльный, который приносит письмо адресату или разносит письма по домам, за содержание писем никакой ответственности не несет.

Какая великая надежда! Нам ничего не надо говорить от себя! Мы будем только повторять слова Бхагавана и Его Преданных. На Их слова никто не сможет возразить! Мы несем послание Тех, Кому не смогут противостоять никакие идеи этого мира, поэтому в наших сердцах достаточно силы! Мы будем просто стараться Шраваной и Киртаной оказаться подле этого Услышанного Голоса. Мы будем постоянно слушать Шри Хари и воспевать Шри Хари - занятые этим, мы можем не опасаться ничего дурного:

Шрила Прабхупада: «Я учу людей как любить Бога»

Шрила Прабхупада: Возьмем, к примеру, Библию. Она была написана давным-давно и обращена к примитивным людям, жившим в пустыне. У этих людей было мало знаний. В те времена, во времена Ветхого Завета, достаточно было сказать: «Есть Бог, и Бог сотворил мир». Это верно. Но в наши дни, когда наука добилась таких успехов, люди хотят знать во всех деталях, как был сотворен мир. Понимаете? К сожалению, в Библии нет такого подробного научного объяснения. И церковь не может прибавить к этому ничего существенного. Поэтому люди не удовлетворены. Просто посещать церковь и молиться - это их не устраивает. Кроме того, так называемые религиозные лидеры не следуют самым важным заповедям религии. К примеру, в Ветхом Завете есть десять заповедей, и одна из них гласит: «Не убий». Но убийство для христиан - дело обыденное. Религиозные лидеры благословляют существование скотобоен и даже придумали теорию, будто у животных нет души. Прямо как в той притче о волке и ягненке. И когда мы спрашиваем: «Почему вы допускаете такой грех, как убиение?», священники отказываются обсуждать это. Все помалкивают. Это означает, что они сознательно нарушают десять заповедей. Где же тут религиозные принципы? Ясно ведь сказано: «Не убий». Почему же они продолжают убивать? Что вы на это ответите?

Журналист: Вы спрашиваете меня?

Шрила Прабхупада: Да.

Журналист: «Не убий» - это, бесспорно, одна из этических норм. Это великая заповедь, и она всегда актуальна. Но люди не очень интересуются.

Шрила Прабхупада: Верно. Они не слишком-то интересуются религией, а если и проявляют интерес, то чисто показной. Если вы не придерживаетесь никаких принципов, то в чем, скажите, состоит ваша религия?

Бог един, и Он трансцендентен

Те, у кого есть подлинное представление о Боге, не станут спорить друг с другом. На протяжении всей истории было несколько религиозных сражений: индуистов с мусульманами, христиан с не-христианами. Но Бог есть Бог. У Него нет материальных качеств. Изобретатели формы Бога воображают себе: «Бог такой или этакий», но человек, пребывающий в знании, знает, что Бог един, и Он трансцендентен.

Шрила Прабхупада. Из книги «Взрыв Харе Кришна - зарождение сознания Кришны в Америке».

Шрила Прабхупада: «Религия означает стать преданным Господа»

Религия означает предание себя Господу. Не важно какую религию вы исповедуете. Это не важно. Но вы обязаны учиться как повиноваться Верховному Господу. Это религия. Религия не означает, что вы вешаете на себя шаблонный ярлык, «я христианин», «я индус», «я мусульманин», «я буддист» и затем воюете между собой. Это не религия. Это фанатизм. Религия означает стать преданным Господа. Это религия.

Вы претендуете на религиозность, вы считаете себя индусами или христианами или буддистами. Всё это правильно. Но знаете ли вы ЧТО есть Бог? О, все молчат. Вы не знаете, ЧТО есть Бог. И ЧТО есть его религия? Если вы не знаете, ЧТО есть Бог, у вас некая расплывчатая идея, это не религия. Вы должны знать, ЧТО есть Бог. Так же как, чтобы стать гражданином страны, надо чтобы вы знали кое-что из её истории. Итак, американца спрашивают: «Кто вы?» «Я американец.» «Кто ваш президент?» «Я не знаю.»

Что это за странный американец? Понравилось бы вам услышать от него: «Я не знаю кто мой президент». Подобным образом, человеческое существо исповедует определённый тип религии, но спросите его: «ЧТО есть Бог?»

Религия должна быть связана с Богом. Любая религия. Но спросите его: «ЧТО есть Бог?» Ответа нет. Религия означает йато бхактир адхокшайе (ШБ 1.2.6, перевод: такое занятие, с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению трансцендентному Господу) – практикуя это становишься преданным Господа. Это религия, первоклассная религия.

Из лекции по Шримад Бхагаватам, 9 января 1974.

Обращение Шрилы Прабхупады по случаю праздника Джанмаштами

Дамы и господа. Я благодарю вас за то, что вы пришли сюда и участвуете в этом празднике Джанматштами, приходе Кришны. Предмет, о котором я должен говорить, это приход Кришны. Бог, Кришна, когда я говорю Кришна, это значит Бог. Если есть какое то важное имя, иногда говорят, Бог не имеет имени. Но имя Бога зависит от Его деятельности. Как например, Кришна.

Приход Кришны это очень важная вещь. Мы должны попытаться понять Кришну. Почему Он приходит, Он приходит в этот материальный мир, каково Его занятие, каковы Его деяния? Если мы просто попытаемся понять Кришну, что будет результатом? Результатом будет бессмертие. Цель жизни – достичь бессмертия. Поэтому в приходе Кришны мы должны попытаться понять философию Кришны. Формула мира здесь. Её сказал Кришна. В чём она?

Политики дипломаты пытаются установить мир во всём мире. Есть Организация Объединённых Наций и много других организаций. Они пытаются достичь истинного мира и спокойствия, избавиться от непонимания между людьми и нациями, но этого не происходит. Этого не происходит. Ошибка в том, что корень не верен. Каждый считает, это моя страна, это моя семья, это моё общество, это моя собственность. Моё – это иллюзии я. Эта философия “я” и “моё” - есть иллюзия. И эта иллюзия означает майа. Если вы хотите избавиться от этой иллюзии, майи, вы должны принять формулу Кришны.

Всё здесь, в Бхагавад-гите для руководства, если мы принимаем философию Бхагавад-Гиты как она есть. Всё здесь есть. Мир здесь, процветание. И это так. К сожалению мы не принимаем это. И в этом наше поражение. Или мы неправильно интерпретируем это. Кришна говорит: постоянно думай обо Мне. Стань Моим преданным. Поклоняйся Мне. Оказывай Мне своё почтение. И разве это очень сложная задача? Здесь Божество Кришны. Если вы думаете об этом Божестве, Радха-Кришна, разве это очень сложно? Вы приходите в храм, в точности, как преданный, предлагаете своё уважение Божеству. Насколько это возможно, постарайтесь поклоняться Божеству.

Шрила Прабхупада: «У Кришны есть определенный план в отношении тебя»

Не тревожься. Нет причины для беспокойства. Для служения Кришне ты делаешь всё, что можешь, и это очень высоко ценится, так что не теряй энтузиазма из-за разочарования, иначе всё будет испорчено. Сознание Кришны означает, что мы должны всегда быть удовлетворены и счастливы. Это не так, что мы должны пытаться сделать что-то невозможное, увязнуть под грузом неподъемного бремени и затем, из-за того что слишком много проблем сделают нас несчастными, мы полностью лишимся энтузиазма и оставим все надежды.

Нет, если прилагаются чрезмерные усилия, этого следует избегать. Мы должны сохранять свой духовный статус любыми способами, вот что главное, а не то, что мы должны безрассудно добиваться больших зданий, множества преданных, пожизненных членов, того, этого – нет, всё это лишь способы занять преданных Господа, чтобы они могли воплощать на практике принципы жизни в преданном служении, выполняя какую-либо работу ради практической реализации этих принципов. Вот чего мы хотим, а не результатов этой работы. Если в течение дня мы смогли искренне проповедовать одному человеку, этого достаточно, не стремись к программам огромного масштаба.

Итак, я прошу тебя не беспокоиться на эту тему. Кришне не нравится видеть Своего искреннего преданного страдающим, разочарованным или подавленным. В подобных случаях Он не будет спокойно стоять, не реагируя, так что не переживай. У Кришны есть определенный план в отношении тебя, всегда помни об этом, и очень скоро Он предоставит тебе всё, чего желает твоё сердце.

Из письма Шрилы Прабхупады Теджйасу, 19 декабря 1972 г.

Учитесь думать!

Шрила Прабхупада хотел просвещать своих учеников. Он стремился научить их думать, чтобы они применяли разум, а не просто соглашались с ним. Как-то в Бомбее Прабхупада позвал к себе лидеров общества, которые были там вместе с ним. В то время в Германии была проблема с храмом: государство всячески препятствовало развитию Сознания Кришны. По этому вопросу Прабхупада позвал лидеров для обсуждения.

Он спросил присутствующих, что они думают по этому поводу, какие у них есть предложения. Но преданные ничего не ответили. Тогда Прабхупада высказал свое мнение и спросил:

– Что вы думаете по поводу моего плана?

– Это очень хорошая идея! – ответили преданные.

– Вы можете предложить какое-то другое решение? – спросил Прабхупада.

– Нет, мы считаем, что Ваша идея замечательна, и согласны с Вашим решением.

На следующий день Прабхупада снова созвал преданных.

Вот что является инициацией

"Так или иначе, с 1922 по 1933 год официально я не был инициирован, но у меня появилось вдохновение проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху. Вот о чём я думал. Это и было посвящением от моего Гуру Махараджи. Я был официально инициирован лишь в 1933 году, потому что в 1923 году я уехал их Калькутты чтобы начать бизнес в Аллахабаде. Я всегда думал о моём Гуру Махарадже, что "Я встретил очень хорошего садху". Хотя я заимался бизнесом, я никогда его не забывал".

Из лекции Шрилы Прабхупады в День ухода Бхактисиддханты Сарасвати 10 декабря 1976 года в Хайдарабаде.


"Инициация - это формальность. Прежде всего, вы должны решить, будете ли вы соблюдать правила и ограничения, чтобы стать сознающими Кришну. Этот выбор остается за вами. Вы должны решить для себя, собираетесь ли вы принять сознание Кришны серьезно. Это решение остается за вами.

Инициация - это формальность. Если вы серьезны, то это и есть истинная инициация. Если вы поняли философию сознания Кришны и если решили, что будете серьезно относиться к сознанию Кришны и проповедовать эту философию другим, то это и есть ваша инициация. Мое прикосновение просто формальность. Ваша решимость, вот что является инициацией".

Вайшнав – это герой!

Один человек заявил, что "Ваше движение сознания Кришны делает людей тупыми". И сейчас не найти Вайшнавов. Было два сражения в индийской истории. Одним из них является битва Рамы и Раваны, и ещё одним – битва на Курукшетре. И Вайшнав – это герой! Мы собираемся производить таких Вайшнавов, не этих тупых унылых негодяев, которые сидят, сложа руки. Нам не нужны эти вялые негодяи. Нам нужны Арджуны, других не надо. Вот это – Вайшнав. Вот кто нам нужен.

Если мы по-прежнему будем привлекать негодяев, то будет происходить то же, что и с Гаурасундарой. Однажды вы снова сойдёте с ума, всё бросите и закурите. Вот и всё. Мой Гуру Махараджа говорил: "Тот, в ком есть жизнь, может проповедовать". Мёртвый человек не может проповедовать. Поэтому станьте живыми, не уподобляйтесь мертвецам. Безжизненным... Как мои духовные братья. Они мертвы. И поэтому они завидуют моей деятельности. В них нет жизни. Если вы хотите устроить себе легкую жизнь, показывать Божество, а затем погружаться в сон, тогда это движение обречено на провал.

Шрила Прабхупада, из беседы на утренней прогулке, 13 июля 1974 года.

Насколько вы научились любить Бога?

У людей в обществе есть такое правило этикета. Если вы хотите сказать правду, нужно говорить эту правду очень приятными словами, ласкающими слух. Не нужно говорить правду неприятным образом. Но мы не преследуем такие цели. Соблюдения детальных условностей. Мы проповедники, мы слуги Бога, и мы должны говорить истинную правду.

Вам может нравится она или не нравится, но безбожная цивилизация не может быть счастлива, ни на какой стадии. Это факт. Поэтому мы начали это движение сознания Кришны для того, чтобы пробудить эту безбожную цивилизацию. Для того, чтобы вы попытались любить Бога. Это очень простой факт. У вас есть эта любовь. Внутри. Вы хотите любить кого-то. Молодой человек хочет любить девушку, девушка любит какого-то другого молодого человека. Это естественно. Потому что любовь есть у человека.

Но мы создали определённые обстоятельства, из-за которых мы терпим крах любви. Почему? Все разочарованы. Муж, жена, юноши, девушки, люди во взаимоотношениях друг с другом. Государства в своих взаимоотношениях, – повсюду. Эта способность любить используется неправильно. Почему? Недостающее звено – это то, что мы забыли. Как любить Верховную Личность. Всевышнего. Вот такая эта болезнь. И цели религии научить людей любить Бога. Такова цель всех религий.