Известно, что Шри Чайтанья родился во время затмения. Это наложило отпечаток на его характер. Еще в юности он был очень впечатлительным и раздражительным ребенком.
В этой связи хочется вспомнить эпизод из его детства, после смерти его отца, когда маленький Нимай разбил всю посуду в доме своей мамы. При этом Нимай был крайне возбужден, и не находил себе места. После этого, если верить преданию, Нимай нашел или получил в подарок кусочки золота, которые его мама обменяла на рынке на необходимую их семье посуду и мебель.
Это показывает, что юный Нимай уже в пятилетнем возрасте мог получить особую брахманскую инициацию, при которой истинный брахман пробуждает в себе мистические способности. И эти мистические способности помогают йогу добиться желаемого. Это также означает, что уже в таком раннем возрасте у Нимая был учитель, который посвятил его. Иначе говоря, в возрасте пяти лет Нимай получил инициацию от духовного учителя. Знали ли об этом Вриндаван дас Тхакур и Кавирадж Кришнадас, мы не знаем. Но то, что они скрыли этот факт от нас или, по крайней мере, не обратили внимания на факт наличия у Нимая Пандита в пятилетнем возрасте йогических сиддх, очевидно.
Возможно, правы те, кто считает, что Гауранга обрел способности дэвов- богов в возрасте пяти лет, и позже неоднократно использовал мистические способности йогов.
Показателен случай его беседы с настоятелем храма Джаганнатхи. Шри Чайтанья, который к тому времени уже стал санньяси, ворвался в храм, не обращая внимания на окружающих, и перед алтарем Джаганнатхи потерял сознание. У некоторых мистиков-йогов есть способность настолько раскрывать духовное сердце перед Создателем, что они на время теряют сознание.
Затем последовала беседа между Чайтаньей и Сарвабхаумой Бхаттачарьей. Очень необычно, что Чайтанья на протяжении семи дней слушал Сарвабхауму Бхаттачарью, не возражая ему. Следует отметить, что уже тогда Веданта-сутра не осуждалась, и Чайтанья получил инициацию в Веданта-сампрадайю от Кешавы Бхарати. Существовал обычай среди высокоинтеллектуальных посвященных получать духовные и ведические знания от разных учителей. Сначала Чайтанья получил инициацию от неизвестного нам учителя в возрасте пяти лет, а позже он получил вторую инициацию от Кешавы Бхарати в веданта-сампрадайе. Еще позже он получил третью инициацию от Ишвары Пури. Это вполне логично и соответствует логике духовного роста. Но об этом мы расскажем позже.
То, что через семь дней беседы Чайтанья стал раскрывать Сарвабхауме истины вайшнавизма, показывает многосторонность ведической культуры Индии.
Сначала Чайтанья в пять лет обрел знание о мистическом совершенстве, затем в двадцать четыре года – глубинное знание Вед, веданты, и в двадцать пять лет у Ишвары Пури он сумел раскрыть свое духовное сердце перед Всевышним – Кришной. К моменту встречи с Джаганнатхой – Божеством – он стал совершенным человеком, и более того – Махапрабху, великим Прабху. Перед ним открылись великие возможности.
То, что сегодня предлагается в официальных вайшнавских организациях, особенно на Западе, не идёт ни в какое сравнение с тем, какие удивительные инициации получил Шри Чайтанья в своё время.
После первой инициации в ИСККОН никто, насколько мне известно, не обретает даже доли совершенства, которое обрёл Чайтанья в возрасте пяти лет.
Однажды во двор к Джаганнатха Мишре вползла змея, и юный Нимай улёгся на ней, как будто это был змей Ананта Шешанага, а не обычная змея. Что это, как не мистическое совершенство Нимая?
В другой раз Нимая украли злодеи, которые хотели его убить и украсть его золотые украшения, но Нимай привёл их обратно во двор своего дома, загипнотизировав их и лишив воли к сопротивлению. Увидев отца Нимая Джаганнатха Мишру, воры очень испугались, оставили Нимая и стали раскаиваться. Что это, как не мистические совершенства Нимая? Глупые люди могут считать эти истории вымыслом. Но дело в том, что для йога эти сверхъестественные деяния – это просто развлечение. А то, что люди в наше время не могут совершать подобные поступки, то это не вина йогов, это вина самих людей. Начинать надо с себя, когда мы говорим о наших несовершенствах.
Можно попробовать представить себя сидящим перед телевизором на диване. Также можно попробовать представить себя в тренажерном зале, активно занимающимся спортом, поднимающим гантели, или на беговой дорожке. Где вам удобнее, комфортнее и радостнее? Из этого можно сделать выводы. Изучая собственное поведение, можно увидеть свою жизнь, своё прошлое, настоящее и своё будущее.
Подобное притягивается к подобному. И тот, кто хочет преуспеть в йоге, как говорил великий Кришна, тот не сдаётся и, в конце концов, обретает победу.
И да поможет нам Бог!
Нанда Сута дас
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Те, кто интересуется молчаливым служением Господу в уединённых местах, может быть, и получат право на собственное освобождение, но чистый преданный всегда огорчён видеть страдания других. Поэтому, н...
«Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне». Истинная цель человеческой жизни — познать Кришну и вернуться домой, к Богу. Поэтому т...
Шаяна (Девашаяни или Падма) экадаши описан в «Бхавишьоттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира, обратившись к Кришне, сказал: «О ...
- 1 кг муки;
- 0,5 кг сливочного масла;
- 0,5 чайной ложки соли;
- 1 столовая ложка сока лимона;
- 450-500 мл ледяной (!) воды.
Место действия (тело), исполнитель, различные чувства, различные виды усилий и, в конечном счете, Параматма - вот пять факторов деятельности.
КОММЕНТАРИЙ: Слово адхиштханам относится к телу. Душа в т...
Отвечая во время утренней прогулки на вопрос ученика об очередном вооруженном конфликте в мире, Шрила Прабхупада сказал: "Одни демоны борются с другими за власть и богатство, разжигая ненависть и ра...
Есть много различных мнений по поводу того, существует ли чистое живое существо во времени и пространстве. Но споры относительно Абсолютной Истины бесполезны и порицаемы. Споры могут привести лишь к...
Облака в реке не то-онут,
Отражаются — в реке…
И уносятся — все дальше,
Исчезая вдалеке…
Пастушок для них сыграет
Да на дудочке своей,
Чтоб не таяли на Солнце,
Чтобы плыли веселей.
Тронул дудочку губами,
Дун...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...