Известно, что некие злые силы решили индуистов разделить, чтобы отдалить их от Истины. И была придумана сказка о двух концепциях в индуизме – персоналистов и имперсоналистов. Но и те, и другие очень далеки от истины. Дело в том, что в Боге содержатся все Его аспекты, и ни один из них не противоречит. Противоречия есть только в умах людей.

Бог – это Абсолют. И как Абсолют, Он понимает, что человек склонен отдаляться от своей природы и начинать мыслить обособленно от Бога. И человек склонен наделять Бога своими собственными недостатками или особенностями. В этом заблуждение человека.

Человек решает быть личностью, отдельностью, обособленностью от других, от вселенной. Это конечно вызвано нехваткой любви у человека, его приземленностью.

И так родились греческая и индийская мифология, в которых все боги должны быть строго как люди, или лучше, но обязательно походить на людей. Арджуна спрашивает у Кришны: «Расскажи, как Он сидит, как Он ходит, как Он смотрит, как Он ест?»

Получается, что и во времена Махабхараты люди тоже не очень глубоко осознавали Бога и выдумывали такое о Боге, что становилось причиной религиозных войн. Ведь если, к примеру, вайшнавы считают Бога персональным, а шанкариты – безличным, то появляется основа для вечной вражды. Самого Бога забыли спросить, каков Он?

Другой аспект проблемы – люди думают, что Бог не вводит их в искушение. А кто вводит?

К примеру, недавно католический лидер призвал изменить христианскую молитву «Отче наш», чтобы дать волю своим фантазиям. Он посчитал, что Бог настолько благостен и человекоподобен, что Бог – всегда христианский святой и поэтому Он не должен никого вводить в искушение, и не должен насылать лукавого.

С чего бы католический лидер так хорошо бы узнал Бога? Возможно, он спросил Бога. Но это не так. Дело в том, что Бог всегда испытывает человека. Так было тысячи лет. И Бог вправе посылать человеку любые испытания.

Астрологи знают, что пагубные планеты, влияющие на все живое – Сатурн, Раху, Кету, Марс, ослабленное Солнце, злой Меркурий. По-настоящему благостными планетами являются Юпитер, Луна и Венера.

Получается, что негативных влияний от ближайших к нам планет гораздо больше, чем благоприятных. Разве не в этом заключается влияние «лукавого», разве не в этом – «введение в искушение»?

Вот так можно рассудить о молитве «Отче наш». Эта молитва – защитная молитва от негативных влияний космоса на человека.

Поэтому религиозные лидеры выступают против исследований звезд. Звезды способны сильно отрезвить человека, предающегося ложным надеждам и питающим величайшие иллюзии.

Нанда Сута дас