Известно, что практически во всех индуистких сектах начинающих учеников, которые получают первую инициацию, нарекают «дас». Если кто-то считает, что это уважительный титул, то он ошибается. Если ссылаться на Веды, то в Ведах смысл слова дас – это враг. Это подлежащий истреблению враг богов.
Вероятно, что те, кто придумал такую традицию, опирался не на Веды, а на санскритский словарь, в котором слово дас переводится как слуга, прислуга. Но и тогда приставка «дас» к духовному имени не является уважительным титулом.
Также утверждается, что человеку дается имя Бога для медитации, и добавляется слово дас для того, чтобы укрепить у человека осознание долга, что он должен отныне медитировать на имя Всевышнего. Но мы знаем, что в санскрите много других слов, указывающих на идею служения, или постоянного воспоминания Бога. Это анугамин, антевасин, агьякара, упасти, упасака, а также кимкара, гриха, кутумбин, чарака, джанту. Каждое из перечисленных слов несет идею высшего служения, а также принадлежность к семье Всевышнего, Кришны.
Но почему было выбрано именно слово дас? Этого ни один брахман не объясняет. При посвящении мальчиков в Индии никому не дается имя дас – ни среди брахманов, ни среди кшатриев, ни среди вайшьев.
Риг-Веда — это длинное собрание коротких поэтических гимнов, главным образом, посвященных восхвалению риг-ведических богов. Тем не менее, гимны Риг-Веды содержат фрагменты исторических событий, в частности, борьбу между народами раннего ведического санскрита — арийцами, и их врагами — дасами.
Дасы определены в Ригведе как противники Индры, противники закона и существа, подлежащие самому строжайшему наказанию. Далее следуют выдержки из гимнов Риг-Веды, послужившие основанием данного обсуждения.
Мандала 1.
8. Различай, кто арии и кто дасью!
Наказуя тех, у кого нет обетов, отдай (их) во власть разостлавшему жертвенную солому!
Будь могуч, (будь) вдохновителем того, кто заказал жертву!
Всем этим твоим (подвигам) я радуюсь на совместных праздниках сомы.
9. Отдавая во власть тому, кто следует обету, тех, кто против обета,
Пронзая с помощью союзников тех, кто не союзники, Индра,
Прославляемый, (в виде) муравья преодолел насыпи
Стремящегося к небу, возросшего уже, и растущего (еще врага).
Мандала 2.
18. Наберись силы, о герой, с помощью которой
Ты рассек Вритру, Дану, Аурнавабху!
Ты раскрыл светило для ария.
Дасью рухнул слева, о Индра.
19. Мы хотим получать выгоду, побеждая с твоей помощью
Вместе с арием всех врагов-дасью!
Это для нас тогда ты отдал во власть Вишварупу,
Сына Тваштара, во власть Триты из круга (наших) друзей.
10. Кто каждого, совершающего великий грех,
Поразил копьем - не успел тот (это) осознать,
Кто дерзкому не прощает дерзость,
Кто убийца дасью - тот, о люди, Индра!
8. Этому Индре досталась от богов
Вся храбрость при завоевании вод.
Когда ему вложили в руки дубину грома,
Убив дасью, он низверг их железные крепости.
Мандала 3.
9. Создайте сильный дым, друзья!
Невредимыми идите к награде!
Вот Агни, победитель в боях, очень мужественный,
С чьей помощью боги одолели дасью.
10. Он захватил скакунов, и солнце он захватил,
Индра захватил корову, обильную питанием,
И власть над золотом он захватил.
Убив дасью, он поддержал арийскую расу.
2. Самодержец, которого никто никогда не покоряет
В боях, самый мужественный, правящий булаными конями,
Кто самый могучий со (своими) отважными воинами
Широко продвигающийся, он уменьшил срок жизни дасью.
Мандала 4.
10. «Отправляйся домой с мыслью убить дасью!
Да будет тебе для дружбы преданный Кутса!
Усаживайтесь в собственном лоне, вы двое, одинаковой внешности!
Различит ли вас даже жена, знающая закон?»
4. (Ты сделал,) о Индра, дасью самыми низкими из всех,
Ты сделал племена даса бесславными.
Вы оба угнетали, разбивали врагов.
Вы нашли возмездие с помощью смертельного оружия.
9. Ведь жена Пурукутсы почтила вас
Жертвами, о Индра-Варуна, (и) поклонениями.
Тогда ей даровали царя Трасадасью…
Таким образом, можно прийти к выводу, что такая традиция присвоения уважаемым людям титула «дас» достаточно спорна, и смысл слова дас достаточно неоднозначен и не уважителен. Но медитация на святые имена Бога всегда благотворна.
Нанда Сута
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Люди в гуне добродетели поклоняются полубогам, в гуне страсти - демонам, а те, кто в гуне невежества, почитают призраков и духов.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе Верховная Личность Бога описывает, как люди...
Рамананда Рай продолжал: «Когда человек испытывает голод и жажду, то любые яства и напитки доставляют ему большое удовольствие. Аналогичным образом, когда Господу поклоняются с чистой любовью, любая...
Говорится, что западная цивилизация подобна ящику, снаружи инкрустированному драгоценными камнями, но внутри наполненному тряпками, в то время как индийская цивилизация – это ящик, снаружи завернуты...
На изображении - мурти маленького Рагхунанданы на руках матери в месте рождения - Шри Кханде.
Однажды врача Мукунду даса вызвали к пациенту, и он попросил своего младшего сына, Рагхунандану, предложить...
Слава Павитропана экадаши описана в «Бхавишьоттара Пуране», в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Кришне с такими словами: «О...
Во время празднования «фестиваля качелей» - одного из самых известных праздников, что проводятся во Вриндаване - в большинстве из пяти тысяч храмов Вриндавана маленькие Божества Радхи и Кришны перем...
В 1517 году Шри Рупа Госвами и его старший брат Шри Санатана Госвами пришли во Вриндаван, чтобы выполнить четыре задачи, поставленные пред ними Господом Чайтаньей: разыскать утерянные места игр Шри ...
«Гауридас Пандит, образец самой возвышенной преданности в служении и в любви к Богу, обладал необычайной способностью получать и отдавать эту любовь. Гауридас Пандит считал Господа Чайтанью и Господ...
Сытно и питательно, овощной суп обладает легким и нежным вкусом )))
- 500 грамм кабачков (или тыквы);
- 500 грамм картофеля;
- 2 столовые ложки гхи;
- 1 чайная ложка кумина...
О, дорогая Радхарани!
Ты убегаешь за цветами...
Коса, как маятник летит
Между землёй и небесами.
В сердца цветочков Ты глядишь,
И что-то шепчешь еле слышно:
«Я подарю Тебе цветы,
О, милый, милый, милый К...
Барбара: Вы когда-нибудь видели Кришну?
Шрила Прабхупада: Да.
Барбара: Вы Его видели?
Шрила Прабхупада: Вижу. Каждый день, каждую секунду.
Барбара: Но не в материальном теле?
Шрила Прабхупада: У Него нет...
Шрила Прабхупада объяснял, что Святое Имя очень могущественно, и чтоб все могущество Святого Имени проявилось, нужно определенное чувство, с которым мы произносим Святое Имя, иначе у нас будет всего...
В следующих двух стихах продолжается прямая речь Васудевы Кришны, стимулирующая Арджуну казнить Ашваттхаму.
«Шримад Бхагаватам», песнь 1, глава 7, текст 38. И тобой обещано Драупади, что слышал Я ли...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
в немецком языке слово "дас" означает, (вернее, обозначает) средний род.
так "дер" - это мужской род - der fater - папа;
"ди" - женский род - die muter - мама;
ну а " дас" - это "нитонисё". так же и неопределивщеес я, несозревшее. любопытно что,
к примеру "девочка" в немецком языке ещё женского рода. а, среднего - das methen
во, как!
если принять идею, что мы хдесь не на курорте, а в щколе.. то всё становится на свои места.
эти товарищи здеся чтобы нам жизнь мёдом не казалась. чтоб не думали что в сказку попали. на то, как говорится, и щука в пруду. чтоб карась не дремал. не расслаблялся чтоб.
уроки нам стало быть, задают. трудности создают. задачи ставят. шарады загадывают.
такие правила!
этот мир придуман не нами..
и нам его познать предстоит. а нам спецом голову морочат, ложные знания подсовывают
но это, чтоб у нас соображалка поскорее включилась. интуиция прорезалась. сиддхи прорасли ..
тогда то и мы смогём. миры строить. законы выдумывать. мёчты воплощщять..
то есть евреи просто взяли и адаптировали.
ведь человек по ихнему может быть кем? только рабом. никак ни сыном, ни другом, ни братом, ни сватом, а только низким грязным жалким рабом. и не просто дасом, а.. дасудасуанудасом.
именно через эту дырку на землю "снисходит" Идея Рабства.
здесь (в словах Писаний) это раболепие конечно же перед "лицем господа нашего" (на самом деле ,естестна, Ихнего!) ну это только начало.. поскольку Они(!) "народ божий".. то,. из этого следует..
что они - это наместники (а на деле нахлебники), ставленники. в отличие от Нас (Всех!). И,. нам следует пасть. ниц. перед этими,..
здесь неплохой иллюстрацией может служить сказка про Таракана:
Звери задрожали, В обморок упали,
Бедный крокодил Жабу проглотил
Волки от испуга Скущали друг друга,
гои разделились на красных и белых и давай убивать друг друга! а потом разделились на фащистов и коммунистов, давай истреблять друг друга! а потом разделивщись на кацапов и хохлов, давай ненавидеть друг друга!
И, слониха вся дрожа, Так и села на ежа!
...
Мы врага бы на рога бы Только шкура дорога
, да и бензин всё время дорожает!
... почему-то. вот ведь, незадача какая, а...