Люди фарисеи –
Доброе не сеют…
Судят, поучают,
Но не замечают,
Что в их сердце пусто…
Правила – не чувства…
Ими не согреться.
Вера – это сердце…
Люди фарисеи
Видят панацею,
Осудив кого-то
И ведут подсчёты,
Кто и что нарушил.
Лезут людям в души,
А свою забыли…
Правила учили…
«Харе Кришна!» – и не скажешь лучше,
Если хочется признаться честно,
Что мой Бог любимый – Солнца лучик,
И петь киртан об этом уместно.
Но не просто петь, а стремиться
Разбудить весь Мир спящий Песней,
Чтобы Бог влетел ко всем вещей птицей –
Внутрь домов и внутрь Сердец – вещей птицей,
И чтоб стала жизнь волшебней, чудесней!
Нужно петь
И всей Душою
Стремиться!
Нам
Петь киртан
Об этом
Уместно:
Ведь наш Бог любимый –
Солнца лучик!
Говорим мы всем открыто и честно:
«Харе Кришна!»
И не скажешь
Лучше!
Сергей Цюрко
Господь мой дорогой, какой же Ты красивый!
Глаза Твои прекрасны, как лепестки цветов,
Твой взгляд обворожителен в волшебном лунном свете;
Ты – Счастье несравненное, что к нам пришло из снов.
Струится мягкий свет, играя всеми красками,
Нам освещая лик Твой прекрасный и родной.
Твоя улыбка милая, и нежностью игривая,
Нам говорит без слов: «Пойдём… пойдём со Мной…»
Кто может так смотреть, что хочется забыться,
И улететь во взгляд, чтоб заблудиться в нём?
Тонуть в его глубинах, как в сказочном блаженстве,
И знать – вот, это жизнь, мы лишь теперь живём!
Твоё очарование… Твой несравненный облик…
Улыбка драгоценная слетает с Твоих губ,
И излучает нежность, заботу и тепло;
И Ты всегда таков, Ты не бываешь груб.
Я вижу вдали выше купола Божьего храма
Большую Сударшана-чакру, святой атрибут.
Считается, что это зданье - священная дхама,
Обитель Верховного Господа: там, где всё sehr gut.
Во храм проникаю, разув свои ноги у входа,
Вхожу во святое святых я - в молитвенный зал.
Собралась там вместе немалая уйма народа,
В поклоне смиренном я пред Божествами упал.
Глаза я пошире раскрыл, полнясь от удивленья:
Сидит на вьясасане златом расшитый Мундир.
Не видно: под ним человек или же привиденье,
Иль ставший невидимым кровососущий вампир.
Мундир сей парадный погоны собой украшают,
Они с золотой бахромой - эполеты их звут.
Сверкают на нём ордена и медали блистают:
Их из серебра и из золота чистого льют.
Он – Вор над Законом, и всеми ворами Он правит,
И миру преступному Он показал Свой пример.
Он – авторитет, и всей славы Своей не убавит,
И всякий в Законе вор против Него – пионер…
В младенческом возрасте крал Он у гопи сметану,
Вместе со сливками, йогуртом и молоком.
Так мир криминальный возносит Мадхаве осанну,
И праведник вещий, счастливой звездою влеком…
Немного позднее он съел все священные ладду,
Слоноголового бога оставив ни с чем.
Этим Своим чистым преданным нёс Он усладу,
Что слаще, чем пальмовый сахар иль манговый джем.
Он украл жизнь Бакасуры и ведьмы Путаны,
И Тринаварты, что форму торнадо принял.
Убил Он Аришту и Кеши, разрушив их планы,
И многих других лиходеев Мадхава унял.
Он Радхики сердце похитил, оставив безумной,
Своей красотою пленив. Он пастушек украл:
Спящих мужей они бросили ночью безлунной,
Когда Он в лесу Вриндавана на флейте играл.
Ради Тебя, Господь мой Гауранга,
Поёт и стонет звонкая мриданга!
Ради Тебя вуали исчезают,
И беды душу безвозвратно покидают!
Ради Тебя играет флейта Кришны,
И звуки Маха Мантры всюду слышны!
Ради Тебя восьмёркой Бесконечность,
И страстный танец в Ней танцует Вечность!
Ради Тебя Любви водоворот,
И в сердце каждого нас Милость Бога ждёт!
Ради Тебя и Время, как юла,
И все молитвы, как летящая стрела!
Как фирменный знак-логотип нависает над нами
Большой полумесяц, иль с шестью углами звезда.
Тот символ быть может крестом в католическом храме,
Иль чакра, диск Вишну, хранителя мира. О, да...
Те люди, кто в жизни своей не добился успеха,
Приходят найти утешенье в Божеский храм.
Их ждет на пути к Совершенству большая помеха,
Их ждет впереди наихудшая среди всех драм.
Их, ищущих Бога, приветят, дадут наставленья.
Их, ищущих Бога, брахманы возьмут под крыло.
Их жажда на время, конечно, найдет утоленье.
Их церковь, как курочка Ряба, поместит в кубло.
И будут расти в инкубаторе эти цыплята,
И будут клевать день за днем обученья зерно.
Но, все же, им неба не видеть. Скажу непредвзято:
Кому в рабстве сладко, тому вознестись не дано.
Им скажут сурово брахманы: «Вы пали из Неба,
Поскольку вы Бога не любите. Стыд и позор.
Но то не беда. Принесите нам масла и хлеба,
Ведь мы, представители Бога, здесь есть до сих пор».
Кричат эти птичники: «В нашем курятнике лучше,
Не смейте в соседний курятник засунуть свой нос!
Вы нашу лишь проповедь с верой-почтением слушайте,
Нам благодаря ваш духовный продолжится рост».
Асфальтную ленту мой черный «Харлей» поглощает,
Колеса его меня в морок полночный влекут,
Неоновых ламп вереницы мне путь освещают,
Они сверху вниз ядовитые лучики льют…
Припев:
Дух Свободы внутри. Это ясно вполне!
И свободу не стоит искать нам вовне!
Дух Свободы живет только в людях живых!
Если ты не слепой, то узнаешь ты их!
Не вижу Луну я, что светит, как фара, в зените.
Не вижу я звезд, проявивших небес зодиак,
Меня не цепляют за куртку их лучики – нити…
Так я, словно в водоворот, погружаюсь во мрак…
Здесь на электричке вперед далеко не уедешь,
По кругу замкнУтому возят людей поезда.
Кричат пассажиры из окон: «Безумец! Ты бредишь!
В уютный вагон наш запрыгни! Иль будет беда!»
Нас переносят в прошлое время
Гимны седой старины.
Гнусных захватчиков тяжкое бремя
Мы влачить здесь не должны.
Вечная битва Света и Мрака
Здесь, в мире люда идёт.
За наши души кровавая драка
Движет к финалу народ.
Пал с алтаря Красно-Солнце, Ярило,
И воцарилась здесь ночь.
В небе Луна Солнца свет заменила.
Вечного Времени дочь.
Вспомните прошлое, вспомните, люди,
Нет границ силе людей.
Как же мы с вами жить дальше будем,
Полные рабских идей?
Корчась в конвульсиях, я превращаюсь в желе,
Втиснут в железную матрицу. Агар-агар
Перемешали со мной и включили реле:
Слазиит с кожею вместе красивый загар…
Еще лишь немного, и я затвердею совсем,
Такой, как я есть непотребный совсем никому.
Еще лишь немного и жизнь я окончу на сем,
Но нет во мне силы покинуть ту форму – тюрьму.
Кричу, что есть силы, я: «Освободите меня!
Я ни за что не хочу становиться таким!»
Хотел бы я вылезть, но нет уже рук у меня:
Отныне ким-пуруша я или пуруша-ким.
«Личность ли это?» - есть слова того перевод.
Я переделан: содеяли то палачи.
Сказали они: «Мы избавим тебя от забот.
В кармане у нас ведь от синего неба ключи!»
Аудио файл: требуется свежий Adobe Flash Player и включенный JavaScript. Скачать лекцию: Носители юности |
Приглашаем Вас в удивительное путешествие по прекрасному миру ведической философии и культуры. Это мир, в котором исполняются наши самые смелые мечты. Мир, в котором все мы можем жить без страха, аг...
Вам нравится сайт harekrishnazp.info? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте....
Хотя существует сильная и доказанная корреляция между образованием и уровнем дохода, труднее узнать, существует ли также связь между религией и богатством. Что мы можем сказать, так это то, что член...
Но я несу бремя обеспечения и поддержания тех, кто желает постоянной связи со Мной, и тех, кто, думая только обо Мне, служит только Мне.
КОММЕНТАРИЙ: Здесь Бог описывает подробности о Своих приверж...
Увы! Разве не удивительно, что глупый материалист не обращает внимания на такую огромную опасность, как надвигающаяся смерть? Он знает, что смерть придет наверняка, и все же не придает этому значени...
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В...
Рецепт на основе кукурузного майонеза. Получается лёгкий, и в то же время, праздничный салатик. Из овощей для него используются всего лишь свекла и морковь, но всё зависит от предпочтений: кому понр...
Традиционная версия ИСККОНа, утверждённая Джи Би Си, о том, что душа якобы падает из духовного мира в мир материальный в результате зависти к Богу, терпит фиаско, потому что не находит отклика во вс...
Когда начинают критиковать другие Священные Писания, давать им собственные оценки со стороны - это называется проявлением зависти. Так же, как вот я ем свою пищу на тарелке, у меня есть что-то свое,...
Кастовая система, варнашрама-дхарма, отживает свой век даже в среде ее так называемых последователей. Ныне, в условиях социальной, политической и экономической революций, уже невозможно восстановит...
«Шри Шива-махапурана» рассказывает как об устройстве и сотворении материальной вселенной, так и науку о духовном мире, Абсолюте и его воплощениях в разные эпохи.
Молитва перед чтением «Шри Шива-мах...