Харе Кришна дорогие вайшнавы! Примите мои поклоны. Вся Слава Шриле  Прабхупаде и Его верным вайшнавам. Меня зовут Кишори, я приняла прибежище в киевской ятре после полученной инициации от Его Святейшества Шрилы Ниранджаны Свами в России в 2000 году. По желанию Ниранджаны Свами я переехала жить в киевский ашрам.

Всем, кто посещает наш храм регулярно, известно, что мною несколько раз, начиная с зимы, собирались подписи от матерей под письмами-прошениями в адрес киевской администрации с просьбой выделить на постоянное пользование во время воскресных программ комнаты для малышей. Тогда мы просили одну для всех, однако, опыт показал, что груднички иногда спят, а детки от 3-х до 4-х лет крайне активны и шумны. Поэтому возникла потребность в двух комнатах. Также возникла проблема с санитарными узлами. Идти с ребенком наверх на 6-ой или спускаться на 1-ый этаж было крайне неудобно, поэтому, зная, что рядом с выделенной нам комнатой на 4-ом этаже находились два сан. узла, я для комфорта матерей стала просить у администрации выделения хотя бы одного. Всё равно они стоят и пылятся под замком.  Но администрация не только туалеты не дала, но и выкрала игрушки у детей на сумму более  2000 гривен, и до сих пор их не вернула. Да и детскую комнату вскоре прикрыли, поменяли замки и сняли объявления.

Также в комнате на 4-ом этаже, где я проводила занятия с детьми, на верхней полке лежал запасной ключ. Преданные  сделали по моей просьбе дубликат, и я смогла, не беспокоя лишний раз чужих мужей, открывать и закрывать помещение после уборки, которая осуществлялась регулярно моими силами, а также силами других мам. Кроме этого, я белила деревья во дворе храма по просьбе Према Манджари. Повесила нумерацию на этажах внутри храма для пришедших в первый раз, убрала территорию двора от острых предметов, для безопасности наших детей. Был случай, когда ребенок залез на грушу во дворе храма, потом свалился вниз на железный острый предмет, и его увезли на скорой. Добилась, благодаря поддержке прихожан, подписи (разрешения) от Ачьюта Прии на строительство детской площадки во дворе храма. Помогла матери одиночке Маниманджари, которая живет во дворе храма, дав ей возможность в жаркую погоду не испытывать дискомфорт от того, что мимо ее окон ходят молодые парни (брахмачари). Брахмачари больше не ходят в сушилку под ее окнами, потому что об этом «мини cтриптизе» мною было написано письмо Ниранджане Свами. Кстати, когда я делала цветочную клумбу перед домиком Маниманджари,  дети были в экстазе, они активно помогали, носили ведра с землей, матаджи Эльза со своей подругой организовали  привоз земли из леса. Девочки малыши сажали цветы. Сосед с Зоряного пожертвовал для нашей клумбы ракушняк. Правда, когда я таскала его в горку на тележке в течение часа на глазах у толпы мужского пола, ни у одного преданного в духовных одеждах не возникло желания помочь, кроме прабху Евгения, который подвез оставшийся ракушняк на своих жигулях.

Возможно, за эти мои «преступления» пострадали наши дети, которые плакали, когда пришли в детскую комнату и не нашли там свои любимые игрушки. Администрация храма поменяла в комнате замок, поэтому дети уже два занятия рисуют на земле.

9-го июля на глазах у многих преданных перед входом в храм произошло следующее происшествие. Я как обычно приехала в храм со своими дочками и 12-ти летней девочкой, которая гостит у нас. Мы разложили на земле (земле ИСККОН) свой ковер, разложили краски, кисти, бумагу, и начали рисовать с детьми. Неожиданно начался дождь, собравшиеся мамы предложили пойти в алтарную, так как детскую комнату у нас забрали. Они взяли ковер, карандаши и бумагу. Я осталась собрать краски. Потом взяла ведерко с пластилином и направилась к центральному входу в храм. Там на лавочке сидели Ачьюта Прийя прабху с Гаура Пурнимой прабху.

Я обратилась к Ачьюта Прийе прабху и сказала, что из-за дождя мы перешли в храм. Тогда всеми уважаемый Гаура Пурнима прабху перекрыл всем своим телом мне ход, наложив свою мощную руку на дверную ручку, и стал говорить, будто я не могу зайти в храм, так как я нарушаю законы администрации, проводя занятия с детьми. Я начала умолять  Ачьюта Прийю заступиться за меня из-за хулиганской выходки Гаура Пурнимы. Ачьюта Прийя сказал, что не хочет в это вмешиваться и быстро ушел.

Гаура Пурнима, возможно, воспринял уход  духовного лидера как одобрение своим действиям и пихнул меня локтем, давая понять, чтобы я убиралась вон.

Тогда я стала обращаться за помощью к проходящим мимо преданным, и один прабху все заснял по моей просьбе, но почему-то  после разговора с Агастья Муни, передумал давать видео со своего телефона. Я слышала, что он говорил этому преданному, что-то про мое психическое здоровье. Тогда, после многократных предупреждений и просьб решить все мирным путем, я посчитала до трех и вызвала патруль полиции.

При разговоре с полицией Гаура Пурнима, стал утверждать, что он будет пускать меня в храм, если я откажусь от занятий с детьми. Агастья Муни говорил, что я не могу проводить занятия, так как не прошла специальные курсы. Я объяснила, что у меня есть диплом педагога, также я поинтересовалась о том, проходила ли матаджи Читралила эти курсы или Нирмала Према, может Джаганатха Сута пр. и др. На что мне был дан ответ, что даже если я пройду эти курсы, то все равно, не смогу преподавать детям рисование.  
    
Кстати, Гаура Пурнима также говорил полицейскому о том, что я сумасшедшая. Они говорили это тихо, чтобы окружающие не слышали. Однако работники полиции не общались со мной как с душевнобольной, а наоборот, предложили уйти из секты. После того, как мною было написано заявление по поводу кражи игрушек и хулиганской выходки, дождь кончился, солнце вышло и я растелила свой ковер. Прибежало очень много детей, родители-грихастхи, прабху и матаджи были рядом.

Кстати, в том месте, где Ачьюта Прийя обещал сделать детскую площадку обвалился забор. Я помогла Агастье Муни и загородила пестрой лентой все опасные для  детей места во дворе храма и повесила заламинированые таблички «Зона стройки. Родители, смотрите за детьми!»

Еще раз простите за беспокойства, которые я доставляю всем Вам своей попыткой защитить нашу семью, нашу киевскую ятру, как мне кажется, от ядовитого духа тоталитарной секты. Насилие на территории «Дома Прабхупады» сначала над детьми, а потом над женщиной, должно быть зафиксировано и обнародовано. На мой взгляд, так нужно делать каждый раз для предотвращения еще большего насилия.

Примите мои смиренные поклоны. С глубоким уважением к нашим любимым и всеми почитаемым администраторам храма: Ачьюте Прийе прабху, Агастья Муни прабху, Гаура Пурниме прабху.

Я обращаюсь ко всем здравомыслящим, ответственным перед Кришной родителям. Над детьми было совершено насилие. Мы просим обеспечить матерям достойное пребывание на территории храма во время лекций и служб. Нам нужны сан. узлы в гостевых, а сами гостевые нужно разрешить использовать для мам с грудничками.

По всем интересующим Вас вопросам звоните: (068) 592-70-10; (063) 877-42-19. Со смиренными поклонами к Вам, Кишори д.д.

Больше новостей Харе Кришна...

Поделиться с друзьями