Владимир Кузьмин исполняет Харе Кришна

Известный певец и музыкант Владимир Кузьмин, будучи не в силах обойти тему проникновения в нашу жизнь культуры «Харе Кришна», исполнил новую энергичную песню, в которой попытался дать своё собственное видение феномену духовной волны, поднятой Шрилой Прабхупадой. Песня получила название «Харлей Кришна», и войдёт в альбом «Рокер 3», который Владимир Кузьмин планирует выпустить в 2015 году.

В последнее время божественные темы всё чаще вплетаются в творчество ориентированных на массовую культуру авторов. Творческие личности день и ночь находятся в напряженном поиске новых форм передачи людям своих духовных открытий, выражая свою открытость навстречу внутренним и внешним переменам посредством аллегорий и задорных ритмов. Действительно среднему современному слушателю идеи о реинкарнации или недопустимости мясоедения проще донести с помощью улыбок, шуток и прибауток, то есть доступным языком. Вот некоторые фрагменты текста песни: «старый байкер, бывший бес, перестал вдруг мясо есть», «в карты завязал играть, стал всем нашим в мозг втирать: мы - не тело, мы - душа, жизнь за смертью хороша», «в каждой из реинкарнаций все тела должны меняться; будешь правильно вести - с Богом будешь ты "на ты"», «бес, который и "Му-Му" в этой жизни не читал, стал возить нам книжек тьму, всё бесплатно раздавал», «спит на соломе в гараже, стал святым почти уже, ещё солнышко не вышло - распевает Харе Кришна».

Мост Рамы виден из космоса

Из космоса сделаны снимки загадочного древнего моста между Индией и Шри-Ланкой, о котором упоминается в «Рамаяне». В настоящее время мост Рамы представляет собой цепь отмелей длиною  в 30 км в Полкском проливе между Индией и Шри-Ланкой. Мост Рамы начинается как цепь отмелей от мыса Дханушкоди индийского острова Памбан и заканчивается на острове Маннар в Шри-Ланке. Мелководье в проливе является проблемой для навигации больших кораблей. Глубина воды здесь колеблется от 1 до 10 метров. Предполагают, что по мосту Рамы можно было перейти вброд еще в 1480 году нашей эры. Приблизительно в это время сильный циклон переместил значительные массы песка и размыл мост.

Уникальная кривизна моста и археологические исследования возраста моста Рамы показывают, что этот феномен рукотворный. Данные исследования стали ключевым аспектом для подтверждения событий, описанных в «Рамаяне», где есть упоминание о мосте, построенном под руководством непобедимого героя Рамы, который является воплощением Всевышнего. Эта информация приоткрывает завесу тайн древней истории и индийской мифологии.

Древний индийский город подвергся ядерной атаке

Радиация до сих пор настолько сильна, что находится в этой местности очень опасно. Тяжелый слой радиоактивного пепла в Раджастане (Индия), в 16 километрах к западу от Джодхпура, охватывает площадь в 5 квадратных километров. Учёные исследуют эту местность.

У проживающих в этой зоне отмечен высокий уровень врожденных дефектов и рака. Уровни радиации там регистрируют такие, что индийскому правительству в настоящее время пришлось оцепить район. Учёные раскопали здесь древний город, где согласно проведенным исследованиям, произошёл ядерный взрыв, который уничтожил большую часть зданий и много людей. Один исследователь считает, что была использована ядерная бомба размером как те, что были сброшены военными США на Японию в 1945 году.

В Махабхарате встречается описание катастрофического взрыва, который похож на ядерный. "Один снаряд, заряженный всей силой Вселенной... Столб дыма и пламени, яркий как 10000 солнц, поднялся во всём своём великолепии... Это было оружие, подобное железному удару молнии, гигантский посланец смерти, который обратил в прах всё живое. Тела были сожжены до неузнаваемости. Глиняная посуда сломалась без всякой видимой причины, птицы побледнели. Через несколько часов все продукты были заражены. Чтобы спастись от этого огня, солдаты бросались в реку".

Появление индийской общины в Астрахани в XVI веке

Путевые заметки во время поездки по южным провинциям Российской империи в 1793 и 1794 годах (Петр Симон Паллас)

Окончив литанию [пуджу], жрец, божествам прислуживавший, передал чашу со освященною водою другому, названивавшему в колоколец. Потом сел на ковер, скрестив ноги, как и все собранье, и брызгал воду ложечкою каждому на ладонь, а те благоговейно пили ее и вытирали ладонь о голову да о глаза. Остаток взял дервиш снова и помазал себе голову и глаза, а потом остатки слил в сосуд, на котором раковина витушкою перед божествами лежала.

Потом он в одиночку читал долгую молитву за царя, власть да народ. Засим раздал всем собравшимся индианам из блюда сушеного кишмиш-изюму без ядрышек. А как все уже поднялись, то и нам мирским гостям другие блюда предложили с сахарными леденцами и орешками фисташковыми.

После церемонии разрешили нам с легкостию ближе рассмотреть и срисовать все, что было в шкафу с божествами [шрингасане], но не трогать оного. Божества отлиты из меди, покрыты позолотою и укутаны в шелка небесного и розового цвету. По нашей просьбе жрец слегка распахивал одежды на божествах и называл нам их имена. Позади на ступеньке возвышенья стояли от правого краю влево Зегенат [Джаганатх], Шеттергун [Шатругна], Лешеман [Лакшман], Рама, Бахарт [Бхарата] и Лекюми [Лакшми]. Пятеро первых украшены головными уборами с высокими колыхающимися султанами. Последнее, женское божество с эдаким тюрбаном и кольцом в носу.

Законодательный запрет на употребление говядины

Индийский штат Махараштра, где расположена финансовая столица страны, Мумбаи (Бомбей), ввёл жесткий законодательный запрет на употребление говядины. Парламент штата одобрил законопроект ещё около 20 лет назад, однако для его вступления в силу требовалось утверждение президентом Индии. Президент Индии Пранаб Мукерджи ратифицировал закон о запрете употребления в пищу мяса коров. Отныне за такое действие грозит тюремное заключение на срок до 5 лет и штраф 10 тысяч рупий.

Хотя для большей части населения Индии корова считается священным животным, до недавнего времени запрет на поедание плоти коров был скорее народной приметой, уходящей своими корнями вглубь традиционной ведической культуры. В некоторых штатах этой страны действовал негласный закон, запрещающий убой крупного рогатого скота, а продажа говядины жестко регулировалась, чтобы сохранить традиции почитания коровы и воспрепятствовать разжиганию межрелигиозных распрей.

Пища Жизни - хроники Донбасса

Денис Селютин на своём канале в ютубе делится видеоматериалами работы программы "Пища Жизни" на Донбассе. Реальные люди, реальные отзывы и интервью. Какая обстановка на месте, что переживают и думают местные жители - узнайте в репортажах Дениса.

Смотреть все видео

Больше новостей Харе Кришна...

Отважные преданные кормят людей в Донецке

Группа отважных преданных ежедневно кормит 600 – 800 человек освященной вегетарианской пищей (прасадом) в страдающем от военного кризиса городе Донецке. Кишор Гопал дас, Ютхешвари деви даси и другие преданные храма ИСККОН в Донецке с прошлого года помогают жителям пострадавших районов. Донецк и особенно его пригороды находились под обстрелами, некоторые здания были разрушены, коммуникации повреждены. Некоторое время не было ни воды, ни электроэнергии, ощущалась нехватка продовольствия.

"Ужасные вещи происходили вокруг нас, и мы поняли, что должны действовать", – говорит Ютхешвари. В июле 2014 года, преданные начали печь хлеб и пироги, которые они раздавали мужчинам, женщинам и детям, покинувшим свои дома из-за обстрелов. В октябре 2014 ситуация ухудшилась. Людям в Донецке перестали перечислять деньги, возникли предпосылки для нехватки еды. Инициативная группа из тридцати добровольцев взялась за дело.

"19 ноября, мы отправились в соседний город Коммунар, где люди были в тяжелом состоянии", – говорит Ютхешвари. – "Они плакали и были очень рады встретиться с преданными." Команда "Пищи Жизни" во главе с поваром Рохинанданой дасом готовит от 500 до 650 литров гречневой каши с овощами, и от 1000 до 1500 буханок хлеба каждый день, пять дней в неделю. Затем они раздают их в городах Коммунар, Харцизск и Илловайск, а также в районе Пастуховки и в Калининском районе Донецка.

Кульминация фильма "Сбившийся с пути" - свидание с Богом внутри сердца главного героя

Шактьявешаватар дас (Алексей Тонких), режиссер фильма Long Lost ("Сбившийся с пути")

- Насколько актуальна тема духовных поисков в современном кино?

- Тема духовных поисков была неразрывно связана с развитием кинематографа фактически с первых дней его существования. Если отсылать к первому показу братьев Люмьер в 1895 году как некому моменту рождения кино на свет, то интересно заметить, что в следующие 10 лет, было уже не менее полу дюжины экранизаций истории Христа. Мир кино вообще основан на историях. Надо ли говорить, что истории величайших людей естественным образом привлекали умы режиссеров, сценаристов в их желании запечатлеть или выразить что-то по-настоящему эпическое, "большое"! Эта тема присутствует в современном киножанре и по сей день, но занимает в процентном соотношении крайне малую часть.

- Как эта тема чаще всего, на Ваш взгляд выражается? Какими средствами?

- Интересно, что совсем недавно, около 5 лет назад начал свою жизнь ежегодный фестиваль "Я вижу Бога", который безусловно очень симптоматичен в этом смысле. В 2014 году в нем приняли участие 65 картин. Поэтому ответ на вопрос "как эта тема выражается?" будет немного неожиданным... Да как угодно! Или, если хотите, можно выразиться более литературно: "Как Бог на душу положит".

Пьер Эдель делится посланием Кришны на музыкальном шоу

Премамайя Васудева дас (Пьер Эдель) дошел до третьего тура в музыкальном конкурсе «Голос», международном ТВ-шоу, имеющем феноменальный успех во всем мире. При каждой возможности Пьер делится своим знанием о Боге, вегетарианстве и священных мантрах с судьями, участниками конкурса и журналистами.

27-летний Премамайя не ставит целью кого-то обратить свою веру - он лишь говорит от всего сердца. Для него сознание Кришны – это часть очень личного путешествия, открытие, которое перевернуло его нелегкую жизнь.

С материальной точки зрения может показаться, что у Пьера была не жизнь, а мечта. Он родился в Париже у русской матери и отца-француза, рос в очень богатой семье. Он научился играть на пианино в шесть лет, купил первую гитару в тринадцать. В семнадцать он и его группа Argentum Mori подписала контракт с французским лейблом Wild Palms. Но спустя время контракт закончился, и, хотя Пьер продолжал прилагать усилия, самостоятельно выпустив 10 альбомов, множество видео-клипов и сыграв более 300 живых концертов, он так и не вспыхнул яркой звездой на французской музыкальной сцене.

«Бхагавад-гита» может получить статус «национального писания» в Индии

Индийские и мировые СМИ обсуждают инициативу министра иностранных дел Индии о придании «Бхагавад-гите» государственного статуса. Министр иностранных дел Индии Шушма Сварадж выступила с инициативой о передаче статуса «книги нации» священной «Бхагавад-гите».

«Психиатры, аюрведисты и другие врачи должны читать Гиту и консультировать на её основе тех, кто страдает от депрессии»,- говорит  госпожа Сварадж. Она убеждена в том, что «Бхагавад-гита» даёт решение всех проблем и именно потому должна быть объявлена национальной священной книгой. Комментарии министра были сделаны на общественном собрании в честь 5151-летия Гиты, памятника древнеиндийской религиозно-философской мысли на санскрите.