Приведены пословные переводы текстов 8, 9, 10 главы 8 первой песни «Шримад Бхагаватам», это короткая, но полная предания молитва Уттары:
Текст 8: О брахман, только решив собираться отправляться в Двараку, сидя в колеснице, увидел спешащую в страхе Уттару.
Бхактиведанта Свами Прабхупада в своем коротком (в пять строчек) комментарии к этому тексту приводит формулу состояний защищенности материальной части жизни преданных Кришны:
1. Господь защищает каждого,
но
2. Полностью положиться на защиту Господа – это значит быть в безопасности в любых ситуациях,
а
3. Полностью положиться на защиту Господа + во всем зависеть от Него – это значит получать Его особую заботу.
Термин «забота» вообще означает выполнение заботящимся тех действий, которые необходимы получателю заботы. То есть подразумевается, что получатель заботы должен назвать эти желанные для него действия.
Нельзя упускать из виду тот факт, что все эти блага материальной части жизни преданных – и защита Господа и Его особая забота – получаются преданными как ответ Господа на их полное вручение себя Ему, где все четыре слова ключевые и описывают соответствующее умонастроение.
Текст 9: Уттара сказала: «Защити! О защити, величайший мистик! - Тот, кому поклоняются принимающие поклонения. О Господь вселенной, не кто-либо иной, кроме Тебя! В мире двойственности, там, где смерть, я вижу бесстрашие.
Молитва Уттары начинается необычным прославлением Господа и содержит в себе акт предания: «не кто-либо иной, кроме Тебя!»
Комментарий Бхактиведанта Свами Прабхупады к этому стиху так же содержателен, как и к предыдущему: в необычном варианте им описана перспектива пути предающейся души. Звучит так: от мнимого хозяина мира двойственности до абсолютного слуги абсолютного Господина в абсолютном мире. А при углублении и в сам текст молитвы Уттары и в комментарий Учителя к ней, оказывается, что этот путь с самого начала ощутим появлением состояния бесстрашия. Стадии увеличения состояния бесстрашия вплоть до достижения полного - это признак того, что движение по пути к Абсолюту уже началось.
То, что Господь и Его Мир абсолютны – не вызывает настроений. Образовалась привычка это знать.
А вот понятие «абсолютный слуга» вызвало горячее желание разобраться с качествами этого явления.
За значением слова «абсолютный» я обратилась в Викисловарь и оказалось: «в древнегреческой философии абсолютное истолковывалось как совершенство, завершенность и выражалось понятиями «по природе», «сам по себе», «в чистом виде».
Теперь сложим все качества этого слова из Вики, встроим их в слова Бхактиведанта Свами и… примерим свой «статус» в духовном состоянии: «по своей природе, в чистом виде совершенный, завершенный, абсолютный слуга Абсолютного Господина в Его абсолютном мире».
Напомню для контраста: стартуем мы к этому к этому заоблачному статусу - из состояния «мнимого хозяина мира двойственности», скованные страхом безжалостной смерти.
Текст 10: О Господь, приближается ко мне стрела - пылающая, железная! О Великий! Желаешь - пусть она сожжет меня. О Защитник! Не будет погублен мой плод!
Во второй части молитвы Уттары звучит ее полная зависимость от воли Господа в отношении себя: «О великий, желаешь - пусть она сожжет меня». И в результате такой зависимости она «получает право» на заботу Кришны (напомню, что «забота» – это выполнение заботящимся тех действий, которые необходимы получателю заботы), которое она и озвучивает: «О защитник, не будет погублен мой плод.»
И снова – третий подряд - поразительный для меня комментарий Бхактиведанта Свами Прабхупады. В нем он описывает – цитирую - во всех отношениях везение женщины:
• Дочь великого царя
• Жена великого героя
• Ученица великого преданного
• Мать добродетельного царя
Однако я не могу выбросить из памяти, что такая во всех отношениях везучая Уттара:
• Дочь великого царя, который погиб в сражении
• Жена великого героя, погибшего в сражении
• Ученица великого преданного, который научил ее… танцам
• Одинокая мать добродетельного царя, которому еще не родившемуся уже грозит смертельная опасность одновременно с ней самой
И еще я не могла не обратить внимание на то, что Уттара, имея множество старших родственников, обращается к Кришне напрямую, как пишет Шрила Прабхупада – «не смущаясь», что для уклада варнашрама дхармы очень необычно!
Но я точно знаю, что если Бхактиведанта Свами Прабхупада утверждает, что этой женщине повезло во всех отношениях, то это может значить только одно: сила веры и глубина предания Уттары позволили ей пробежать мимо своей мамы, матери и бабушки своего погибшего мужа, мимо отца своего погибшего мужа и его же как своего учителя, мимо могущественного царя и его братьев, чтобы отдать всю себя и своего не родившегося сына в самые надежные руки того, кто:
• Величайший мистик!
• Тот, кому поклоняются принимающие поклонения!
• Господь вселенной
• Защитник, и не кто-либо иной, кроме Него!
Харе Кришна! Грантхарадж Шримад Бхагаватам КИ ДЖАЯ! Бхактиведанта Свами Прабхупада КИ ДЖАЯ!
Джива деви даси
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Но эти двое братьев [Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда] изгоняют тьму из самой глубины сердца и помогают человеку встретиться с бхагаватами двух типов [людьми, посвятившими себя служению Господу...
Где бы ни был Кришна, бог благочестия, где бы ни был Арджуна, могущественный стрелец (из лука), там без сомнения пребывают счастье, богатство, победа и добродетельное житие. Сему я твердо верю!
Багуа...
Шри Рамануджа Ачарья явился в 1017 году неподалеку от Мадраса, в Южной Индии, в семье ведических ученых. Шри-вайшнавы утверждают, что он был инкарнацией Лакшмана. Слово Рамануджа означает «последова...
Рама Навами - это ведический фестиваль, на котором празднуется победа светлых сил над темными, торжество добра над злом. Это день явления седьмого воплощения Господа Вишну - Рамачандры.
Рама - это во...
Слава Камада экадаши описана в «Вараха Пуране», в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Господу Кришне, венцу династии Яду: «О...
Для приготовления пшенично-кукурузного содового хлеба нам понадобятся:
- 1,5 cтакана пшеничной муки;
- 0,5 стакана кукурузной муки;
- 100 грамм замороженной кукурузы;
- 50 мл гхи (топлёного масла);
- 1 с...
Представляем Вашему вниманию бескомпромиссную поэму Бхактисиддханта Сарасвати «Сто предостережений против мирских наслаждений». Идеи, выраженные в приведенной ниже поэме, почерпнуты из в высшей степ...
Да воцарится мир и благоденствие во всей вселенной и да успокоятся все злонравные существа. Пусть каждый обретет умиротворение, занимаясь бхакти-йогой, ибо, встав на путь преданного служения, живые ...
Сражая взор любой, Ты столь прекрасен,
Что посрамляешь блеск всех трёх миров.
Твой лик как Месяц в звёздном небе ясен.
В Тебе, о, Кришна, я ищу свой кров.
Несчастный, я скитаюсь бренной твердью,
Где царс...
Я слышал о том, что иногда Прабхупада гневался и отчитывал своих учеников. Я никогда не видел этого. Однажды Прабхупада давал лекцию по Шримад-Бхагаватам, а мы все сидели вокруг него на полу. Харике...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...