Освобождение 2 (Политика любви) - 25.01.2014 - Вайшнава Прана дас

Остап Бендер - первый проповедник сознания Кришны в СССР

У советских людей к Индии всегда было особое отношение. Об этом можно судить хотя бы по нашумевшим литературным произведениям. «Кришна! — кричал великий комбинатор, бегая по своему номеру.— Вишну! Что делается на свете? Где сермяжная правда?» Эта цитата из гениального произведения Ильфа и Петрова уносит нас в далёкий 1931 год. В свете этого упоминания, зафиксированного на страницах «Золотого теленка», который был опубликован в 31 году прошлого века, первым проповедником сознания Кришны в СССР может по праву считаться Остап Бендер. Итак, читайте отрывок целиком:

«Не дают делать капитальных вложений! — возмущался Остап. — Не дают! Может, зажить интеллектуальной жизнью, как мой друг Лоханкин? В конце концов материальные ценности я уже накопил, надо прикапливать помаленьку ценности духовные. Надо немедленно выяснить, в чем заключается смысл жизни».

Он вспомнил, что в гостиничном вестибюле весь день толкутся девушки, стремящиеся поговорить с приезжим индусским философом о душе.

«Пойду к индусу, — решил он, — узнаю, наконец, в чем дело. Это, правда, пижонство, но другого выхода нет».

Жизнь по умолчанию - Калинди Прия деви даси

23.01.2014

Улица. Твоя вечная семья - фильм об уличных харинамах

Новый фильм студии Yuga-Dharma Film, выпущенный в 2014 году. Взрывные харинамы в сочетании с наставлениями ЕС Радханатхи Свами, переплетающиеся с удивительными интервью людей, никого не оставят равнодушным при просмотре этого незабываемого экшена. Слава Шриле Прабхупаде!

Сокровенные письма Прабхупады

Мы продолжаем публиковать самые интересные и сокровенные письма Шрилы Прабхупады, и сегодня Вашему вниманию представляется письмо Тушта-Кришне дасу, написанное 14 декабря 1972 года.

Мой дорогой Тушта-Кришна, пожалуйста, прими мои благословения. Я получил твои письма от 18 ноября, 22 ноября и 3 декабря 1972. Я слышал, что у тебя возникли некоторые трудности, поэтому я послал Сидхасварупу тебе в помощь. Постарайся сохранять ясный разум при любых обстоятельствах и всегда помни, что Кришна защитит тебя что бы ни случилось, тебе не стоит ни о чем беспокоится. Я думаю, что без тебя дела в Новой Зеландии не пойдут, но ты уезжаешь жить на одну из ферм в Австралии. Конечно же, наше служение Кришне является добровольным, что я могу сказать? Если ты думаешь, что это лучший выбор, я должен согласиться, иначе вы наверно уйдете все вместе. В любом случае, мы должны обсудить это подробно, если я приеду туда в будущем.

В своем письме ты спрашиваешь меня, является ли духовный учитель в конечном счете Кришной. Ответ таков, что лучше думать так, чем думать, что все являются Кришной. Почему мы должны так думать? Шактьявеша аватара значит живое существо, но особо уполномоченное. Не так, что это Кришна. Но по своему возвышенному положению он почитаем так же, как Кришна. Не так, что он является Кришной. Это майавада. Он действует с позиции Кришны, но он не Кришна, он очень дорог Кришне. Это объясняется в стихе йасйа прасадат бхагават прасадат... Духовный учитель действует с позиции Кришны, потому что он самый близкий слуга Кришны.

Следующий твой вопрос: оставив это материальное царство, остается ли преданный навечно со своим духовным учителем? Ответ: да. Но мне кажется, у тебя неверное представление об этом предмете. Ты говоришь о чистом преданном, что он шакти-авеша-аватара и что мы должны подчиняться лишь ему одному — это ошибочная мысль. Думать так, то есть, что подчиняться надо только чистому преданному и никому больше, может только глупец. Мы советуем каждому обращаться к другим со словом «Прабху». «Прабху» означает «господин», так как же можно не повиноваться господину?

Сверхдуша в каждом - Калинди Прия деви даси

18.01.2014

Обитель 8 (Зависимое счастье) - 18.01.2014 - Вайшнава Прана дас

Когда?!!

Железобетонные джунгли – не для джентельменов,
С рёвом снуют здесь потоки железных коней.
На самом деле здесь нет никаких суперменов:
Все в мегаполисе один другого дурней.

Здесь Бэтменов нет, что в полуночи в небе летают,
Мужчина-паук пропадёт в этом гадком миру,
И люди-икс здесь, к несчастию, не обитают:
Не сунутся те даже пьяные в эту дыру.

Все здесь хотят заработать хрустящей бумаги,
Без тени сомнений, которую «деньги» зовут.
Их зачаровали как-будто бы чёрные маги,
Что за голубыми экранами тайно живут.

Вытянув руки вперёд, люди мерно шагают,
Не понимая, что в рабстве жестоком они.
С экранов различные блага им всем предлагают:
«Товар замечательный очень – ты только взгляни!»

2014 год - год синего коня?

Я смотрю на этот вольный, дикий мир
С его безудержным желаньем убежать.
И лишь одно упоминанье Бога –
Он встанет на дыбы и будет ржать.

Охрипшим голосом взбунтуется протестом,
Ему нужна лишь скорость в чистом поле;
Его мечты – раздолье и ветра,
Его мечты о беспредельной воле.

У Господа он даже цвет украл,
И синим называется конём.
Я не встречала синих лошадей,
И не найти таких и днём с огнём.

Он норовистый и спесивый конь,
Как мир, который всё крадёт у Бога.
Ворованное счастье у коня,
Сомнительная, скользкая дорога.

Обитель 6 (В двух мирах) - 11.01.2014 - Вайшнава Прана дас