Рассказы о Господе Чайтанье - Андрей Лукин

Ловцы душ 2 - Динамит - Виктор Савельев (Вайшнава Прана дас)

Ловцы душ 1 - Сеть - Вайшнава Прана дас

Посредственность - Виктор Савельев

Тебе приходилось убивать? - Виктор Савельев

Отношения - Рамачаран дас

Две Милости - Сандхья Аватар дас

Священные писания или Проза жизни 2 - Вайшнава Прана дас

Место Шивы

Что у нас говорят о Шиве? Это один из 12 махаджан; это великий преданный, поклоняющийся Господу Вишну; это гуна-аватара, имеющий свою сампрадаю, самый главный из рудр. Я бы добавил, что Он ещё «по совместительству» и Верховная Личность Бога.

Религиозная мафия не может уютно себя чувствовать, пока люди способны узнать правду о Боге. И поэтому Параматму, Верховную Личность Бога, разжаловали до безличного и безразличного наблюдателя, а Господа Шиву, Верховную Личность Бога, ограничили до управления невежеством.

Господь Шива – Верховная Личность Бога. Роль полубога – самая незначительная Его деятельность. Без него не организовалась ни одна сампрадая; во Вриндаван не зайти, минуя храм Господа Шивы; Господь Рама не вторгался на Ланку, не построив храм Господу Шиве. Без Господа Шивы не обходится ничего, чтобы не происходило на земле.

Некоторые вещи, которые говорят о Нём, – это ложь, организованная правителями, подобными Дакше, трепетно относящимися к своему авторитету. Господь Шива – образец поведения вайшнава, но такой образец раздражает религиозную элиту, недалеко ушедшую от амбиций Дакши.

В силу того, что Шива вне структур, Он оказывается за бортом организованных религий. На корабль Прабхупады Его тоже не взяли. Нам не нужна Верховная Личность Бога, не помещающаяся в нашей системе, разрушающая системы, которые отворачивают людей от Бога. Да и поведение Шивы не соответствует вайшнавскому этикету.

Не нужен системам Шива, а то может повториться история с Дакшей. Вот и выходит, что самому великому вайшнаву нашей вселенной, создателю всех сампрадай, в нашей великой сампрадае не нашлось места.

Вайшнава Прана дас

Сатсварупа дас Госвами, Письмо Чайтья-гуру - Сверхдуше

Дорогой Кришна, мой Чайтья-гуру!

Я решил написать Тебе сегодня, потому что закончил очередную книгу, чему я очень рад. Я знаю, что моя книга несовершенна, и все же Твоей милостью я смог изложить в ней наставления духовных учителей и священных писаний. Я благодарю Тебя, так как понимаю, что я в любой момент могу лишиться способности мыслить и осмысленно творить. Поэтому я чувствую благодарность к Тебе и пишу, чтобы выразить ее.

Завершив работу над своей последней рукописью, я стал молиться о возможности и дальше писать или же служить преданным так, как Ты пожелаешь. Я хотел бы быть ведомым по духовному пути таким образом, чтобы как можно быстрее оказаться у Твоих лотосоподобных стоп. Ты очень добр, Кришна, и очень снисходителен. Ты позволяешь нам делать то, что мы хотим, но при этом сообщаешь нам о том, что является для нас наивысшим благом. И не всегда то, что мы делаем, есть благо для нас.

Для большинства обусловленных душ это противоречие, я имею в виду несовпадение между тем, что мы делаем, и тем, чего хочешь от нас Ты, - становится непреодолимым. И, тем не менее, Ты снисходительно позволяешь нам делать то, что мы хотим, хоть нам и приходится страдать от последствий своих действий согласно закону кармы. Я находился в Ужаснейшем положении, живя в мире фантазий и нарушая законы, установленные Богом. Но Прабхупада спас меня и научил подчинять свою жизнь Твоим желаниям. Теперь я повторяю Твои Святые Имена и выполняю правила и предписания, следуя по бхакти-марге. Однако я знаю, что в своей деятельности я руководствуюсь своими желаниями, которые не всегда совпадают с Твоими. Поэтому я прошу Тебя: пожалуйста, надели меня разумом и силой духа, чтобы я мог делать то, чего хочешь от меня Ты.