Тайна Брахма Мухурты - Ярослав Богомол

Скачать аудио: Тайна Брахма Мухурты

10.02.2017

Стань гуру!

Гуру - это руководитель проповедников. Каждый ученик предоставляет план, как он собирается проповедовать, и далее, при необходимости, делает отчет или делится, как идут дела. Важно, как ученик понимает философию, как он проповедует людям, гуру подсказывает, как это лучше делать в проповеди на улице или в интернете. Ученики гуру становятся проповедниками, а не поклоняются гуру как божку, что бы потом самим стать очередными божками для поклонения. Духовный учитель - это не культовая фигура, в которую они верят и которого обожествляют, это лидер и помощник проповеди учеников. Гуру не формирует паству, которая занята собой, своими семьями и бесконечными проблемами, сбрасывая на него свои реакции.

Ученики, которые не заняты в проповеди, будут развиваться очень слабо, если вообще будут. У ШрилыПрабхупады проповедовали практически все, отсюда и распространение движения и деньги, в том числена строительство храмов и издание книг. Никто эту формулу изменить не сможет, и инициации людям, не настроенным серьезно, ничего не изменит, постепенный рост не получится. Если гуру серьезный, реакции от паствы будут давить его и заставят меняться.Если гуру дает номинальные инициации, реакции все равно придут за профанацию. Вообще брать ученика, который не будет проповедовать, по сути, бессмысленно, таковых может быть какое-то небольшое количество: 5-10%. Дать инициацию ученику, не собирающемуся проповедовать - это не милость, поскольку он не будет развиваться толком, и так же будет опускать и гуру.

Вайшнавское образование - Акинчана Прия дас и Вайшнава Прана дас

Скачать аудио: Вайшнавское образование

14.02.2017

Ведическая политология - Акинчана Прия дас

Скачать аудио: Ведическая политология

11.02.2017

Кришнаит - Вайшнавская сатира

Отношение к индуизму в истории России

Индуизм насчитывает уже более 300 лет своей истории в России. Так, при Петре I в московском районе Китай-города было открыто индийское подворье с индуистским храмом, населенное индийцами, поклонявшимися Кришне. Император тогда повелел чиновникам "держать к ним ласку и привет добрый и оберегать, чтобы им ни от кого обид не было".

В 1788 г. по протекции Екатерины II и с одобрения Священного Синода в России впервые вышла "Бхагават-гита" в переводе А. Петрова под названием "Бхагуат-гета, или Беседы Кришны с Арджуном".

Царь Николай II еще цесаревичем бывал в священных городах кришнаизма Матхуре и Вриндаване, где посещал храмы Кришны и с удивлением отмечал в дневнике, что испытывал в них те же духовные чувства, что и в православных церквях.

В России на протяжении веков сложилась добрая традиция уважения к индуизму. В Российской империи отсутствовала гражданская дискриминация по религиозному признаку - иноверцы, в том числе иностранцы, не только допускались к гражданской службе и пользовались всеми гражданскими правами, но даже занимали видные места при дворе.

Пустая капсула или смирение травинки

Однажды я подарил своему другу одну из книг о сознании Кришны. После того, как он с ней ознакомился, он сказал, что в целом идея хорошая, но что-то его смущает и у него такое ощущение, что его хотят использовать. Мой друг сказал тогда слова, которые я почему-то запомнил, но понял далеко не сразу. Он сказал: «Пойми, Старик, они хотят, чтобы ты был травой, я не хочу, чтобы по мне топтались всякие, не понятно кто».

Прошло пять лет с момента той беседы и с того момента, как я начал знакомиться с философией «Бхагавад-гиты», и повторять святые имена. В прошлом году я купил первую песнь «Шримад Бхагаватам», и когда отчим увидел её, то сказал, что на чердаке у отца видел такую же и ещё какие-то книги из этой серии. Так ко мне попала старая «Бхагавад-гита», «Источник вечного наслаждения», «Ученье Шри Чайтаньи», «Наука самоосознания» и собственно «Шримад Бхагаватам».

Я начал читать старую «Бхагавад-гиту» и отметил, что она воспринимается легче, чем та, которая у меня была изначально. Сравнивал переводы и не понимал, какой смысл был в том, чтобы её переписывать. А недавно я узнал, что там присутствует смысловая подмена и злой умысел. Я знал, что верхушка организации управляется из-за кулис, но чтобы так нагло изменять слова деда Прабхупады! Я испытал гнев и вместе с тем облегчение, потому что мой друг оказался прав. Головоломка сложилась. Я пишу эту статью потому, что молчать - значит покрывать тех, кто чинит зло. Преданный - это тот, кто не станет молчать. Преданный - это тот, кому не безразлично. Преданный - это тот, кто поднялся сам и помогает подниматься другим. Дорогой читатель, я считаю своим долгом делиться подобным опытом с теми, кто ищет правду и кого пытаются утянуть в сторону предприимчивые колдуны.

Фокусники - Виктор Савельев

Скачать аудио: Фокусники - часть 1
Скачать аудио: Фокусники - часть 2

07.02.2017

Ведущие ученики Бхакти Вигьяны Госвами в Украине в центре скандала

«Жахлива секта!» - так в украинских СМИ окрестили ИСККОН, Международное общество сознания Кришны. Прецедентом стали семейные разборки: ведущие ученики Бхакти Вигьяны Госвами в Украине подкупом суда отняли у матери ребенка, своего внука, которому 1 год и 7 месяцев, и лишили мать права видеть сына. Женщина обеспокоена еще и тем, что ее ребенка будут насильно воспитывать в сектантской манере. Журналисты становятся на защиту матери и показывают ИСККОН как секту, а учеников Бхакти Вигьяны Госвами как предприимчивых сектантов. Видео вышло под заголовком: «Сектантский киднеппинг. Как у родителей отбирают детей и вербуют их в кришнаиты».

В сюжете девушка, бывшая кришнаитка, рассказывает о тотальном контроле в ИСККОН и применении мощных психотехник, которыми зомбируют людей. Кураторские программы, комитеты заботы, обучение в академии, ашрамы, фестивали и последующие инициации построены на современных психотехниках, через которые люди становятся морально и эмоционально зависимыми от религиозной организации. Этим ИСККОН Бхакти Вигьяны Госвами отличается от ИСККОНа Шрилы Прабхупады. Ученики горе-руководителей, в текущий момент занимающих высокие посты, чувствуют себя безнаказанными под покровительством своих «гуру». Поэтому, так же как и они, идут на преступления против личности и общества, пользуясь наглостью и подкупом. Такие действия вызывают соответствующую реакцию общества и государства.

Больше новостей Харе Кришна...

Российский ИСККОН: реальная ситуация

Уважаемые преданные! Позвольте привлечь ваше внимание к нынешней ситуации в Российском ИСККОН и осветить те ключевые моменты, которые необходимо изменить и исправить.

Итак, какова ситуация? Государство выпустило закон Яровой, который сильно ограничивает деятельность ИСККОН в России. Министерством национальностей во все государственные органы была разослана инструкция рекомендация, в которой ИСККОН приравнен к международной тоталитарной секте, которая ведет антигосударственную деятельность, финансируется и находится под руководством  злоумышленников из-за рубежа, поощряет убийства и самоубийства, разрушает устои общества.

Почему такая реакция государства? Авторитеты православной церкви, близкие к государству, отчасти сами дают ответ на этот вопрос: в последние 15-20 лет российский ИСККОН сильно уклонился в сторону от заявленной в уставе деятельности и стал вести себя агрессивно.

Но только ли это? Что происходит в российском ИСККОНе последние 15-20 лет? Отправной точкой поворота был 1998 год. Но на самом деле необходимо сделать экскурс в прошлое в 70-е годы. Отправной точкой  можно считать уход из этого мира Шрилы Прабхупады и приезд в Россию в качестве  GBC и "зонального" ачарии Харикеши Свами.  Первое, что сделал этот Свами - отодвинул в сторону всех местных лидеров, объявив, что все они больше "никто",  Это была ПЕРВАЯ КЛЮЧЕВАЯ ОШИБКА, которая повторялась в последствии снова и снова. Неуважение и ликвидация местных лидеров, авторитетов, и "воцарение" "своих" людей и "под себя".