Решение совета религиозной организации сознания Кришны в Запорожской области о признании лекций Вайшнавы Праны даса

Комментарии Вайшнавы Праны даса слушайте в этой лекции:

Ведический клуб: Жизненная сила (25.09.2012).

Читайте также:
Очередное признание лекций Вайшнавы Праны даса

Ядубара дас, киртан на Бхакти-Сангама 2012

Аудио файл: требуется свежий Adobe Flash Player и включенный JavaScript.

Савельев Виктор Фёдорович, Ведический философский клуб, диск 4

В круговороте забот и проблем люди часто теряют свою индивидуальность, забывая об извечных ценностях, таких как Любовь, Счастье, Добро, Красота, Гармония… Драгоценные мгновения жизни часто растрачиваются в погоне за материальным.

Позвольте пригласить Вас в удивительное путешествие по прекрасному миру ведической философии и культуры. Это мир, в котором мы можем найти ответы на все мучающие нас вопросы. Мир, в котором все мы можем жить без страха, агрессии и конфликтов. Мир, в котором исполняются самые смелые наши мечты.

Люди ищут знания. Это естественно - мы ожидаем, что знание сделает нашу жизнь лучше. Но где найти источник самого чистого и глубокого знания? Оказывается, такой источник существует. Он называется - Веды. Это изначальные священные писания человечества. Часто Веды называют инструкцией по пользованию этой вселенной, составленной ее Творцом. Это и является причиной такой необычайной глубины и универсальности ведического знания. Все больше специалистов изучают его, все больше людей пытаются применять его в своей жизни. И оно оказывается удивительно практичным! Если ведическое знание приходит к нам из истинного источника, то есть от людей, которые сами изучали его под должным руководством, оно способно творить чудеса.

Посещая один из ведических философских клубов, можно узнать о предназначении человеческой жизни, о потребностях человека, о своей личной миссии в этом мире, обрести навыки развития положительных черт характера, получить информацию о правилах поддержания здоровья, о законах психологии, о техниках развития интеллектуальных способностей и о многих других практических аспектах человеческой жизни.

Если Вы устали от однообразия и хотите раздвинуть границы повседневности, если Вы стремитесь к познанию себя, если желаете раскрыть свой творческий потенциал, то эти лекции для Вас.

Матаджи Арчи, семинар «Практика пробуждения души», Запорожье, август 2012

С 3 по 4 августа Запорожье посетила матаджи Арчи деви даси (Аделаида Экменкчян). В программе приезда было проведение семинара «Практика пробуждения души». Лекции проходили в Запорожском Ведическом клубе, зал был переполнен. Многие удачливые души воспользовались редкой возможностью для общения с этой удивительной личностью. Итак, аудиозаписи лекций с семинара матаджи Арчи «Практика пробуждения души»:

Патри дас, лекция в Запорожье, июль 2012

В последних числах июля Запорожский областной проповеднический центр ИСККОН «Швета Двипа» посетил Патри дас, скромный человек, удивительный вайшнав, яркий проповедник. С радостью делимся записью его лекции по «Бхагавад-Гите».

Патри дас, лекция в Запорожье (07.2012).

Вайшнава Прана дас, О духовном учителе

Чтобы человек вошёл в своё предназначение, то есть стал тем, кем Господь его изготовил, нужен духовный учитель. Без его подачи сам человек просто не догадается кто он: слишком велико давление извне. С самого рождения ребёнка приучают, что ему расскажут, кем он является, окружающие. Духовный учитель, как говорил недавно на лекции в Запорожье Чайтанья Чандра Чаран Прабху, должен освободить разум ученика и сделать его самостоятельным. В Бхагавад-Гите Шрила Прабхупада несколько раз упоминает, что истинную информацию о том, что ему делать человек получает изнутри. Это называется следовать. Для этого необходим духовный учитель, его слова, его мощь.

Кто был духовным учителем Махараджа Парикшита? Шукадева Госвами. А от кого получил дикшу Махарадж Парикшит? Я хочу заострить внимание на том, что ажиотаж вокруг получения дикши, инициации не принесёт ничего хорошего. Хорошее принесёт только любовь к этому духовному учителю. Любовь – это тот экскалатор, который передаст ученику качества духовного учителя. Но формальная инициация из желания, чтоб его где-то записали, ничего не даёт. Дикша – это посвящение в махамантру. Наша парампара – это шикша-парампара. Истинным духовным учителем Махараджа Парикшита является Шукадева Госвами. Как известно, Махарадж Парикшит был царём всего мира, а раньше нельзя было кшатрию стать царём без инициации, рукоположения. Махарадж Парикшит уже был инициирован, он уже был праведным царём. И только на пороге смерти он получил то, что ему было нужно от истинного духовного учителя, шикша-гуру, Шукадевы Госвами.

Бхактивинода Тхакур получил мантру от Випина Госвами. А до него в парампаре были женщины, которые получили инициацию от жены Господа Нитьянанды. Это дикша парампара, которая не является «нитью Святого Духа», как говорят в христианской традиции. Это инициация в махамантру, которая передаёт традицию. И это не значит, что ей надо пренебрегать. От кого получили силу Махарадж Парикшит или Бхактивинода Тхакур, который благодаря этой огромной силе практически воскресил учение? Истинная передача знания с силой происходит через шикшу. Мы не должны это путать. Не все находят шикша-гуру и дикша-гуру в одном человеке.

Савельев Виктор Фёдорович, Ведический философский клуб, диск 3

В круговороте забот и проблем люди часто теряют свою индивидуальность, забывая об извечных ценностях, таких как Любовь, Счастье, Добро, Красота, Гармония… Драгоценные мгновения жизни часто растрачиваются в погоне за материальным.

Позвольте пригласить Вас в удивительное путешествие по прекрасному миру ведической философии и культуры. Это мир, в котором мы можем найти ответы на все мучающие нас вопросы. Мир, в котором все мы можем жить без страха, агрессии и конфликтов. Мир, в котором исполняются самые смелые наши мечты.

Люди ищут знания. Это естественно - мы ожидаем, что знание сделает нашу жизнь лучше. Но где найти источник самого чистого и глубокого знания? Оказывается, такой источник существует. Он называется - Веды. Это изначальные священные писания человечества. Часто Веды называют инструкцией по пользованию этой вселенной, составленной ее Творцом. Это и является причиной такой необычайной глубины и универсальности ведического знания. Все больше специалистов изучают его, все больше людей пытаются применять его в своей жизни. И оно оказывается удивительно практичным! Если ведическое знание приходит к нам из истинного источника, то есть от людей, которые сами изучали его под должным руководством, оно способно творить чудеса.

Посещая один из ведических философских клубов, можно узнать о предназначении человеческой жизни, о потребностях человека, о своей личной миссии в этом мире, обрести навыки развития положительных черт характера, получить информацию о правилах поддержания здоровья, о законах психологии, о техниках развития интеллектуальных способностей и о многих других практических аспектах человеческой жизни.

Если Вы устали от однообразия и хотите раздвинуть границы повседневности, если Вы стремитесь к познанию себя, если желаете раскрыть свой творческий потенциал, то эти лекции для Вас.

Вайшнава Прана дас, Секрет успешной проповеди (Обретение дара чистого бхакти)

Как быть успешным проповедником? Какая нужна квалификация, чтобы «бить» в самое сердце со сто процентным попаданием? Ведь люди – это не учебный материал, и не поле для тренировки. Часто бывает, что неопытные проповедники, вооружившись энтузиазмом, набирают квалификацию по принципу «кто-нибудь вдохновится».

- Сегодня во время санкиртаны два человека заинтересовались ведическим знанием и взяли визитку Храма!
- А сколько в разочаровании отвернулись?
- Девятеро.
- Значит, счёт 9-2 в пользу маха-майи.

Если уничтожить лес, то он сможет восстановиться за 200 лет. Если уничтожить почву, то она сможет восстановиться за 2000 лет. Что же происходит, когда мы вышли в мир проповедовать и не попали прямо в сердце человека, а лишь вспугнули его, уничтожив невинное отношение к Сознанию Кришны? На сколько лет или воплощений в результате этой антирекламы ум такого человека испорчен для восприятия послания Бхагавад-Гиты? Кто сможет подсчитать этот урон?

Пока проповедник не получит силу, то есть лицензию Шрилы Прабхупады на проповедь, ему не стоит тренироваться на живых людях. Истинный проповедник не беспокоится о том, побьют его или не побьют, больше всего он боится промахнуться.

Так как же стать успешным проповедником? Об этом в лекции:

Секрет успешной проповеди  (Обретение дара чистого бхакти) - Вайшнава Прана дас.

Брахманы и вайшнавы: враги или братья?

Выражение «он обгоняет время» часто применяется к людям, которые на самом деле идут в ногу со временем. Господь всегда приносит что-то новое в этот мир через таких людей. Никто ещё не видит, а такой человек видит. Первые шишки конечно же сыпятся именно на него, потому что никто не понимает это новое. Вайшнавы относятся именно к таким людям. Вайшнав – это тот, кто видит новое, он духовен.

Брахман – это материальная категория, которая находится под влиянием материальной гуны благости. Поскольку гуна благости позволяет человеку иметь материальное счастье, даёт преимущество в знании, чувство превосходства над другими, то почти все считают брахманов духовными. Но они не духовны. Брахманизм – это только шаг к вайшнавизму. Однако, брахманы естественным образом обладают всеми необходимыми качествами, чтобы стать вайшнавами.

На этой почве и возникает основной конфликт между брахманами и вайшнавами во всех религиях. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур подробно описывает причины возникновения этого вечного конфликта в книге «Брахман и вайшнав», а также пути его решения.

Вайшнав может быть не похож на привычную для брахмана гуну благости. Вайшнав – это тот, кто слушает Кришну в своём сердце. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пишет, что брахман, который начинает слушать Кришну в сердце, становится вайшнавом.

Слышать Кришну в сердце, быть проводником Господа, может любой человек, даже не имеющий квалификации брахмана. К такому человеку следует относиться как к вайшнаву. Комментируя стихи 30 и 31 девятой главы Бхагавад-гиты, Бхактисиддханта Сарасвати пишет: «Если силой общения с преданными человек обретает чистое преданное служение прежде, чем разовьёт драгоценные брахманические качества, его всё равно следует считать преданным... Брахманизм, являющийся неотъемлемым правом вайшнава, приходит к нему как сопутствующий результат преданного служения».

Можно быть брахманом, но не быть вайшнавом, но нельзя быть вайшнавом и не быть брахманом. При этом можно быть вайшнавом, то есть предаваться Господу, но ещё не иметь какой-то видимой материальной квалификации.

Вывод Бхактисиддханты Сарасвати заключается в том, что брахманы и вайшнавы – братья. «Невозможно стать вайшнавом, пренебрегая брахманами, а брахман никогда не достигнет успеха, пренебрегая вайшнавами. Поэтому пусть естественное братство брахманов и вайшнавов ярко сияет во всём мире!»

В чём разница между брахманами (священниками) и вайшнавами (преданными)? Каковы взаимоотношения между двумя этими категориями? Почему возникает конфликт между ними и как выйти из него? Слушайте подробнее об этом в лекции Вайшнавы Праны даса:

Вайшнавское время

Вайшнава Прана дас, цикл лекций "Две природы"