
Бхагавад-гита 18.66: «Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего».
Карма к жизни не имеет никакого отношения. Это – инерция смерти. Бог есть жизнь, и к карме не имеет отношения. Иди с Ним, и избавишься от инерции своих грехов.
Ты боишься действовать смело вместе с Богом, потому что считаешь, что твои предыдущие кармические поступки помешают тебе идти за Богом. Но если подумать и сказать честно – тебе мешает идти за Богом не твоя скромность и смирение (я недостоин), а трусость.
Твоя трусость прямо пропорциональна непрощению. Почему? Потому, что трусость человека прямо пропорциональна его житейской гордости. Гордый человек не прощает, а милует. То есть: «ты виноват, но я тебя прощаю».
Настоящее прощение – результат понимания, что обижаться-то не на что, и прощать-то нечего, ты сам всё спровоцировал. Обнуление обвинения.
Не зря говорят: «Гордость – медаль за глупость». И пока в тебе живёт обида-обвинение, тобой же по глупости придуманное, – стальной трос причинно-следственной связи не даст тебе рвануться за Богом.
Бог ликвидирует последствия твоих грехов, но не тронет творчество твоей гордости. Эта сделанная тобой кармическая связь непрощения состоит из страха, другого материала у дьявола просто нет. Непрощённые тобой – это враги, тобою изготовленные.
Твоя трусость прямо пропорциональна количеству и качеству изготовленных тобою врагов. То есть, твоей глупости. Твоя трусость прямо пропорциональна непрощению. Других причин отсутствия смелости следовать за Богом нет.
Есть два зеркала – Бог и мир. Бог как зеркало показывает мне меня, вернее, Его проект меня. Мир как зеркало показывает не меня, а подлость, лень, злобу и прочие вещи, которыми я пользуюсь, чтобы не идти за Богом. Смотри, куда смотреть.
Слышат Бога все. Смелые следуют за Ним. Робкие, то есть гордые, то есть глупые, – философствуют.
Вайшнава Прана дас

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

ПЕРЕВОД: Под человеком всегда отречённым, следует понимать такого, кто не стремится к плодам своей деятельности, и не питает к ним отвращения. Такая личность, избавившись от всех видов двойственност...


Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В...

Этот Сапхала экадаши приходится на период убывающей луны в месяце декабре/январе. Слава этого экадаши описана в «Брахманада Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиш...

Девананда Пандит был великим наставником «Бхагаватам». Он давал классы по «Бхагаватам», но представлял «Бхагаватам» в свете учения Шанкарачарьи. Это приводило Махапрабху в ярость. Господь говорил, ч...

Ласси – быстрый кисломолочно-сливочный десерт.
- 1 банка сгущенки;
- 1 литр ряженки или йогурта;
- фрукты: бананы, груши, нектарин, сладкие яблоки, виноград без косточек, хурма (общая ...

Бхарадваджа дас – легенда ИСККОН, один из пионеров русского отделения движения Харе Кришна. Он фактически является основателем движения сознания Кришны в Украине и со-основателем в СССР. В то непрос...

Однажды Прабхупада с необыкновенным смирением заметил:
— Наверное, я все же возгордился из-за своего богатства и успеха. Вот Господь и поубавил мне гордости: тому, у кого нет тела, нечем гордиться....

Неба лазурь, контрастируя с золотом Солнца,
Собой осеняет всю Землю, ее чернозем.
Взирает в свой иллюминатор, как будто в оконце
Небесное Око, твердя нам, что мы не умрем…
Черную жизнь человечью, подоб...

ТЕКСТ 263
«Существуют различные духовные истины — истина о Кришне, истина о Радхарани, истина об Их любовных отношениях, истина о трансцендентных расах и истина об играх Господа».
ТЕКСТ 264
«Ты открыл ...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...

Комментарии
это надо на стене напротив кровати написАть... чтобы просыпаясь стряхивать с ебя шелуху нериальности и НЕ набрасывать на себя одежду из выдуманных оправданий с теснеием из жалости к своему телу купающемуся в неге наслаждения материальным миром.