Ветер горячий травы шевелит шевелюру,
Что пожелтела, приняв желтый солнечный цвет.
Внизу под собой ее видит подобной велюру
Гриф-великан, что плывет в небесах, как корвет…
В желтой саванне виднеются сплошь «небоскребы»,
Прибежища полчищ термитов являя собой.
Как-будто младенцы внутри материнской утробы,
Они пребывают там, очень довольны собой…
Спуститесь с небес по-скорее, дабы окунуться
В жизнь насекомых, что строят все эти дома.
Сейчас вам придется уменьшившись, крюком согнуться,
Идеи оставьте свои: там не нужно ума…
Термитника стены прочнее любого цемента:
Их раскопать может лишь муравьед-трубкозуб,
Термиты боятся до смерти вторженья момента,
Но он регулярно их пробует, бедных, на зуб.
Липкий язык трубкозуба подобен торнадо:
Кровавую дань забирает он каждую ночь.
Под мощными лапами рушится эта громада,
И он, «червячка заморив», убирается прочь…
Термиты – рабочие стену ту вновь восстановят
И через несколько часиков дырки уж нет
Строителей этих едва ль не с пеленок готовят
Здесь будут копать почти все – у них выбора нет…
Еще здесь работа есть – сбор соломинок в саванне
Кусочки деревьев, как снедь, без конца собирать
Здесь не дадут никому отдыхать на диване
И есть здесь солдаты большие – термитников рать.
Огромные челюсти щелкают их и скрежещут,
И жидкостью едкой стреляют солдаты-стрелки.
Солдаты кусают и адскую смесь свою мечут,
Так черных больших муравьев разбивая полки…
Есть там еще няньки – растят те наследство, личинок,
Чтоб выросли те и трудились весь день и всю ночь
Работы, как видите, братцы, нехитрый здесь рынок,
И эту систему, к несчастью нельзя превозмочь.
Всего средоточье живет здесь – сама королева,
А так же ее ухажер – похотливый король:
Личинок плодят они вместе направо-налево,
Свою выполняя в системе термитника роль.
Личинки, став взрослыми, носят за спинкою крылья,
Дабы основать свой термитник, но им не дадут:
Рабочие, полные зависти, вырвут им крылья
И хором на весь мегаполис их всех осмеют-
«Хотели прорваться в элиту вы: вот, получайте!»
И крылья, кружась, опускаются в темный подвал.
«С мечтами своими, ребята, отныне кончайте:
На стройке у нас, как всегда, караул и оврал!»
Так они станут рабочими, ждет их лопата
Иль будут те нянчить личинок, иль снедь собирать,
Иль хелицеры получат большого солдата,
Чтоб, защищая систему, в бою умирать…
И вот, наконец мы, ребята, увиделись с вами,
Как все остальные, рожден я во тьме из яйца
Общаться я буду пытаться людскими словами:
Раскройте моим причитаньям свои вы сердца!
Хитин затвердел мой почти и оформились крылья
Но, кроме того я имею еще кое-что…
Так этим я вызвал волну беспокойств и насилья
И в страхе метаюсь и плачу: «Ребята! За что!»
К несчастью родился я с Арфой, что дало мне Небо
Мелодии шлют мне термиты заоблачных сфер:
Пишу эту музыку я и не надо мне хлеба.
Эгрегор термитов, мой род, ужасающе сер
Глухи они будто: мелодии Арфы не внемлют,
От зависти челюсти дико скрежещут у них.
Струны желая порвать мне, термиты не дремлют,
И я убегаю по стенам в ужасе от них…
В цепи пищевой занимают те важное место
Для всех, кто летает и ходит, а так же ползет
Сообщества этих термитов как-будто сиеста:
Дожить здесь до старости мало кому повезет…
Сквозь твердые стены термитника свет не проходит
Поэтому очень довольны термиты собой.
Прекрасным у них насладиться никак не выходит
Как-будто термит, примитивен здесь житель любой.
Термиты с рожденья всегда пребывают во мраке
Здесь нет ателье и одежд и умелых портных…
Грызут они дерево и не едят казинаки…
Художников нет здесь и их натюрмортов цветных…
Здесь нет пиротехников: вспышек, салютов не видно
Здесь все одинаково серы и нету здесь звезд.
Что нет средь рабочих Стаханова – очень обидно,
А если появится, бросят его на погост…
Средь тысяч солдатов где здесь Александр Матросов?
Сражались бы в битве они, словно храбрые львы
Бурлит в голове моей глупой немало вопросов:
Не видно средь нянек у них Мэри Поппинс, увы…
Никулина, Вицына нету здесь. И Моргунова,
Гагарина нету здесь и Маяковского нет
Хоть здесь поколенья меняются снова и снова
В колонии этой талантам и близко мест нет.
Итак, не потребен я, хоть и рожден средь термитов.
Зачем я родился средь них? – не пойму я никак
В миру догматических правил, шаблонов, лимитов,
Хоть вьется над крышею их благочестия флаг?
Как сей распутать клубок? Где же здесь средоточье?
Лишенные чувства гармонии и красоты
Термиты виновны иль нет? Здесь стоит многоточье…
Иль может страдаю я, зрея на них с высоты?
Быть может царица с царем ненавидят друг друга,
И роботов злых здесь штампуют без чувства любви
Так бьюсь я в пределах дилеммы, замкнутого круга
Ведя свою битву с вопросом, моим визави…
А может я сам своих этих страданий причина
И в сеть угодил своих прошлых неправедных дел?
А может стремление к музыке – просто личина
И тупо лопатой работать наш общий удел?
Зачем королевство мне с самкой и крепость из глины?
Зачем мне рабочих усердных строительный трест?
Зачем этот мир, что заполнили сплошь хунвейбины,
Поставив на жизни маэстро всем обществом крест.
Какой смысл в музыке, если нет чуткого уха?
Пирог для кого испекли, если нет языка?
Зачем благовоний дымок, при отсутствии нюха?
Махну я термитам рукою: «Ребята! Пока!»
Покину я город термитов и вырвусь на волю
Путь лучше склюют меня птицы или съест трубкозуб
Решат они мигом того композитора долю:
Ценителей музыки нет здесь – я словно бы труп…
Так струнами я зазвеню, избавляясь от страха,
Мелодий фонтан изолью, пока время дает,
Хотя я как шахматный царь в состоянии шаха
Пускай моя Арфа в пространство звенит и поет!
Шачинандана дас

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc

«Ты взираешь на скитания всех живых существ. По этой причине Ты — изначальный Нараяна».
КОММЕНТАРИЙ: Шри Кришна в облике Параматмы находится в сердцах всех живых существ, населяющих и духовные, и мат...

Увы! Разве не удивительно, что глупый материалист не обращает внимания на такую огромную опасность, как надвигающаяся смерть? Он знает, что смерть придет наверняка, и все же не придает этому значени...

Когда Гокулананда (Кришна) ушёл на пастбище, Царица Йашода, сильно желая приготовить завтрак для Него, заняла для этого всех в доме. Хотя все люди в доме были заняты в выполнении своих обязанностей ...

Нароттам Дас Тхакур был воплощением учения Гаудия. Он передавал любовь к Богу через известную нам поэзию и так же поэтично претворял свою любовь в жизнь. Он был совершенным преданным, идеалом божест...

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В...

«Садашива Кавирадж был необычайно удачливым. Его сыном был Шри Пурушоттама дас. Он никогда не отождествлял себя с материальным телом. В его сердце всегда пребывал Шри Нитьянанда.» (Чайтанья Бхагават...

Слава этого экадаши описана в «Сканда Пуране». Однажды Махараджа Юдхиштхира обратился к Господу Кришне: «О, Господь Кришна, пожалуйста, будь добр ко мне и опиши тот экадаши,...

Ещё один рецепт для подготовки к опять приближающемуся Новому Году.
- 1 чашка морской капусты;
- 2 свеклы;
- 3-4 картофелины;
- морковь;
- 0,5 л майо...

Существует пять разновидностей безбожия: полное неверие [видхарма], принятие религиозных принципов, которым человек не способен следовать [пара-дхарма], показная религиозность [абхаса], подобие рели...

Итак, куда бы мы ни отправились, нас называют – Харе Кришна. Они говорят так. Весь мир будет говорить: «Харе Кришна!». В шутку или всерьез, – не имеет значения. Пусть они шутят или критикуют нас – «...

Всем тем, кого ведёт Господь:
Пусть горизонты распахнутся,
Чтоб мы могли хоть на мгновенье
Любви Божественной коснуться.
Пусть мирным светом светит Солнце
Над светлыми их головами,
Ведь через них Господ...

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
