• Главная
  • Прабхупада
    • Шрила Прабхупада
    • Цитаты из писаний
    • Книги Прабхупады
    • Письма Прабхупады
  • Материалы
    • Новости Харе Кришна
    • Очень простой вопрос
    • Вайшнавский календарь
    • Календарь экадаши
    • Мантры
    • Божества
    • Истории о святых
    • Цитаты из лекций, книг
    • Вегетарианские рецепты
    • Стихи о Кришне
    • Искры Истины
    • Статьи
    • Книги
  • Аудио
  • Видео
  • Контакты
    • Наши контакты
    • Помощь Швета Двипе
  • Швета Двипа (YouTube 1)
  • Виктор Савельев и друзья (YouTube 2)
  • Швета Двипа (Brighteon)
  • Instagram
  • Главная
  • Прабхупада
    • Шрила Прабхупада
    • Цитаты из писаний
    • Книги Прабхупады
    • Письма Прабхупады
  • Материалы
    • Новости Харе Кришна
    • Очень простой вопрос
    • Вайшнавский календарь
    • Календарь экадаши
    • Мантры
    • Божества
    • Истории о святых
    • Цитаты из лекций, книг
    • Вегетарианские рецепты
    • Стихи о Кришне
    • Искры Истины
    • Статьи
    • Книги
  • Аудио
  • Видео
  • Контакты
    • Наши контакты
    • Помощь Швета Двипе
  • Швета Двипа (YouTube 1)
  • Виктор Савельев и друзья (YouTube 2)
  • Швета Двипа (Brighteon)
  • Instagram


Всепронизывающая Личность Бога присутствует в сердце каждого живого существа, и воспринять, в какой, большей, или меньшей степени Она там присутствует, может любой человек умеющий думать

Всепронизывающая Личность Бога присутствует в сердце каждого

ПЕРЕВОД: Всепронизывающая Личность Бога присутствует в сердце каждого живого существа, и воспринять, в какой, большей, или меньшей степени Она там присутствует, может любой человек умеющий думать. Подобно тому, насколько хорошо горят дрова, сколько воды в кувшине, или свободного места в сосуде, определить не сложно, так и понять, является ли живое существо демоном, или полубогом, можно просто глядя на то, как оно исполняет своё преданное служение. Насколько Всевышний Господь благосклонен к личности, человек мыслящий может определить по её делам.

ТОЛКОВАНИЕ СМЫСЛА: Господь говорит в Бхагавад-гите (10.41): йад йад вибхутимат саттвам шримад урджитам эва ва тат тад эвавагаччха твам мама теджо-’мша-самбхавам. «Знай же, что все прекрасные, славные и могущественные творения, происходит лишь из искры Моего великолепия. Практический опыт наблюдения того, как одна личность творит удивительные вещи, в то время как другая, не способна делать не только того же самого, но и требующее невеликого здравого смысла - имеется у каждого из нас. Поэтому, насколько Наивысшая Личность Бога благосклонна к Своему преданному, можно определить по делам, которые он совершил.

В Бхагавад-гите (10.10) Господь говорит также: тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те. «Тем, кто всегда предан, и поклоняется Мне с любовью, я даю понимание, которое поможет им прийти ко Мне». И это – очень практично. Учитель продолжает наставлять ученика только тогда, когда тот способен воспринимать его наставления всё больше и больше. В противном случае, не смотря на все старания учителя, никакого продвижения ученика в понимании его наставлений происходить не будет. Пристрастным такой подход, не назовёшь.  Когда Кришна говорит: тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там [Бг 10.10], то это означает, что Он готов обучить бхакти-йоге каждого, но обучаемый должен быть способен воспринимать это. Таков секрет. Поэтому, когда какая-либо личность совершает в своём преданном служении удивительные поступки, человек мыслящий понимает, что Кришна проявил к этой личности большую благосклонность.

Понять это не трудно, однако, того факта, что Кришна отдал Своё предпочтение определённому преданному в зависимости от того, насколько возвышенное положение он занимает, завистливые личности не принимают. Такие глупые личности сразу начинают завидовать, а значимость деятельности возвышенного преданного, они пытаются минимизировать. Это – не Ваишнавизм. Ваишнаву следует ценить те услуги, которые оказали Господу другие Ваишнавы. Поэтому, в Шримад-Бхагаватам, Ваишнавы описываются как нирматсара. Ваишнавы никогда не завидуют ни другим Ваишнавам, ни - кому бы то ни было, и называют их нирматсаранам сатам именно поэтому.

В какой степени мы напитаны саттва-гуной, раджо-гуной и тамо-гуной, нам помогает понять информация, изложенная в Бхагавад-гите. В приведённых здесь примерах, огонь представляет состояние благодати. Качественное состояние дров, бензина или иных горючих субстанций можно определить по силе создаваемого ими пламени.  Аналогично, вода представляет раджо-гуну, состояние страсти. И маленькая фляга, и Атлантический океан, содержат в себе воду, и определив, сколько содержится в контейнере воды, можно установить размеры самого контейнера. Пространство представляет состояние неведения. Пространство заполняет собой как небольшой глиняный горшок, так и огромный внешний космос. Таким образом, правильно рассудив количественное соотношение саттва-гуны, раджо-гуны, или тамо-гуны, можно определить с кем мы имеем дело – деватой, то есть, полубогом, или же асурой, Йакшей, или Ракшасом. Определить, кем же является личность, деватой, асуром, или Ракшасом, просто глядя на неё – невозможно, но, человек благоразумный, понять это способен - по деятельности, которую эта личность осуществляет. Общее толкование этому, приведено в Падма Пуране: вишну-бхактах смрто даива асурас тад випарйайах. Полубоги – это те кто предан Господу Вишну, тогда как асуры, или Якши – совсем наоборот. Асура не предаётся Господу Вишну никогда, скорее, ради удовлетворения собственных чувств, он предпочитает становиться преданным полубогов, бхутов, претов и прочее. Поэтому, определить, кто есть девата, кто же – асура, а кто есть Ракшас, можно лишь по тому, с каким настроем они совершают деятельность.

Слово атманам в данном стихе обозначает параматманам. Параматма, или Сверхдуша, расположена в оболочке сердца каждого живого существа (антатах). Это подтверждается в Бхагавад-гите (18.61). Ишварах сарва-бхутанам хрд-деше ’рджуна тиштхати. Ишвара, располагаясь в сердце каждого живого существа, даёт каждому из них наставления в зависимости от способности каждого, их воспринимать.  Наставления Бхагавад-гиты доступны для каждого, однако, одни люди, понимают их правильно, в то время как другие - не понимают их настолько, что даже читая составленную Кришной книгу, не верят в существование Кришны. И хотя в Гите говорится шри бхагаван увача, означающее, что говорит Кришна, они всё равно не способны понять Кришну. Это – результат невезения, или отсутствия способности к пониманию, вызванных влиянием на человека раджо-гуны или тамо-гуны, материальными состояниями страсти и неведения. Из-за влияния этих материальных состояний, они даже не могут понять Кришну, в то время как такой возвышенный преданный как Арджуна, понимает Его и прославляет словами парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван: [Бг 10.12] Ты – наивысший Брахман, Наивысшая обитель и очищающая сила». Кришна открыт для понимания каждому, однако, понимает Его лишь тот, кто на это способен.

К кому Кришна благосклонен, а к кому нет, по внешним признакам человека понять невозможно. Становится ли Кришна непосредственным советником, или становится неизвестен, определяется только тем, как человек настроен. Это – не пристрастность Кришны к определённому человеку, а ответ на способность этого человека Его понимать. Является ли кто-либо деватой, асуром, Якшей или Ракшасом, качество Кришны проявляется в нём пропорционально тому, насколько эта личность способна воспринимать.  Такое пропорциональное проявление могущества Кришны, неверно понимается не очень разумными людьми как Его пристрастность, но это не так. Кришна равно относится к каждому, и продвижение человека в осознании Кришны зависит лишь от его собственной способности эту милость от Кришны принимать. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур, приводит в этой связи наглядный пример. В небе находится множество светил. Ночью, даже когда очень темно, всё равно можно видеть луну, потому что она светит ярко. Солнце, также можно увидеть днём. Оно также светит ярко. Но если эти светила скрываются за облаками, увидеть отчётливо их уже будет невозможно. Аналогично, чем больше у человека саттва-гуны, тем более блистательным будет его преданное служение, но когда он покрыт раджо-гуной и тамо-гуной, то, будучи покрытым такими качествами, служить Кришне, он будет не так блистательно. То, что в одном человеке проявились определённые качества, а в другом нет, не следует объяснять предвзятостью Наивысшей Личности Бога; это происходит в результате того, что они покрыты материальными качествами в различных пропорциях. И определить, насколько далеко человек продвинулся в развитии саттва-гуны, а также, в какой степени он всё ещё покрыт раджо-гуной и тамо-гуной, можно именно так.

Шрила Прабхупада, «Шримад Бхагаватам» 7.1.9, перевод с английского на русский Абхиманью даса.


Поделиться с друзьями


Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Отправить
Отменить

Свежее видео

Природа не любит пустоты - Виктор Савельев

Гнев к боли другого - Виктор Савельев

Встретишь Будду - убей Будду - Лодре Тхайе и Вайшнава Прана

Говорят ученики Прабхупады - Вишва Карма дас, Абхиманью дас и Вайшнава Прана дас

Мантра №13 - Абхиманью дас и Вайшнава Прана дас

Демиург и люди - Николай Шпак

Место для шага вперёд - Вибхути Шакти дас и Вайшнава Прана дас

Автономия второго порядка - Шйам Кришна дас (Шьям Шира) и Вайшнава Прана дас

Железный занавес - Сергей Гаршин и Виктор Савельев

Позитивное мышление - Павел Петрович и Виктор Савельев

Вызов необходимости - Виктор Савельев

Про то, что актуально - Сергей Величко и Даниил

Больше свежих видео...

Авторские колонки

  • Адикави дас
  • Абхиманью дас
  • Акинчана Прия дас
  • Александр и Наталья Курбала
  • Александр Кульбак
  • Александр Лебедев
  • Александр Сак
  • Александр Терлецкий
  • Александр Трофимец
  • Алексей Власов
  • Алексей Илькин
  • Алексей Петров
  • Алексей Рыжов
  • Алёна
  • Алёна Куриленко
  • Аля Выскуб
  • Ананта Мурти дас
  • Анатолий Коробейников
  • Андрей Лукин
  • Андрей Макаренко
  • Андрей Чирков
  • Анжела Рустемовна
  • Анжелика Велизара
  • Анна Пашко
  • Анна Сухина
  • Арчи деви даси
  • Баладев дас
  • Бурфи дас
  • Бхактиведанта Садху Свами
  • Бхакти Викаша Свами
  • Вадим Казак
  • Вайшнава Прана дас
  • Валерий Великий
  • Валерий Диво
  • Валерий Славянин
  • Василий Котлинский
  • Вибхути Шакти дас
  • Видхата дас
  • Виктор Круц
  • Виталий Пихуля
  • Влад Бад
  • Владимир
  • Владимир Илькин
  • Владимир Кисель
  • Владимир Олиферинко
  • Владимир Хархардин
  • Глеб Андреев
  • Глеб Малиенко
  • Гоур Говинда Свами
  • Григорий Ляхов
  • Григорий Похвалитов
  • Григорий Туз
  • Даниил
  • Дарья Жуган
  • Демьян Бордюг
  • Денис Человек
  • Джива деви даси
  • Дмитрий Быков
  • Дмитрий Филь
  • Доял Говинда дас
  • Дханешвара Прабху
  • Дхармарадж дас
  • Евгений Солар
  • Евгений Абрамович
  • Елена Весна
  • Елена Кропивка
  • Елена Фаист
  • Иван Круговой
  • Игорь Андропов
  • Игорь Голяков
  • Игорь Ковальчук
  • Игорь Литвиненко
  • Инна Горбаненко
  • Ирма Гусарова
  • Калинди Прия деви даси
  • Константин Горбаненко
  • Константин Кириченко
  • Костянтин Рижов
  • Кришна Гопал дас
  • Кришна Двайпаяна дас
  • Лакшман дас
  • Лидия Баядара
  • Лодре Тхайе
  • Мадхура Шьям дас
  • Максим Шумейко
  • Марина Заянурова
  • Марина Поречная
  • Марьяна Ковальская
  • Михаил Ионов
  • Михаил Фомиченко
  • Михайло и Вита Кравчук
  • Мурали Мохан дас
  • Набхи дас
  • Нага Варуна дас
  • Нанда Сута дас
  • Наталья Калиничева
  • Николай Шпак
  • Ниламбар дас
  • Ниранджана Свами
  • Оксана Голякова
  • Оксана Цацарина
  • Олег Пятигорский
  • Олег Христенко
  • Отец Роман
  • Павел Надеин
  • Павел Петрович
  • Парам Пуруша дас
  • Патри дас
  • Пётр Маринин
  • Радомир
  • Радха Раман дас
  • Радхе Шьям дас
  • Рактака дас
  • Рама Рупа дас
  • Рамачаран дас
  • Родион Капуста
  • Роман Дмитриев
  • Роман Запорожский
  • Роман Романенко
  • Руслан Петунин
  • Сандхья Аватар дас
  • Сатья Говинда дас
  • Сахасранам дас
  • Светлана Егорова
  • Светлана Петровна
  • Світовит Пашник
  • Сергей Барский
  • Сергей Борисенко
  • Сергей Васильев
  • Сергей Величко
  • Сергей Гаршин
  • Сергей Демидов
  • Сергей Кацай
  • Сергей Кунец
  • Сергей Мазуренко
  • Сергей Простой
  • Сергей Цюрко
  • Сингха Рупа дас
  • Станислав Лем
  • Станислав Платов
  • Станислав Чаговец
  • Сурья Канта дас
  • Таралакши деви даси
  • Татьяна Александрова
  • Татьяна Горбаненко
  • Татьяна Жупанская
  • Татьяна Лабзина
  • Татьяна Николаева
  • Татьяна Шаровская
  • Татьяна Шереметьева
  • Федор Харченко
  • Чайтанья Чандра Чаран
  • Шакти Сварупа дас
  • Шачинандана дас
  • Шаши Прабха дас
  • Шива деви даси
  • Шйам Кришна дас
  • Ярослав Богомол
  • Mr Wednesday

Как скачать видео и аудио?

Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например:  savefrom.net  presaver.com  notube.net  y2down.cc

Свежие материалы

Согласно священным писаниям, поклоняться следует лишь Верховной Личности Бога

Согласно священным писаниям, поклоняться следует лишь Верховной Личности Бога

Люди в гуне добродетели поклоняются полубогам, в гуне страсти - демонам, а те, кто в гуне невежества, почитают призраков и духов.

КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе Верховная Личность Бога описывает, как люди...

Подробнее...

Необходимость в регламентирующих принципах и указаниях шастр сохраняется лишь до тех пор, пока в человеке естественным образом не пробудится изначально присущее ему сознание Кришны

сознание Кришны

Рамананда Рай продолжал: «Когда человек испытывает голод и жажду, то любые яства и напитки доставляют ему большое удовольствие. Аналогичным образом, когда Господу поклоняются с чистой любовью, любая...

Подробнее...

Вайшнавский календарь

28 июля 2025 - день ухода Вамшидаса Бабаджи

Вамшидас Бабаджи

Говорится, что западная цивилизация подобна ящику, снаружи инкрустированному драгоценными камнями, но внутри наполненному тряпками, в то время как индийская цивилизация – это ящик, снаружи завернуты...

Подробнее...

2 февраля 2025 - день явления, 28 июля 2025 - день ухода Рагхунанданы Тхакура

Рагхунандана Тхакура
На изображении - мурти маленького Рагхунанданы на руках матери в месте рождения - Шри Кханде.

Однажды врача Мукунду даса вызвали к пациенту, и он попросил своего младшего сына, Рагхунандану, предложить...

Подробнее...

Экадаши в августе 2025: 5 августа 2025 - Павитропана экадаши

Павитропана Экадаши - экадаши в августе 2025

Экадаши 5 августа 2025

Слава Павитропана экадаши описана в «Бхавишьоттара Пуране», в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Кришне с такими словами: «О...

Подробнее...

5 августа 2025 - начало Радха Говинда Джхулан Ятры

Радха Говинда Джхулан Ятра

Во время празднования «фестиваля качелей» - одного из самых известных праздников, что проводятся во Вриндаване - в большинстве из пяти тысяч храмов Вриндавана маленькие Божества Радхи и Кришны перем...

Подробнее...

6 августа 2025 - день ухода Рупы Госвами

Рупа Госвами

В 1517 году Шри Рупа Госвами и его старший брат Шри Санатана Госвами пришли во Вриндаван, чтобы выполнить четыре задачи, поставленные пред ними Господом Чайтаньей: разыскать утерянные места игр Шри ...

Подробнее...

6 августа 2025 - день ухода Гауридаса Пандита

Гауридас Пандит

«Гауридас Пандит, образец самой возвышенной преданности в служении и в любви к Богу, обладал необычайной способностью получать и отдавать эту любовь. Гауридас Пандит считал Господа Чайтанью и Господ...

Подробнее...

Весь вайшнавский календарь...

Вегетарианские рецепты

Творожное пирожное

Творожное пирожное

Лёгкий, доступный и вкуснющий десерт ))) Не жирный!!!

Для приготовления творожного пирожного нам понадобится:

- 500 грамм творога 9-12 ℅;
- 0,5 грамм ванилина;
- 4-5 столовых ложек картофельного кра...

Подробнее...

Больше вегетарианских рецептов...

Неслучайные материалы

Чайтанья Чандра Чаран прабху: «Очень важно научиться не просто смотреть, а видеть»

Чайтанья Чандра Чаран прабху: «Очень важно научиться не просто смотреть, а видеть»

Мы стесняемся показать свое бхакти, но не стесняемся ругаться... Доброту не проявляем... Вайшнава-апарадха может быть не в словах, а в итонации, во внутренней энергии, которую мы в слова вкладываем....

Подробнее...

Бхагавад-гита в переводе Б.Л. Смирнова, 1956 год

Бхагавад-гита в переводе Б.Л. Смирнова, 1956 год

Выдающийся перевод Б.Л. Смирнова не даёт покоя многим "самобытным" личностям, мечтающим о создании собственного "самого лучшего" перевода Гиты, в том числе за счёт критики (зачастую огульной) осталь...

Подробнее...

Боишься? Не обращай внимания!

Боишься? Не обращай внимания!

В январе 1991 года, российская газета партии "Демократический Союз" "Свободное слово" опубликовала "Исповедь сверхчеловека". Тогда эти "сверхчеловеческие" откровения были восприняты просто как пропи...

Подробнее...

Люди в гуне невежества считают великую душу обыкновенным человеком, а обыкновенного человека принимают за великую душу

Шрила Прабхупада: Люди в гуне невежества считают великую душу обыкновенным человеком, а обыкновенного человека принимают за великую душу

Понимание, принимающее безверие за веру, а веру за безверие, находящееся под покровом иллюзии и тьмы, всегда устремленное в ложном направлении, о Партха, находится в гуне невежества.

КОММЕНТАРИЙ: Р...

Подробнее...

Проявите Ваши творческие способности

Помощь Швета Двипе

Творчество

Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.

Швета Двип...

Подробнее...




  • Главная
  • Прабхупада
  • Материалы
  • Аудио
  • Видео
  • Контакты
  • Швета Двипа (YouTube 1)
  • Виктор Савельев и друзья (YouTube 2)
  • Швета Двипа (Brighteon)
  • Instagram



© 2010 - 2025 Copyright (Информация для правообладателей). Мнения авторов материалов и комментариев к ним могут не совпадать с позицией редакции сайта.

Распространение материалов сайта горячо приветствуется! При использовании информации на других сайтах, пожалуйста, ставьте ссылку на цитируемый материал.