Шрила Прабхупада: Истинная цель жизни это удовлетворить Господа Вишну, и Кришна является источником вишну-таттвы. И Его можно удовлетворить через Радхарани. Поэтому мы не поклоняемся одному Кришне. Нет. Радха-Кришна. Сначала Радхарани. И этот день сегодня. Сначала вы должны поклоняться Радхарани. Если вы будете идти через Радхарани... Поэтому во Вриндаване вы увидите всех преданных, они обращаются друг к другу, "Джайа Радхе". До сих пор. Потому что они знают, что "если Радхарани довольна, если я смогу удовлетворить Радхарани..."

Радхарани представляет, изначальную энергия наслаждения, всегда погруженная в мысли о Кришне. Поэтому любой, кто предстаёт перед Радхарани, чтобы служить Кришне... О, Она становится такой довольной: "О, это преданный Кришны". Она сразу же его рекомендует: "Кришна, вот Твой преданный. Он лучше, чем Я". Это Радхарани. Я может быть, непреданный. Я может быть самый падший негодяй. Но если вы попытаетесь достичь Кришну, через Радхарани, тогда мое дело увенчается успехом. Поэтому мы должны сначала поклоняться Радхарани. В этом состоит наша задача. Вместо того, чтобы предлагать один цветок непосредственно Кришне, вы просто поместите его в руки Радхарани: "Моя мать Радхарани, Джаган-мата, если были настолько любезны, чтобы взять этот цветок и предложить его Кришне". "О", – говорит Радхарани, – "O, ты принес цветок?". Кришна сказал,

патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати /БГ 9.26/

Но не пытайтесь предлагать Кришне напрямую. Просто предлагайте через Радхарани. Радхарани это очень сильно оценит.

Итак, наша философия состоит в том, чтобы удовлетворить Кришну через Радхарани, и сегодня как раз благоприятный день явления Радхарани. Поэтому мы должны предлагать пушпанджали и молиться Радхарани: "Радхарани, будь милостива и расскажи Твоему Кришне обо мне. Твоему Кришне. Кришна Твой".

Кришна, Радха-Кришна. Кришна не является независимым. Кришна это энергия Радхарани. Поэтому вы должны приблизиться к Кришне через Радхарани. Этот благоприятный день как раз сегодня. Хорошо поклоняйтесь Радхарани и будьте чем-то.

Из лекции в день Радхаштами, Бхагавад-Гита 18.5, 5 сентября 1973 года, Лондон.



Шрила Прабхупада: Иногда имя Радхи нельзя найти в Бхагавате. Поэтому атеисты иногда протестуют, что имя Радхарани нет в Бхагаватам, откуда взялось это имя – Радхарани? Но они не знают, как найти его. Существует множество гопи, но упоминается о том, что она из всех этих гопи служит Ему наиболее приятным образом. И Кришна принимает служение этих гопи, этой гопи с большим удовлетворением.

Радхате – это слово означает поклонение. И до этого слова пришла Радха. И имя Радхи также есть в других пуранах. Поэтому она изначальная. Радха, Радха и Кришна, Кришна является наслаждающимся и Он хочет наслаждаться. Поэтому Он – Верховный браман. Он не может насладиться ничем, атмарама, Он наслаждается в себе. Поэтому Радхарани есть экспансия Его энергии наслаждения. Кришне не нужно искать внешних вещей для наслаждения. Он полон в себе, атмарама. Поэтому Радхарани есть экспансия Кришны.

Кришна является источником, а Радхарани является энергией. Вы не можете разделить энергию и источник энергии. Огонь и тепло, вы не можете разделить их. Где бы ни был огонь, там есть тепло. И где есть тепло, там есть огонь. Аналогично, где есть Кришна, там есть Радха. И где есть Радха, там есть Кришна. Они не разделимы. Но Он наслаждается.

Так, Сварупа Дамодара Госвами описал эту запутанную, сложную философию Радхи и Кришны в одном стихе, очень замечательном стихе.

радха кришна-праная-викритир хладини шактир асмад
экатманав апи бхуви пура деха-бхедам гатау тау /ЧЧ Ади 1.5/

Радха и Кришна это одно Верховное Целое, но ради наслаждения Они разделились, а Господь Чайтанья вновь воссоединил Их в Одно Целое. Чайтаньякхьям пракатам адхуна. Это Одно Целое это Кришна в настроении Радхи. Иногда Кришна в настроении Радхи, а иногда Радха в настроении Кришны. Это вечно. Главное в том, что Радха и Кришна это Одно Верховное Целое.

Кришна. Все без исключения хотят любить Кришну, но Сам Кришна хочет любить некую личность. Насколько велика должна быть эта личность. Просто представьте. Каждый, весь мир, вся вселенная, все живое стремится любить Кришну. Кришна-према. Господь Чайтанья говорит, – према-пумартхо махан, – и Рупа Госвами объясняет: "Ты раздаешь кришна-прему". Кришна-према столь бесценна, но Кришна стремится к Радхарани. Только посмотрите, каково величие Радхарани. Просто постарайтесь понять величие Радхарани. Это причина, почему Она столь велика и мы должны оказывать Ей почтение. Радхе джая джая мадхава-дайите. Кто Она? Гокула-таруни мандала-мохите. Таруни означает "юные девушки". Посмотрите на картины, на них все юны. Но Она самая красивая из всех. Она очаровывает даже девушек, так Она красива.

гокула-таруни мандала-махите
дамодара-рати вардхана-веше

Она всегда одевается столь искусно, что Дамодара, Кришна, притягивается Ее красотой. Хари-нишкута-вриндавипинеше. Только Она избранница сердца Кришны и Она царица Вриндавана… Если вы отправитесь во Вриндаван, вы увидите, что каждый поклоняется Радхарани. Рани означает "царица". Они всегда повторяют "Джая Радхе" и "Радхарани". Все преданные во Вриндаване поклоняются Радхарани.

хари-нишкута-вриндавипинеше
вришабхану-дадхи-нава-шаши-лекхе

Она явилась как дочь царя Вришабхану, а Ее спутницы это Лалита сакхи, Вишакха сакхи и другие преданные. Рупа Госвами возносит молитву от имени чистых преданных Кришны, – карунам куру майи каруна-бхарите, – О дорогая Радхарани, ты исполнена милости. Я молю тебя о милости, ты легко одаряешь ею. Пролей Свою милость. Молю Тебя.

карунам куру майи каруна-бхарите!
санака-санатана-варнита-чарите!

Кто-то может спросить: "Но ты же образованный человек, ученый. Как такой великий святой как ты может молить о милости обычную девушку? Как же так?". Рупа Госвами на это отвечает: "Она не простая девушка – санака-санатана-варнита-чарите – только великие святые, подобные Санаке и Санатане могут описать эту девушку. Она необычна".

Урок в том, что мы не должны относится к Радхарани как к обычной девушке а к Кришне как обычному человеку. Они – Верховная Абсолютная Истина. Но в Верховной Истине присутствует энергия наслаждения, которая проявляется в отношениях Радхи и Кришны. Все гопи это проявления Радхи, а Кришна это Верховный Господь. Большое вам спасибо. Повторяйте Харе Кришна.

Из лекции в день Радхаштами, 30 августа 1968 года, Монреаль.