Веды – это древние сказания о прошлом могучего народа, который Кришна в Бхагавад-гите назвал ариями. Современные брахманы и воины-управленцы Индии настаивают, что только они являются потомками ариев древней Индии. Но им почти никто не верит, так как существуют генетические знания. Арии и их потомки – это носители определенных гаплогрупп. Кроме того, наиболее ёмко об ариях по духу и по сути своей сказано в Бхагавад-гите: арии храбры, защищают справедливость и духовные ценности, являются государствообразующим народом, способны к созиданию и дружбе со всеми народами, в том числе с силами космоса. По сути, Кришна и Арджуна, герои Махабхараты и древней ведической цивилизации, являются ярким примером истинных ариев, духовных лидеров.
Однако последние две тысячи лет некоторыми силами на земле ведутся планомерные работы по замене всех ведических знаний на псевдоведические и даже антиведические. Создано множество религий, которые восходят не к древним ариям, а скорее к их многочисленным противникам. По сути своей, разрушение святынь, закабаление тружеников-вайшьев, разрушение религиозных основ – это деятельность разрушителей ведической цивилизации, к которым мы относим Камсу, Дурьодхану и тех, кто потакал им в их разрушительной деятельности: Гандхари, Дхритараштру, Шакуни, Дрону и Бхишму. Несмотря на сверхчеловеческую силу и доблесть, эти герои Махабхараты сыграли очень негативную роль в жизни древней цивилизации ариев. В наши дни арийской цивилизации на земле не сохранилось, но остались музеи и памятники той далекой эпохи по всем континентам земли. Это и Джаганнатха Пури, и Бхуванешвар, и Дварака, и Аркаим, и сотни других артефактов и великих мегалитических сооружений.
Легко распознать тех, кто сегодня противостоит великим ариям прошлого и их потомкам. К ним можно отнести: 1) различных ученых, которые в своих трудах по древней истории полностью отрицают существование древней арийской цивилизации; 2) разрушителей экосистем, экологии планеты; 3) разрушителей семьи, семейных ценностей; 3) почитающих святыми тех, кто по своему характеру и деятельности являются современными камсами и дурьодханами – сторонников геноцида, террористов, международных преступников; 4) генетических экспериментаторов над человечеством, создающих новые и новые виды биологического и генетического оружия. Есть сотни и тысячи других противников арийского общественного устройства, но мы не будем их всех перечислять здесь, так как это займет очень много времени.
Арджуна перед битвой на Курукшетре перечислил несколько доводов трусов и лжецов, которые не желают признавать важность защиты человеческих ценностей. Арджуна внешне проявил симптомы человека, который не желает сражаться со своими родственниками и обуреваем скорбью. Но мы знаем, что он проходил до этого очень суровую кшатрийскую подготовку и был великим йогином, как и Кришна, поэтому мы не считаем, что Арджуна действительно хотел уклониться от битвы. Скорее, он хотел показать, до какой низости либерального идиотизма может докатиться тот, кто не желает защищать свой народ от полного истребления и уничтожения хищниками и убийцами, такими, как Дурьодхана.
Либерально настроенные финансисты не имеют родины и отечества, и у них нет Бога и религии. Арджуна стал измерять ценность победы над противником с точки зрения финансиста-ростовщика. «Какую выгоду мы обретем, если убьем своих родичей?» – так может рассуждать тот, кому некого защищать, и кто заботится только о сиюминутной выгоде. Разве не так поступают сегодня те, которым важно только увеличение своего богатства, даже ценой жизни миллионов людей? Все доводы Арджуны против того, чтобы сражаться с нелюдью – отвратительны. Такие доводы не могли возникнуть в уме йогина, который никогда не соглашается служить великому злу и великим разрушителям. Скорее, Арджуна хотел показать нам, ныне живущим, всю мерзость запустения, к которой мы можем придти в результате отказа от всестороннего образования, отказа духовных знаний ради материального комфорта, и потакания злу и порокам.
Мы знаем, что в современных сектах никогда не ведутся разговоры о генетических отличиях людей от нелюдей. Это считается некорректным, так как последователи религии могут легко понять, что часто руководителями сект становятся дегенераты, одержимые властью и жаждущие только денег. Также в сектах никогда не ведется настоящая подготовка воинов, способных защитить себя и свои семьи, так как в этом случае властная религиозная верхушка не сможет ими управлять и собирать с них многочисленные поборы. Также в сектах никогда не поощряется всестороннее образование и знание многих языков по причине того, что последователи могут стать очень самостоятельными и осознанными, и не будут нуждаться в лидерах-дегенератах.
Поэтому Арджуна выступал против сект и против манипуляций, против различных видов рабства под вывеской религии. Кришна в Бхагавад-гите дал Арджуне развернутые ответы практически по всем вопросам общественного устройства, традиций, семейных ценностей, личной ответственности, осознанности и постоянного самообразования. Вместо создания идолов, сотворения кумиров и ложных ценностей Кришна провозгласил приоритет духовного над материальным и всестороннее совершенство человека в согласии с законами вселенной.
Нанда Сута дас
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Функциональная асимметрия лица отсутствует в посмертной маске. Функциональная асимметрия отсутствует на всех лицах умерших. Функциональная асимметрия исчезает с последним вздохом человека. И, наконе...
Затем в безлюдном лесу под сенью баньяна с помощью своего разума я начал медитировать на Сверхдушу, пребывающую внутри меня, как меня научили освобожденные души.
КОММЕНТАРИЙ: Человек не должен изобре...
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра-дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года в семье Шрилы Сатчитананды Бхактивиноды Тхакура. В...
«Садашива Кавирадж был необычайно удачливым. Его сыном был Шри Пурушоттама дас. Он никогда не отождествлял себя с материальным телом. В его сердце всегда пребывал Шри Нитьянанда.» (Чайтанья Бхагават...
Слава этого экадаши описана в «Сканда Пуране». Однажды Махараджа Юдхиштхира обратился к Господу Кришне: «О, Господь Кришна, пожалуйста, будь добр ко мне и опиши тот экадаши,...
Просто захотелось порадовать человека, которому будет приятно вкусить ароматного домашнего хлебушка после работы. Рецепт сегодня придуман и сразу опробован. Вышло ням-ням :)
Нигде не просматривается так ясно противостояние духа и материи, как в религиозных организациях. Любая организация подвергается попытке захвата и становится ареной борьбы за ресурсы, как только начи...
Зрю Человечества в бездну паденье:
Всюду вокруг беспросветная тьма…
Путь нам навязанный – грехопаденье:
Эта доктрина мир сводит с ума…
В чёрной воронки разверстую бездну
Сонмы людей, словно пыль, попад...
Текст 24 главы 8 песни 1 «Шримад Бхагаватам» в пословном варианте перевода звучит так: «О, мой Господь полностью защитил: от яда, от большого пожара, в сражении с людоедами. От порочного собрания, о...
Пролог
Колесо Времени, быстро вращаясь в полете,
Приводит к забвенью империи и города;
Оно, существа избавляя от временной плоти,
Уйдет по-английски: как-будто сквозь пальцы вода.
Существ бытие обрываясь...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
Что может принести мне эта битва, где погибнуть все мои сородичи ? Такой ценой , о Кришна , как могу я желать победы в ней , надеяться на царство и радости, которые оно мне принесет.
Но у Арджуны не было царства. Единственной возможностью получить его была борьба со своими кузенами и братьями за возвращение царства , унаследованного от отца, а этого он не хотел делать, Поэтому он считал . что должен удалиться в лес и жить там в уединенной жизнью. Из этого следует : Арджуны не финансист -ростовщик .Перевод и комментарии А.Ч.Бхактиведан та Свами Прабхуподаа. И не доверять ему у меня нет оснований .
Финанси́ст (financier; французском языке: [finɑsje]) — термин, характеризующий человека, который обычно имеет дело с большими объемами денежных средств и, как правило, занимается финансированием проектов..
Ростовшик Это человек, занимающийся денежными ссудами - стяжатель, скряга и подлец.
на канкше виджайам кршна на ча раджйам сукхани ча - "какое благо (шрея - деньги, власть, славу и другое материальное) я получу если убью сородичей?" Читайте внимательнее
Хотелось узнать главу и стих . Что то я не нахожу. Багавад Гита (2.5)Слова Арджуны »Лучше жить ,нищенствуя, нежели существовать ценою гибели великих душ ,моих учителей Пусть ими владела мирская корысть ,они все равно останутся моими учителями. Если они будут убиты ,все наши радости будут иметь привкус крови.» Далее в комментарии А.Ч Бхактиведанта Свами Прабудхапада характеризует Арджуну следующими качествами называя его великим бхахтой Господа .Его желание жить нищенством ,является признаком отречения. Эти качества, в сочетании с верой в наставления Шри Кришны, его духовного учителя , указывают на истинную добродетель. То есть ни каких корыстных целей Арджуна не преследует .Его беспокоит совсем другое . Пожалуйста, назовите Четко главу и стих.