Теизм – это учение о едином Боге. Есть много видов теизма, но в индуизме, с его многобожием, есть культ Шивы как единого Бога, и есть культ Вишну, тоже как единого Бога.

Интересную историю мне поведал один верующий. Эта история настолько невероятна, что я постараюсь передать ее в достаточной для понимания версии. Один пандит, знаток санскритской премудрости, принял санньясу в Индии. Затем он решил отправиться на Запад, чтобы проповедовать санскритскую премудрость и поклонение Кришне.

К тому времени вишнуизм в Индии успел обрести огромное разнообразие. У индусов есть очень много сказаний о Кришне и Вишну: есть Вишну-Пурана, Махабхарата, Бхагавата-пурана, Рамаяна, Йога-Васиштха. И эти сказания о Вишну нередко противоречат одно другому. Кроме того, вишнуиты далеко не всегда соглашаются друг с другом по поводу того, кого из богов считать более верховным: Кришну, Вишну или Чайтанью, или Нрисимху. Получается весьма пестрая картина, где боги якобы соревнуются друг с другом по поводу пальмы первенства. Если еще учесть, что язык санскрит допускает достаточно большое количество переводов, поскольку он очень метафоричен и образный язык, то западному человеку, привыкшему к черно-белому восприятию мира, становится очень трудно даже в общих чертах понять бесконечное разнообразие верований и праздников Индии, посвященных разным богам одного индийского пантеона, в котором более 33 миллионов богов!

Когда этот замечательный пандит приехал в Соединенные Штаты, то он собирал разных людей на свои проповеди, и его проповедь получала отклик в их сердцах. Он проповедовал ненасилие, любовь к Богу и ко всему живому, он желал искоренить злобу в сердцах людей. Но с течением времени специальные люди в этих штатах тоже решили одеться в индийские одежды и присоединиться к этому пандиту. Спецы-служебные люди никогда не были разборчивы ни в вопросах религии, ни в этике, но ради власти и денег и контроля над людьми они приготовились притвориться даже святошами в этом новом движении этого Свами.

В определенный момент этим служебным людям удалось войти в управляющий совет этого движения Свами, и они стали называться ДжиБиСи, то есть комитетчиками-распорядителями тел и душ верующих. Они обрели юридическую защиту, нашли защиту в судах и в полиции разных штатов, сумели подружиться с п-резидентом штатов. И что интересно, настоятелей своих храмов, записанных на их имя, они стали тоже называть п-резидентами.

Но с течением времени из-за полного невежества этих служебных людей в вопросах философии и религии, в этом религиозном движении началась невероятная неразбериха! Книги Свами стали переиздаваться, но с очень внушительными правками от случайных служебных людей. Случайные невежественные редакторы БиБи-издательства стали вносить такие искажения в книги Свами, что он часто возмущался и требовал вернуть книги в их первоначальный вид. В конечном итоге, эти разбойники – спецы-служебные люди – сумели изолировать Свами в оконечном пункте рядом с Дели, и Свами был отравлен неизвестной нам группой лиц. Выгодоприобретателем этого отравления стали ДжиБиСи – эти служебные люди.

Затем те верующие, которые прозрели, и стали ценить первоначальные книги мудрости, стали сами печатать книги Свами, независимо от вредительского БиБи-издательства, которое купило права на эти книги. БиБи-издательство решило заявить свои права на Бога, культуру Вед и наследие Свами! Какое изощренное иезуитство и предательство! Какое святотатство!

После ухода Свами из этого мира служебные люди полностью присвоили себе власть в этом духовном движении, стали полностью радикально менять книги, порядки и философию этого движения. Это стал полностью христианизированный проект американского типа. И это стало началом конца духовности в этом движении, которое изначально замышлялось как духовный и самостоятельный проект, в котором каждый верующий будет самостоятельным в своей духовной жизни, и сможет выбирать себе учителя в качестве наставника в решении своих конкретных духовных проблем.

Возможно, бомба под это движение была заложена в момент возникновения движения, поскольку руководители этого движения были обозначены как душеприказчики, а не советчики. Это религиозное движение строилось с самого начала как пирамидальная структура с наличием особой «элиты», оторванной от основной массы верующих. Основная масса верующих в такой структуре пирамидального типа не может менять мировоззрение, ценности и методологию этого религиозного общества, не может влиять на порядок посвящений, но целиком подчиняется власти священников, которые получают безграничную власть над умами верующих. Такая система порочна и ведет к духовному обнищанию всех участников этой общественной пирамиды.

Практически все служебные люди, захватившие власть в этом религиозном движении, в итоге оказались замешаны в крупных скандалах с наркотиками, заказными убийствами и секс-скандалами.

Часть верующих из этой организации откололась от основной группы, отказалась признавать авторитет ДжиБиСи, душеприказчиков, и стала верить только в избранность основателя этого движения. Другая часть отвергла особое положение основателя этого движения, и стала верить и признавать только сиюминутную власть лидеров этого движения. И они – более прагматичные и практичные верующие. Другие идеалисты стали верить в себя, и при этом называть это духовной жизнью.

Сформировалось более полусотни различных групп, которые все стали духовными преемниками учения основателя этого религиозного движения.

Суть в том, что причиной невероятной неразберихи в этом религиозном движении неоиндуизма стала кастовая замкнутость брахманов и их удаленность от других верующих, зависимость учеников от несовершенных учителей, вседозволенность лидеров, бездумность и безгласность толпы верующих, и внутренне противоречивое учение основателя этого движения.

Нанда Сута дас