«Вот некоторые из сорняков, растущих вместе с лианой преданного служения: поведение, недостойное человека, который пытается достичь совершенства; двуличие; убийство животных; стяжательство; стремление к почестям и высокому положению в этом мире. Всё это мешает расти лиане бхакти».
Преданный должен стремиться следовать всем принципам. Даже когда какие-то вещи не получаются, всё равно надо пытаться исполнять их. Когда преданный старается или расстраивается в случае неудач – всё это входит в процесс преданного служения. Бог в сердце каждого, и Он знает, чего мы хотим на самом деле, в чём наши приоритеты, и мы ведь делаем всё для Него, а не для внешнего мира. Конечно, в каких-то случаях достижение совершенства возможно и без соблюдения каких-то правил, но мы не можем рассчитывать на это как на основной принцип. Бог смотрит всё в совокупности, Он смотрит, насколько человек отдаёт себя. Для кого-то соблюдение легко, для других исполнить даже один пункт стоит больших усилий. Но мы не должны оправдывать себя чем-то, всё это, в любом случае, наш долг. Даже достигнув определённого успеха и совершенства, мы не можем возлечь на лаврах, мы всегда слуги.
Это важный пункт: не стремиться к почестям. Он важен и в обычной жизни, и тем более в религии: все эти современные гуру должны знать своих учеников и общаться с ними, а не раздавать номинальные инициации. Они берут так много учеников просто из-за желания денег и славы, но, набрав большое количество людей, не в состоянии общаться с ними или как-то помогать им. В результате гуру становится просто портретом и набором общих лекций. Брать же надо тех учеников, которые будут следовать. Инициация – это серьёзная вещь, не просто так говорится, что гуру должен изучить ученика. Гуру должен знать ученика, и ученик должен знать гуру, они должны иметь какое-то личное общение между собой. Эти номинальные инициации никому не помогают. Уттама мог и вдохновить, и поддержать ученика, даже не имея личного общения, но современные гуру, каништха-адхикари, не могут так действовать.
Ученики просто делают общий культ, считая таких каништха-гуру великими, потом разочаровываются и, не имея практически никакого духовного опыта, уходят. Того же гуру, который начнёт принимать в ученики всех подряд и общаться с ними, просто закидают своими мелкими проблемами ученики-материалисты. Сейчас такие гуру дают номинальные инициации, и им всё равно, кто там у него «ученик»: поскольку никакого общения нет и ответственности также никакой нет. Гуру не видел ученика до инициации, и зачастую не сможет даже узнать его среди других – после. Это не гуру, это номинальные священники, играющие роль гуру. Бóльшая часть из них не соблюдают принципы, поэтому ротация людей 99 %, и поэтому кругом проблемы. Эти гуру ничего не делают, они лишь собирают деньги и славу, «управляя» всем так, чтобы вечно оставаться на «хлебной» должности. Это не гуру, а администраторы, поднаторевшие читать общие лекции. Многие из таких «гуру» проповедуют откровенную гуманистическую ересь или какие-то свои неофитские несуразности.
Поэтому, ученик должен знать гуру лично и общаться с ним лично. Если у гуру нет времени общаться лично, значит надо остановиться и прекратить приём учеников. По предписанию перед инициацией ученик должен прожить в обществе гуру один год (проверить его): то есть в любой момент времени ученик должен знать, где находится его гуру, и гуру, то же самое, должен проверить ученика. Санньяси-гуру должен жить в храме на людях, и быть каждое утро на программе, все его должны видеть. Грихастха-гуру имеет скромный дом или квартиру, а не по квартире в каждом городе. Это какое-то безумие: они берут деньги Бога и строят себе повсюду жильё, карми-материалисты. Поэтому, принцип взаимного общения – это вообще минимальный принцип.
Гуру учит ученика, в основном, проповеди, а не решает его личные проблемы, тогда даже тысяча учеников не будут обузой, а единой командой. Шрила Прабхупада был против набора паствы и против увеличения количества прихожан. Если гуру берёт тех, кто достоин, если он общается лично и учит, тогда и ученик будет развиваться. Надо прекратить эти номинальные инициации, а все гуру, которые нарушают принципы, должны добровольно уйти, или их ждут большие проблемы в этой жизни, и тем более в следующей. Возьмите десять человек, пусть хотя бы какое то количество людей достигнут чего-то. Вы вообще способны кого-то поднять? Вы сами хоть чего-то достигли, кроме чтения лекций и ублажения паствы? Хорошо, вы ничего не достигли, тогда организуйте проповедь и станьте во главе неё.
ИСККОН будет закрыт по всему миру за торговлю запрещенными препаратами и криминальную деятельность, а эти современные гуру разбегутся, часть из них сядет в тюрьму. Нужны новые гуру. Поэтому те, кто проповедует и следует принципам, могут стать гуру. Никакие назначения на это не нужны, это ваша личная ответственность перед Богом. Нужна проповедь и общение, это и есть основное святое имя в век Кали и самое лучшее воспевание – брихад-мриданга.
Mr Wednesday
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Люди в гуне добродетели поклоняются полубогам, в гуне страсти - демонам, а те, кто в гуне невежества, почитают призраков и духов.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе Верховная Личность Бога описывает, как люди...
Рамананда Рай продолжал: «Когда человек испытывает голод и жажду, то любые яства и напитки доставляют ему большое удовольствие. Аналогичным образом, когда Господу поклоняются с чистой любовью, любая...
Говорится, что западная цивилизация подобна ящику, снаружи инкрустированному драгоценными камнями, но внутри наполненному тряпками, в то время как индийская цивилизация – это ящик, снаружи завернуты...
На изображении - мурти маленького Рагхунанданы на руках матери в месте рождения - Шри Кханде.
Однажды врача Мукунду даса вызвали к пациенту, и он попросил своего младшего сына, Рагхунандану, предложить...
Слава Павитропана экадаши описана в «Бхавишьоттара Пуране», в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Кришне с такими словами: «О...
Во время празднования «фестиваля качелей» - одного из самых известных праздников, что проводятся во Вриндаване - в большинстве из пяти тысяч храмов Вриндавана маленькие Божества Радхи и Кришны перем...
В 1517 году Шри Рупа Госвами и его старший брат Шри Санатана Госвами пришли во Вриндаван, чтобы выполнить четыре задачи, поставленные пред ними Господом Чайтаньей: разыскать утерянные места игр Шри ...
«Гауридас Пандит, образец самой возвышенной преданности в служении и в любви к Богу, обладал необычайной способностью получать и отдавать эту любовь. Гауридас Пандит считал Господа Чайтанью и Господ...
Приятное, слегка острое блюдо. Вкусно с картофелем, лепёшками, хлебом.
- 2 свеклы;
- 2 моркови;
- 1 сладкий перец;
- 170 грамм домашней сметаны или густых сливок;
- масло ...
Из книги Шрилы Вриндавана даса Тхакура «Шри Чайтанья Бхагавата». Глава 14 (Господь посещает Восточную Бенгалию. Уход Лакшмиприи). Комментарии Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.
Текст 117
Он ...
Шримад Бхагаватам, 1.7.21-22. Для расширения возможностей восприятия и поиска «настроений» шлок, я привожу их так, как они пословно переведены Шрилой Прабхупадой, изменяя падеж и склонение для связи...
ом агьяна-тимирандхасья гьянаньджана-шалакая
чакшурунмилитам ена тасмай шри-гураве намах
Я предлагаю свои почтительные поклоны духовному учителю, который открыл мне глаза факелом знания. Осветив мою м...
Когда котенок мяукает, кошка-мать прибегает на его зов, и уносит в безопасное место. Также, когда верующий плачет, Господь приходит к нему на помощь. Когда человек молится искренне, Господь помогает...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии
В хижинах и дворцах на чеку десант твой
Построен по принципам Вед, как надо.
Знак! и вступают с невежеством в бой
Книги - воины твои,Прабхупада !
Если станут в наш век источник искать
Счастья, бесстрашья ( за смиренье награда),
То увидят источник один - знанье!
Это книги твои ,Прабхупада!
Кто научит Мир,как отличить
Где реальность,а где "майовада" ?
И кому нам служить ? И кого нам любить?
Кто научит? Это книги твои, Прабхупада!
Кто научит нас,как совместить
Со смиреньем отвагу?Сердца жар и разума
хлад?Проповедов ать смело и сдержанным быть! Кто научит? -это книги твои Прабхупад
Нам заблудшим,суть вещей позабывшим,
Cегодня,к счастью,долго думать не надо-
Знаем - Вера,надежда,лю бовь
Это в книгах твоих Прабхупада!
Пусть же будет во веки веков
Человеческим чувствам услада,
Всепрощеньем,ум ам маяком -
Это имя твое -ПРАБХУ-ПАДА!!!
В хижинах и дворцах начеку десант твой,
Построенный, по принципу Вед, как надо-
Знак! и вступают с невежеством в бой
книги - воины твои Прабхупада!
Интеграция или люстрация
Иль стагнация все равно
Креативно-братальна мутация
Аномальное крутит кино
Где флеранс пробуждает маразм
Все с ошейниками на груди
Многократный рождая оргазм
В мп-3 , сд , двд
Жанр Егэ Гмо пустил корни
Кали-юга крышует юр-фак
Есть царевна лягушка на троне
Есть коллайдер Иван дурак
Тишиной не украшена пища
Люди в черном все ловят мышей
Тонкий план паранойей насыщен
В мире гоблинов секретных людей
Толерантные мухи в ниргуне
Вокруг лампочки бьются в стекло
Носят вирусы лишь в тамагуне
Залетая в любое окно
В красно-черных тенях медитаций
В йога-центрах парламентских дум
С балалайками трехмерной вибрации
Пиарасят массонский плюмбум
Янь гламурится в брачных контрактах
Евробадит эргенный планктон
Агностируя связи на фактах
Попирая священный канон
С жизнью сэлфи кадастровый троллинг
Трансандроидный осьминог
Интегрирует лунный свой роллинг
Патриархам готовя пирог
Прогрессивно-венчурный робот
Супердайзер и алгоритм
Мувинговый имеющий хобот
Задает интегральный всем ритм
Глашатаи на фьючерской ниве
Где все хакеры на островах
Ищут счастья у Господа Шивы
В золоченых своих кандалах
Бесхребетно-фосфорный дайвинг
Ловит кайф на кредитной волне
Лизингирует лузерам сайдинг
Ищя истину в старом вине
Квакер брендерам лбы расшибают
Говорящие головы СМИ
Генетический код растлевают
Кали-южные все короли
Все химеры на бизнес площадках
В разноцетных домах чефирят
Внуки Воланда на маковых грядках
Судьбоносный имеют подряд
Весь гибритно-заточе нный фейки
В паре с хоббитами на крыле
С колдунами и в телогрейке
Отжимает чужое лавэ
Измы исты в тени корпораций
В параллельных загробных мирах
Дурят карму от взорванных акций
Все с рогами на суженых лбах
С пентаграммами свастикой верой
С атрибутами майи и тьмы
С разграниченной их литосферой
С технократией новой чумы
Новый век вплетая в рецепшены
В мракобесную черную вязь
Дабы псы всегда были бешены
Дабы чип их всегда имел связь
Бог лелеет все мировозренье
Дух и волю священной души
Где иллюзия являет творенье
Не нужны никакие ши ши
Где гармония кружится в вальсе
Меж лесов полей и морей
Без систем ярлыков и без расы
Для счастливых крылатых людей