Мы не пытаемся отговорить кого-либо от поездки в Индию с целью паломничества, но мы бы хотели, чтобы люди знали, что им следует быть внимательными к различным мошенническим действиям, возможно, сходными с теми типами мошенничества, которыми занимаются гуру Джи-би-си. Разговоры идут не только о Джаганнатха Пури, но и о Вриндаване, Майяпуре и подобных местах, имея на выходе плохой опыт посещения таких мест.

СД Даси: Я помню, как посещала Пури Дхам много лет назад. Из всех храмов, храм Тота Гопинатха был самым духовным и гостеприимным на моей памяти.

По прибытии в отель Пури, я встретилась с пандитом из храма Джаганнатхи и договорилась с ним о ежедневной доставке махапрасада при разовом пожертвовании на время моего визита в Пури, а затем пандит спросил меня, хочу ли я даршан храмовых Божеств (за очень большое пожертвование).

Он сказал, что, поскольку у меня была коричневая кожа, я могла сойти за местного жителя, если бы все время держала голову и лицо закрытыми и не разговаривала ни с кем в храме. Он сказал, что делает эту севу для многих жителей Запада. Но за сумму пожертвования, которую он просил (50.000 рупий), я подумала, что такие деньги лучше использовать для помощи бездомным и голодным в храмовом комплексе, поэтому я вежливо отказалась от его предложения, не говоря уже о том, что у меня самой не было такого большого количества денег.

Вскоре я поняла, что западным жителям не разрешили входить в большинство храмов в Пури, это было очень печально и разочаровывало. Тем не менее, были небольшие храмы, в которые меня пускали, и я давала щедрые пожертвования.

Общий опыт в Пури был странным, с одной стороны, я столкнулась с некоторыми очень страшными людьми (оказывается, я не единственная), например, однажды на меня чуть не напал местный преданный с чем-то, похожим на острый клинок, потому что я не дала ему пожертвование в 2000 рупий за то, что он показал мне, где находится библиотека, которая была напротив храма (очевидно, что 100 рупий, которые я ему дала, были оскорблением, а так называемая библиотека была просто заброшенным старым зданием без книг или чего-либо еще). Было много таких инцидентов, не близких к атакам, но агрессивных, настойчивых, грубых и оскорбительных, требующих больших сумм денег по малой или никакой причине, но я всегда старалась видеть все в духовном контексте, игнорируя очевидную коррупцию и жадность.

Однако, с другой стороны, лучше всего было в храме Тота Гопинатха, там я встретила некоторых удивительных и необычных местных садху и получила самый вкусный, самый невероятный прасад, когда-либо попробованный в моей жизни. Также это было единственное место, где деньги не были большой проблемой. Меня никогда не просили, ни разу ничего пожертвовать, я отдавала добровольно и легко, потому что никто никогда ничего не просил и не ожидал.

Я знаю нескольких западных жителей (женщин с белой кожей), которые приняли предложение войти в большой храм Джаганнатхи, все они сказали, что внутри не было порядка, очень темно и очень грязно. Все их впечатления были почти одинаковыми: всех, кто входил в святилище, избивали жесткими длинными деревянными палками по голове, а толпы внутри были совершенно неуправляемыми, если кто-нибудь падал, их, без сомнения, топтали. Видимо, поэтому детям запрещено входить в храм, потому что так плохо обстоят дела. Пара девушек вспоминали, что их хватали и лапали, как только они оказались внутри святилища, но они ничего не могли сделать, чтобы остановить это, так как они были не только западными людьми, но было очень много людей, которые толкали и тянули, так что они не могли ничего сделать и как-то защитить себя.

Индия лидирует в рейтинге самых опасных для женщин стран. Соответствующее исследование в 2018 году провела организация Thomson Reuters Foundation. При составлении рейтинга принимались во внимание культурные традиции, дискриминация, доступ к здравоохранению, уровень насилия и торговли людьми в стране. Как выяснилось, больше всего опасностей грозит женщинам в Индии от давления культуры и традиций, принудительного труда, домогательств, сексуального насилия и рабства.

Внутри святилища они все вспоминают, как пандиты требовали больших пожертвований или, используя чувство вины, заставляли преданных, чтобы они покупали прасад и предлагали арати за большие пожертвования. Они говорили, что внутри было очень, очень темно, и вы почти не видите Божеств. Одна дама, когда прошла вперед и увидела Божеств, почувствовала душевную боль, с её слов: "Как грязны Божества, их присутствие было совершенно величественным, но они были покрыты черными грязными пятнами, которые были повсюду. Их глаза и лицо были в грязи".

У меня никогда не было проблем с доставкой махапрасада в мою гостиницу, это всегда было вкусно, но слуга оставался до тех пор, пока я не доела последний кусочек, а затем просил еще одно пожертвование (одно за доставку, а другое после того, как я поела). Даже если оплата включала в себя только доставку, как единственный платеж, оказывалось, что платить надо за доставку и после нее. Но у одной семьи, которую я знала, и вовсе не было приятного опыта покупки махапрасада. Они купили несколько коробок махапрасада в храме за 500 рупий за коробку, но когда они открыли их, то еда была покрыта муравьями, а у других были личинки внутри прасада.

Опять же, в то время и в течение многих лет после того, я всегда пыталась увидеть духовную сторону этих событий, но я понимала, что в недобросовестном поведении, жадности, манипуляциях, злоупотреблениях, надругательствах, высокомерии, нечистоте, мошенничестве или причислении к нации нет ничего духовного. Никогда не было и не будет.

Я знаю, что многие из них не согласятся со мной по поводу вышеизложенного, но я пишу это не для того, чтобы получить одобрение кого-либо или искать оппонентов для дебатов. Я просто почувствовала, что по прошествии стольких лет пришло время назвать вещи такими, какие они есть. Мне промыли мозги, чтобы я думала определенным образом, но те дни прошли, и я свободна от этих оков. Если никто из нас не встает и не высказывается, то ничего не изменится.

Если есть что-то несправедливое и жестокое, оно не должно храниться в тайне, и при этом такие действия не должны интерпретироваться как духовные. В жадности, злоупотреблениях и коррупции нет ничего духовного. Точно так же нет ничего духовного в оскорблении или принижении других религиозных и духовных верований и практик. Я нахожу, что на Фейсбуке слишком много всего этого, будьте добры ко всем с любой стороны.

Для Бога не имеет значения, какой вы национальности или какой религии вы придерживаетесь, если вы любите Его, ведь Он любит нас всех безоговорочно. Верим мы в Него или нет, Он никогда не оставляет нас одних.

Так много людей страдают в мире, храмы богаты неописуемо, но они всегда хотят бесконечных денег, а многие люди голодают и бездомны. Подумайте о тех, кто нуждается. Когда родители видят, что их дети помогают друг другу, это приносит им радость и счастье наблюдать, как они сотрудничают. То же самое касается всех нас, может у нас и не прямые семейные отношения, но мы все связаны друг с другом через Бога, поэтому все мы братья и сестры, вместе.

Будьте осторожны и не позволяйте другим воспользоваться вашей доброй натурой. Статус человека, положение и одежда, униформа не являются свидетельством святости. Использование имени Бога для личной выгоды происходит вокруг нас. Будьте бдительны, не финансируйте таких людей, особенно организации, бесконечным сбором средств. Многие лже-гуру проводят сборы беспрецедентных сумм, умножая действительные цели сбора на 10, обманывают собрания, местных жителей и преданных, чтобы получить больше, чем фактически требуется.

Любви и мира всем.