После того, как ушли Шри Чайтаньядева и Его спутники — шестеро Госвами, вайшнавская религия оказалась извращена теми, кто не смог понять ее сути и предпочел лизать пятки смарт, прикрываясь именем гаудия-вайшнавизма. Для того, чтобы остановить прогрессирующее извращение, Шри Гаурасундара время от времени посылал в этот мир Своих личных спутников.
Почему же мы не следуем сведущим в духовном знании, а предпочитаем, чтобы нас тащили в неверном направлении? Почему мы отворачиваемся от знания, содержащегося в Писаниях, и вовлекаемся в плутни себялюбивых непреданных, тем самым бросая свою драгоценную жизнь на помойку ненависти к Господу? Неужели безбожное общество будет торжествовать вечно? Неужели благие слова преданных, тонкий смысл шастр и беспристрастность их составителей будут вечно пребывать в небрежении? Доколе слава «Шри Хари-бхакти-виласы» будет томиться в темнице безбожных смарт?
Кровные потомки первых вайшнавских ачарий порой вели себя глупо, отворачивались от Господа Хари, позволяли себе чрезмерную роскошь и слишком много женщин, декламировали Писания — например «Шримад-бхагаватам» — ради заработка, становились рассказчиками, демонстрировали во время исполнения круглосуточных киртанов свое искусство в танце и обжорстве, раздавали мантры за деньги или одежду и совершали еще много разных поступков, прямо противоречащих преданному служению.
Сразу же после ухода Шримана Махапрабху все эти безобразия ввергли вайшнавские семьи мира в хаос и привели их к падению. В то же время последователи восьми Госвами Враджи — ачарьи, уполномоченные Шри Махапрабху, во главе со Шринивасой Ачарьей Прабху, Нароттамой дасом Тхакуром и Шьяманандой Прабху, пытались сохранить проповедь преданного служения.
Позднее, уже во времена их потомков, река чистого преданного служения снова ушла под землю. Снова ачарья-сантана отвернулась от Хари, что сильно изменило русло реки преданности и увело ачарья-сантану очень далеко от линии предков. Когда дети ачарий ведут благочестивую жизнь и занимаются преданным служением, то их поведение приносит благо всему миру. Но чистые преданные, увы, слишком хорошо знают, какие несчастья и крушения зачастую приносят миру нашедшие приют в среде ачарья-сантаны шесть врагов: похоть, гнев, жадность и так далее.
Глупость, невежество и поступки, далекие от преданности Богу, заставили ачарья-сантану и ее приверженцев отвернуться от Господа Хари. В других местах лицемерие внесло смятение в ряды ачарья-сантаны и пробудило к жизни порок среди их последователей. Искусственность и лицемерие привели к тому, что часть ачарья-сантаны приобрела слишком много материальных чувственных объектов и погрузилась в ублажение чувств и накопление денег. Еще где-то потомки ачарий провозгласили украшением преданного служения невежество. В результате всего этого многие непреданные стали считать, что поклонение Хари — это разновидность лицемерия, и проповедь чистого преданного служения была приостановлена.
На свет появилось множество философий, задача которых — обмануть глупцов, а обычные себялюбцы, обезумевшие от материальной гордости, неспособны опровергнуть эти философии и восстановить истину. Псевдо-сампрадаи набрасывают на истину свой покров. Попадаясь в их ловушку, многие несчастные люди отклоняются от истины и вместо того, чтобы прогрессировать в духовной жизни, запутываются в сетях анартх. Если сын врача начинает лечить людей, не овладев медициной, если сын машиниста начинает водить поезда, не зная принципа работы паровоза, если сын хорошего пловца, сам толком не умеющий плавать, ведет на глубоководье людей, чтобы учить их плаванью — не трудно представить, к каким пагубным последствиям это приведет.
Можно хвалиться рождением в потомственной династии вайшнава, можно выставить на всеобщее обозрение бездыханный труп преданного служения, но пока мы не обретем твердой веры в служение Хари, мы будем лишь обманывать себя и станем врагами общества.
Правила и предписания, которые наш соотечественник Рагхунандана Бхаттачарья проповедовал как смрити, приносящее благо тем, кто идет восходящим путем, оказываются неприемлемыми для преданных. Мирские или общественные смрити действительно могут принести людям какое-то благо, но тех, кто идет нисходящим путем, они уводят от цели и приводят к падению. Сведущие в литературе смрити смарты, следуя восходящим путем с его кодексом поведения, начинают создавать общины, которые лишь тормозят духовный прогресс. Преданные считают такие попытки препятствиями на пути духовной жизни.
До тех пор, пока у души не проснется духовное восприятие, она все-таки будет считать смарт, следующих восходящему процессу, последователями ведической литературы, хотя и мирянами, или просто не желающими служить Хари; когда же она перерастает всегда неблагоприятную для преданного служения деятельность смарт, рожденных в разных местах в разное время, она становится приверженцем духовных смрити в царстве преданного служения.
Скачать книгу Бхактивиноды Тхакура «Брахман и Вайшнав».
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
Рамананда Рай продолжал: «Когда человек испытывает голод и жажду, то любые яства и напитки доставляют ему большое удовольствие. Аналогичным образом, когда Господу поклоняются с чистой любовью, любая...
«Когда Моя возлюбленная бросает Мне сердитые упреки, ее слова отвлекают Мой ум от благоговейных звуков ведических гимнов».
Комментарий: Упанишады гласят, что все живые существа зависят от верховног...
Шри Гопала Бхатта родился в 1503 году по христианскому летоисчислению, на 13-й день убывающей луны пауши месяца. Шри Гопала Бхатта Госвами был сыном Вьенкатты Бхатты, брахмана, жившего в Шри-Рангаме...
«Я поклоняюсь лотосным стопам Шри Локанатхи Госвами Прабху, сына Шри Падманабхи. Он является образцом целеустремленного служения лотосным стопам Радха-Виноды» (Нароттама дас Тхакур).
Личный спутник Г...
Камика экадаши описан в «Брахмавиварта Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Махараджа Юдхиштхира сказал: «О, Верховный Господь Кришна! Я услышал от тебя о сла...
Приятное, слегка острое блюдо. Вкусно с картофелем, лепёшками, хлебом.
- 2 свеклы;
- 2 моркови;
- 1 сладкий перец;
- 170 грамм домашней сметаны или густых сливок;
- масло ...
Рамананда Рай продолжал: «Когда человек испытывает голод и жажду, то любые яства и напитки доставляют ему большое удовольствие. Аналогичным образом, когда Господу поклоняются с чистой любовью, любая...
Шрила Прабхупада, по Вашему приказу я пишу "философские и обучающие книги". Сейчас я работаю над обзором Ваших объявленных планов для Вашей великой миссии ИСККОН. Работа на этой книгой включает поис...
Вдохновляемый Им одним, я под наблюдением всепроникающей Сверхдуши лишь проявляю то, что уже создано Им [Нарайаной], и сам я тоже создан Им.
КОММЕНТАРИЙ: Даже Брахма, создатель вселенной, признает, ч...
«Шримад Бхагаватам» 1.9.5 в варианте пословного перевода: «Риши среди брахманов и риши среди полубогов - все находящиеся под влиянием гуны благости, и риши среди царей - в том месте присутствовали, ...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии