Вопрос на осознанность. Что самое удивительное в жизни?
Осознанный человек находится в гармонии с природой. Однажды царь Юдхиштхира гулял вдоль озера и вдруг перед ним предстал ракшас (дух-людоед). Это был дух озера. И обратился этот дух с вопросом к Юдхиштхире. Он сказал, что в прошлой жизни был нерадивым йогом, который был не чист в своих привычках. С одной стороны он практиковал духовную практику, а с другой, особо не разделял в своей жизни чистоту помыслов и действий от дурных привычек и поступков, поэтому он стал привидением и его мучают две жажды. Одна жажда страданий человеческих, так как он, терзаемый в прошлой жизни человеческими пороками, не возлюбил сам принцип человеческий, и поэтому сейчас склонен нападать на людей и пожирать их. А вторая жажда – жажда познаний, так как она осталась, и истинные знания, словно факел, несут освобождение. И поэтому он, ракшас, ставит сейчас условие. Он задаст вопросы и если получит удивительные ответы то не съест Юдхиштхиру. Удивительный ответ на санскрите звучит – дивья, что переводится как небесные дары разуму. Что по сути –подъемная сила, поднимающая над страданиями, то есть йога.
И вот один из вопросов был таким: "Что есть самое удивительное в жизни?"
Юдхиштхира ответил: "Самое удивительное то, что человек видит, как умерли все его прародители. Он видит, как умерли его предки: дедушки, бабушки, его родители... Но он продолжает жить так, как будто никогда не умрет, совершенно не ценя ни саму жизнь, ни отдельные поступки – моменты существования, ни сами мгновения. Он держится за свои вредные привычки и пороки, как если собирается прожить вечно". Ракшас был удивлен, так как такой ответ заговорил с его опытом. Он задавал еще вопросы. И на все получал мудрые и осознанные ответы.
Мы же можем понять для себя много уроков из этой истории. Жизнь и осознанность очень важны. Еще нужно уразуметь, что дивья-ответы – это такие ответы, которые должны заговорить с личным опытом слушающего, и это отдельная тема брахманического образования. Это искусство слова, несущего божественное осознание. Это не похоже ни на какое известное нам в современном мире образование. Но это уже тема отдельной беседы.
Мы живём в сетях традиций, которые очень сильны и управляют нашим разумом. Например, перед наступлением нового года у многих чешется ум спрашивать: "Кто как его будет встречать?" Спрашиваешь: "А, что, собственно, празднуем?" Ответ: "Ну это традиция, она сильна, мы привыкли с детства..." Мы даже не осознаём, насколько все наши действия продиктованы традициями и трендами общества, их привычками.
Когда приходишь в общество духовных людей, то замечаешь, как они склонны оправдывать свои привычки подбивая под них понятия дхармы (священного долга). Религия в своих ритуалах и практиках изобилует компромиссами между похотью человека, его желаниями, амбициями и его истинно чистым состоянием души, поэтому можно свободно подогнать под себя тот или иной постулат из священного текста, "подобрать под себя" дхарму.
Сейчас идет страшная война и мы видим, как некоторые адепты агрессивной стороны пытаются придать походам на войну в чужую страну для завоевания и убийств, некие оттенки дхармы, если ни саму дхарму. По сути оправдать можно всё, что угодно. Но только с этого момента нисходящее знание, содержащее диво небесное и лик Бога, перестаёт существовать для адепта. Поэтому он может 30-50 лет практиковать молитвы и мантры, и задавать один и тот же вопрос: "Как получить вкус к воспеванию святых имён? Как перестать критиковать других?" А всё потому, что знание, не пропущенное через личную совесть и покаяние перед Нарайаной – отцом всего сущего, лишено дивьи – дивного, поднимающего над страданиями знания. Всё дело в переключателе в сознании. Казалось бы, на него подаётся одна и та же информация. Только вот в случае с неосознанностью, когда человек склонен оправдывать свои поступки, он уже получает не нисходящее знание (авароха), которое также называют дедуктивным, а восходящее (ароха), которое уже называют индуктивным, или в простонародье – психология. Психология изначально создана, как оправдательный документ своим поступкам.
...И вот ты стоишь с этими всеми людьми на утренней службе в храме, а они так сильно и от души главное поют молитву духовному учителю – дивья гьян хриде прокашито... О, ты мой учитель, слава тебе, ты несёшь дивное духовное знание, которое как факел освещает невежество в моём сердце... Какое удивительное лицемерие. Мы не то чтобы не осознали, что все смертны, но ещё и учителя хвалим за то, что он даёт нам знание... И лично для меня самое удивительное то, что мы никак не хотим осознанности, при этом мы всё ещё держимся за свои грехи, даже будучи в духовном обществе, даже одев одежды святых, и даже когда поём молитвы.
Ну что ж!!! Пока нет осознанности – религиозные ритуалы нам в помощь, это их предназначение – держать нас, якобы, на плаву. Но истинно божественное, духовное знание, любовь к Богу – это совсем другое!
Кришна Гопал дас
Возможность скачивания видео и аудио предоставляют бесплатные сервисы, например: savefrom.net presaver.com notube.net y2down.cc
«Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне». Истинная цель человеческой жизни — познать Кришну и вернуться домой, к Богу. Поэтому т...
О сильнорукий Арджуна, "Веданта" говорит, что существует пять причин для совершения всякого действия. Теперь узнай же о них от Меня.
КОММЕНТАРИЙ: Может возникнуть вопрос, почему личность в сознании К...
Праздник Гундича Марджана, или очищение храма Гундичи. Этот трансцендентный «великий почин» предшествует популярнейшему празднику Ратха-ятра (Шествие Колесниц). С точки зрения ведической философии, ...
Ратха Ятра празднуется ежегодно в Пури - храмовом городе в Ориссе на восточном побережье Индии. Господствующие божества главного храма Шри Мандира - Господь Джаганнатха, Господь Балабхадра и Богиня ...
Кришнадас Кавирадж Госвами пишет, что Шри Сварупа Дамодар был одним из самых близких спутников Махапрабху: "Лишь двое знали Господа лучше всех: Парамананда Пури и Сварупа Дамодар" ("Чайтанья-чаритам...
Каждый год за месяц до наступления чатурмасьи (четырехмесячного периода сезона дождей) Шивананда Сена возглавлял группу, состоявшую из двухсот преданных, направлявшихся на фестиваль Ратха-ятры в Джа...
Шаяна (Девашаяни или Падма) экадаши описан в «Бхавишьоттара Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.
Однажды Махарадж Юдхиштхира, обратившись к Кришне, сказал: «О ...
- 1 кг муки;
- 0,5 кг сливочного масла;
- 0,5 чайной ложки соли;
- 1 столовая ложка сока лимона;
- 450-500 мл ледяной (!) воды.
Патрик Жоффруа (Притху Путра Свами) в демоническом одеянии во время занятий черной магией.
Харе Кришна Камсаханта Прабху, пожалуйста, примите мои поклоны, вся слава Шриле Прабхупаде!
По тем или ин...
Эта тапасья трех видов, совершаемая с трансцендентной верой людьми, не ожидающими материальной выгоды, а занятыми этим только ради Всевышнего, называется тапасьей в добродетели.
Воздержание, совершае...
Давай не рассуждать сейчас о смерти,
Об этой странной, вздорной шутке злой.
Да с детства знал я эту слабость сердца,
И глупо было б смерти ждать другой.
Мне легче так, когда меня не стало,
Писать несущес...
Есть некое Полное Целое и есть мы – маленькая частица этого Полного Целого. Эта частица Полного Целого сейчас, в данной ситуации, с нашим эго, которое у нас есть, пытается быть независимой от Целого...
Вам нравится Швета Двипа? Проявите Ваши творческие способности и помогите сделать этот сайт ещё интереснее! Вливайтесь в дружелюбную команду, которая занимается служением в этом проекте.
Швета Двип...
Комментарии