Истинное наставничество - Таруни Джахнави деви даси

Лочана дас Тхакур, Последний разговор Господа Гауранги с Вишнуприей Деви перед принятием санньясы

Лочана дас Тхакур в "Чайтанья Мангале" рассказывает об эпизодах, не упоминающихся больше нигде. Он повествует о необычайно трогательном последнем разговоре Господа Гауранги с Вишнуприей Деви в ночь перед тем, как Он принял санньясу:

"Голосом, прерывающимся от волнения, Вишнуприя сказала: "Скажи мне, о Прананатха (Господь моей жизни), верен ли слух, что Ты примешь санньясу и покинешь меня? Потерять общения с Тобой для меня все равно, что покончить с жизнью, выпив яд".

Подбирая нежные, сострадательные слова Шри Гаура Рая сказал: "Вишнуприя, ты дорога Мне как сама жизнь. Не нужно беспокоиться. Пожалуйста, выслушай, что Я хочу тебе сказать, ибо это поможет тебе. Единственная истина в этом мире – это Бхагаван и вайшнавы. Все остальное – иллюзия. Отцы, матери, дети, отношения между женщинами и мужчинами – все это иллюзорно. Кришна – хозяин, истинный муж каждого. Не грусти, не беспокойся: твое имя Вишнуприя. Поэтому исполни истинное предназначение Вишнуприи и всегда думай о Кришне в своем сердце". Затем Шри Гаурасундара явил ей Свою четырехрукую форму, которая помогла Вишнуприе осознать Его положение Абсолюта. Это разрушило в ней страдание и боль.

Увиденное, а также наставления Махапрабху, избавили ее от заблуждения. Однако, в уме она продолжала считать Господа своим мужем. Рыдая и упав к стопам Господа Чайтаньи, она сказала: "Я молю Тебя внять моей смиренной просьбе. Ты – дражайший Господь моей жизни, мое единственное богатство. Без Тебя, без служения Тебе, у меня не останется ничего".

Вайшнава Прана дас, Божий сценарий

Господь спасает от смерти - Мадхура Шьям дас

Господь! Твои планы на мою жизнь лучше, чем мои мечты!

Ты - 14.09.2013 - Вайшнава Прана дас

Халахала - Вайшнава Прана дас - 14.09.2013

Сачинандана Баба, слуга Радхарани

На Варшане, жил великий святой, Сачинандана Баба. Он ушел из этого мира в 1974 году, когда ему было 112 лет. Непонятно было, когда он ест, когда он спит. Единственное, что у него было – это была его преданность. Он служил здесь Шримати Радхарани. Это служение Шримати Радхарани сделало его полностью независимым от внешних потребностей. Он постоянно повторял одну и ту же мантру: «Рай, Рай, Рай,…» Рай – это имя Шримати Радхарани. «Рай! Рай! Рай!» Целыми сутками подряд он сидел, погруженный в медитацию на лилы, иногда просыпался так, что он стал местной достопримечательностью. Гиды приводили туда туристов, чтобы показывать на него, а он не видел. Туристы подходили туда точно так же, как они подходят к Божествам. Они смотрят на Божества, видят – стоит какая-то статуя, кланяются и идут дальше. Точно так же они подходили к застывшей статуе человека и иногда он приходил в себя и тогда люди начинали слышать как он повторял «Рай! Рай! Рай!» Опять он впадал в самадхи и опять погружался в эту лилу Шримати Радхарани. Когда он немножко приходил во внешнее сознание, он начинал петь песни.

Духовный брат Шрилы Прабхупады, который написал о нем небольшую историю, рассказывает, что однажды он пришел к нему и долго-долго, несколько часов, они сидели и ждали, когда он выйдет из своего внутреннего состояния вовне и признаки сознания появятся у него. Когда он пришел, он спросил: «Что вам надо?», они сказали: «Баба, мы пришли за милостью». Он опять погрузился надолго в молчание. В какой-то момент он стал петь и из его уст полилась песня о том, как Кришна возвращается с пастбищ и как гопи выходят на балконы своих домов, чтобы краешком глаза увидеть Его и как они начинают лампадами своих сердцец делать Ему пуджу, как Кришна в пыли от копыт коров идет вместе со Своими друзьями.

До тех пор, пока Сачинандана Баба еще не погрузился полностью внутрь, он делал гирлянды для Шримати Радхарани здесь. Он собирал цветы повсюду. Когда цветов не было, он уходил далеко в их поисках. Однажды большая засуха поразила Варшану и цветов не было нигде. Он стал ходить повсюду и где-то собирать цветы, чтобы сделать гирлянду для Божеств. В своих скитаниях он дошел так далеко, до Коши. Коши – это граница Враджи и он увидел там роскошный сад с огромным количеством цветов. Он обратился к хозяину и спросил: «Можно мне набрать этих цветов для того, чтобы сделать гирлянду для моей Госпожи?» Хозяин отказал: «Пошел вон, бродяга, иди отсюда нищий, не приставай».

Для Шримати Радхарани

О, Шримати Радхарани!
О, Возлюбленный Цветок!
Кто однажды Тебя встретит,
Тот не будет одинок,

Даже если ветер вольный
Унесёт его в пустыню,
Потому что Ты умеешь
Подчинить Себе гордыню.

Аромат Твоей любви
Ветра вольного вольней.
Той любви благоуханье
Кришне больше всех милей.

Ах, какие чудо-косы
«Кто-то» вновь Тебе заплёл,
И узорами волос
Он с ума всех просто свёл.

Шрила Прабхупада: «Нужно просто привнести больше духовности в наши жизни, и тогда управленческие дела разрешатся без труда»

Нужно просто привнести больше духовности в наши жизни, и тогда управленческие дела разрешатся без труда. Они не решатся лишь от того, что мы изобретём новый механизм работы или будем устраивать огромные собрания день ото дня. Политики занимаются этим уже не одно столетие, однако мир не стал лучше – скорее наоборот; нет смысла вставать на те же грабли. Ситуация в мире очень нестабильна – и это результат отсутствия Бого-осознания. Наша задача состоит в том, чтобы возродить Бого-осознание среди людей – это наша дань этому миру.

Из письма Джагадише дасу, 2 мая 1972.