Сепаратизм - вырвано из контекста - 12.01.2015 - Доял Говинда дас

Мальчик играет на мриданге, Вриндаван

«Шри Чайтанья Бхагавата» Вриндавана Даса Тхакура

Поэма «Шри Чайтанья Бхагавата» – подлинный шедевр религиозной мысли и мировой литературы. Она рассказывает о жизни и учении Шри Чайтаньи Махапрабху – проповедника чистой любви к Богу, совершившего настоящий переворот в духовной жизни Индии. Чайтанья Махапрабху почитается последователями как Верховная Личность Бога.

Автор поэмы Шрила Вриндаван дас Тхакур – современник Шри Чайтаньи и ученик его ближайшего сподвижника Нитьянанды Прабху. Шри Чайтанья не отличен от объекта поклонения на пути преданности – пути, благодаря которому вечно беспокойный ум мыслителей достиг состояния наивысшего умиротворения по милости Шри Чайтаньи.

«Шри Чайтанья Бхагавата» охватывает первую половину всех деяний Шри Чайтаньи, а «Шри Чайтанья Чаритамрита» – вторую половину. Поэма состоит из трёх частей: «Ади-кханда», «Мадхья-кханда» и «Антья-кханда».

Скачать книгу Шрилы Вриндавана Даса Тхакура «Шри Чайтанья Бхагавата»:
1. Шри Чайтанья Бхагавата, Ади-Кханда. С комментариями Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, перевод с английского Амритананды даса, издание «Шри Чайтанья Сарасват Матх».
2. Шри Чайтанья Бхагавата, Мадьхя-Кханда. С комментариями Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, перевод с английского Бхумипати даса, издание «Враджрадж Пресс».

Уроки Бхагавад-гиты для современности - 10.01.2015 - Вибхути Шакти дас

Капля "Бхакти-расамрита-синдху" - 08.01.2015 - Андрей Лукин

Резкий Прабхупада

Все отговаривали Шрилу Бхактиведанту Свами Прабхупаду идти на передачу с Джо Пайн. Джо Пайн приглашал звезд, политиков - разных известных людей - и размазывал их в кашу своей бесцеремонной колкостью, беспощадной жесткостью, придирчивостью, резкой и даже неприличной критикой. Джо Пайн вел себя как боксер на ринге: он наносил удар за ударом и стремился выиграть бой нокаутом.

Прабхупада поднял брови и без колебаний отрезал:
- Я еду на эту передачу.

Джо Пайн начал разговор с предвкушением очередной жестокой расправы. Он был окрылен. Наглость бывшего бойца морской пехоты, острый журналистский ум и поддержка публики - всегда приносили ему победу.

Джо Пайн выпалил:
- Почему мы должны слушать представителя другой религии, почему учить религии нас собирается представитель Индии, Индии, где смертность намного выше, чем в странах Запада.

Священное писание любви

Парамахамса Йогананда: Я искал любовь во многих жизнях. Стремясь узнать любовь, я проливал в разлуке горькие слезы раскаяния. Я принес в жертву всё, все свои привязанности и иллюзии, лишь бы узнать, что связан любовью только с Любовью, с Богом. Я пил любовь преданностью всех сердец. Я увидел, что Он есть Единый Космический Возлюбленный, Единый Аромат, ощущаемый во всех цветах любви, растущих в саду жизни.

Многие грустные и беспомощные люди удивляются, почему любовь ушла из одного сердца к другому, но пробужденные души осознали, что сердце не мерцает любовью к другим людям, а горит ровным пламенем Любви, которая является Богом, присутствующим во всех сердцах.

Господь постоянно шепчет тебе в безмолвии:

«Я есмь Любовь. Но, чтобы ощутить взаимообмен любовью, Я разделил Себя на три части: любовь, любящий и возлюбленный. Моя любовь чудесна, чиста, вечно радостна.

Бхактивинода Тхакур, «Шри Чайтанья Шикшамрита»

Да будет читателям известно, что, углубленно изучая эту книгу, можно достичь высшей цели жизни. Внимательно прочитав «Шикшамриту», вы убедитесь, что она вобрала в себя суть всех шастр, ибо в ней содержатся основополагающие истины четырех Вед («Риг веды», «Сама веды», «Яджур веды» и «Атхарва веды»), восемнадцати Пуран, двадцати дхарма шастр, «Рамаяны», «Махабхараты», шести главных философских систем, а также тантра шастр. Кроме того, здесь можно найти все, что есть в других священных писаниях, и даже то, чего больше нет нигде.

Учение «Шикшамриты» очень просто и в то же время возвышенно. Оно просто, так как понять его может даже круглый невежда, а возвышенно, поскольку находит отклик в сердцах людей высокоразумных и сведущих в шастрах.

«Шикшамрита» описывает лучшую джайва дхарму  (вечную религию души), которая превосходит прочие дхармы  и подходит всем без исключения. Много полезного найдут в «Шикшамрите» те, кто следует заповедям варнашрама дхармы  и других дхарм. Если даже скептики и глупцы, почтительно выслушав наставления этой книги, могут обрести спасение, то что говорить об искушенных пандитах  и других свободомыслящих людях? Если они, проявив непредвзятость, примут эту книгу как руководство к действию, то без труда достигнут высшей цели своей жизни, а приверженцы самых разных философий и доктрин, отведав сладостных наставлений этой книги, избавятся от всех заблуждений и предрассудков.

Только сделав что-то по приказу сердца, ты познаешь самого себя

Если ты пришёл к Богу стандартно, то ты к Нему не пришёл.

Образ, сформированный посредством размышления о себе, будет толкать тебя на определённые дела. Бог разрушит эти дела, а за ними и образ, который ты себе надумал. Только сделав что-то по приказу сердца, ты познаешь самого себя.

Если ты хочешь идти за Богом, тебе придётся перестать ходить за людьми.

Виктор Савельев

Поле выбора или Скажи мне кто твой друг

Текст 35 главы 7 первой песни «Шримад Бхагаватам» звучит в пословном переводе так: «О, Арджуна, его не следует освобождать. Убей его - родственника брахмана, который убил ночью во время сна тех безупречных юношей».

Кришна подтверждает Арджуне своими словами «родственник брахмана», что брахманическая неприкосновенность с Ашваттхамы снята и он как все обычные люди может получить заслуженное за содеянное. Все описанные события происходят в конце двапара-юги и характеризуются естественной плановой деградацией, которая додеградируется до своего совершенства в следующую за ней кали-югу. На стыке двух эпох Шри Кришна пришел лично, чтобы освободить землю от бремени путем распределения:
- кшатриев с поля боя Курукшетра – в райские кущи;
- преданных, проявленных на земле на время Его прихода и тех предавшихся, кто здесь уже дошел до нужной кондиции – с Собой домой;
- полубогов – к полубогам.

После этого Он утвердит правление царя Юдхиштхиры всего на несколько лет, чтобы за это время спокойно созрели и сделали выбор - куда им распределиться - те, кто был ребенком во время этой глобальной перестановки кадров.